{
  "block": 106152753,
  "op": [
    "delegate_vesting_shares",
    {
      "delegatee": "vivisinawati",
      "delegator": "steem",
      "vesting_shares": "7939.919598 VESTS"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2026-05-18T08:02:21",
  "trx_id": "6bc9b5b9f04a9dc004ece2edcb771ef2154f13ee",
  "trx_in_block": 0,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 106013567,
  "op": [
    "delegate_vesting_shares",
    {
      "delegatee": "vivisinawati",
      "delegator": "steem",
      "vesting_shares": "5227.709193 VESTS"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2026-05-13T11:27:39",
  "trx_id": "c4b778c107bbb3f46e747d10071e40121bb67534",
  "trx_in_block": 0,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 105520188,
  "op": [
    "delegate_vesting_shares",
    {
      "delegatee": "vivisinawati",
      "delegator": "steem",
      "vesting_shares": "7952.435354 VESTS"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2026-04-26T07:11:36",
  "trx_id": "704ebb58170a3383119ec189adff570468215d6b",
  "trx_in_block": 9,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 102876880,
  "op": [
    "delegate_vesting_shares",
    {
      "delegatee": "vivisinawati",
      "delegator": "steem",
      "vesting_shares": "5269.256012 VESTS"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2026-01-24T04:44:12",
  "trx_id": "c8c67d55e9edea48fa6fbf163eff7a6eaf6975ab",
  "trx_in_block": 0,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 91323075,
  "op": [
    "delegate_vesting_shares",
    {
      "delegatee": "vivisinawati",
      "delegator": "steem",
      "vesting_shares": "5433.475209 VESTS"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2024-12-17T23:52:57",
  "trx_id": "db96a23d7032db5c663dec395c0ba89e777330d5",
  "trx_in_block": 4,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 79877170,
  "op": [
    "delegate_vesting_shares",
    {
      "delegatee": "vivisinawati",
      "delegator": "steem",
      "vesting_shares": "5602.608741 VESTS"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2023-11-14T15:31:57",
  "trx_id": "b43a87894a8f95560316d54ef5bc2bd86960d686",
  "trx_in_block": 11,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 78365341,
  "op": [
    "delegate_vesting_shares",
    {
      "delegatee": "vivisinawati",
      "delegator": "steem",
      "vesting_shares": "8539.517527 VESTS"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2023-09-22T12:27:42",
  "trx_id": "c5e3ef42f44fd6c73a2f62ef29127b6400230601",
  "trx_in_block": 3,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 69122773,
  "op": [
    "delegate_vesting_shares",
    {
      "delegatee": "vivisinawati",
      "delegator": "steem",
      "vesting_shares": "8761.568965 VESTS"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2022-11-03T19:40:00",
  "trx_id": "36123cd7a96b999e08bda36cc1e067bf1f02b4dc",
  "trx_in_block": 0,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 60825817,
  "op": [
    "delegate_vesting_shares",
    {
      "delegatee": "vivisinawati",
      "delegator": "steem",
      "vesting_shares": "8981.676566 VESTS"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2022-01-18T00:41:39",
  "trx_id": "ab13f40a62e94eadebc4b4dc03e98949cb571725",
  "trx_in_block": 71,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 54616047,
  "op": [
    "delegate_vesting_shares",
    {
      "delegatee": "vivisinawati",
      "delegator": "steem",
      "vesting_shares": "9165.870854 VESTS"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2021-06-14T07:48:09",
  "trx_id": "b5ccf6a486fcae744b83baac35899d0689e2be0c",
  "trx_in_block": 8,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 49363253,
  "op": [
    "delegate_vesting_shares",
    {
      "delegatee": "vivisinawati",
      "delegator": "steem",
      "vesting_shares": "9353.292828 VESTS"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2020-12-11T17:58:42",
  "trx_id": "988a8a61d2cdc4968d84d640e2871aee399f777b",
  "trx_in_block": 0,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 49214769,
  "op": [
    "delegate_vesting_shares",
    {
      "delegatee": "vivisinawati",
      "delegator": "steem",
      "vesting_shares": "1912.543513 VESTS"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2020-12-06T11:33:51",
  "trx_id": "6e8afee25d7257a8b87c98bae5dc4da9c623c698",
  "trx_in_block": 4,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 49198340,
  "op": [
    "delegate_vesting_shares",
    {
      "delegatee": "vivisinawati",
      "delegator": "steem",
      "vesting_shares": "9359.500682 VESTS"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2020-12-05T21:36:30",
  "trx_id": "451c84172892930b57a5431269e11bfafe20276c",
  "trx_in_block": 1,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 48274561,
  "op": [
    "delegate_vesting_shares",
    {
      "delegatee": "vivisinawati",
      "delegator": "steem",
      "vesting_shares": "1920.017158 VESTS"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2020-11-03T05:52:21",
  "trx_id": "13f10f8290393eb3f52dcc4564e42b66ffc16451",
  "trx_in_block": 2,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 43225122,
  "op": [
    "delegate_vesting_shares",
    {
      "delegatee": "vivisinawati",
      "delegator": "steem",
      "vesting_shares": "9562.306041 VESTS"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2020-05-09T12:38:30",
  "trx_id": "0c4faa93c0ffa0f6d6f21b4e5bda61345f6aa2c1",
  "trx_in_block": 17,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 43202433,
  "op": [
    "delegate_vesting_shares",
    {
      "delegatee": "vivisinawati",
      "delegator": "steem",
      "vesting_shares": "1953.311140 VESTS"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2020-05-08T17:16:48",
  "trx_id": "a224e2e34bd5d13f831ef13c7accccc7378c4cef",
  "trx_in_block": 5,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 36920574,
  "op": [
    "delegate_vesting_shares",
    {
      "delegatee": "vivisinawati",
      "delegator": "steem",
      "vesting_shares": "9686.571301 VESTS"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2019-10-02T03:21:57",
  "trx_id": "d9b98a12be5babae071ec812edb98a7783f4781e",
  "trx_in_block": 13,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 32272722,
  "op": [
    "comment",
    {
      "author": "steemitboard",
      "body": "Congratulations @vivisinawati! You received a personal award!\n\n<table><tr><td>https://steemitimages.com/70x70/http://steemitboard.com/@vivisinawati/birthday1.png</td><td>Happy Birthday! - You are on the Steem blockchain for 1 year!</td></tr></table>\n\n<sub>_You can view [your badges on your Steem Board](https://steemitboard.com/@vivisinawati) and compare to others on the [Steem Ranking](http://steemitboard.com/ranking/index.php?name=vivisinawati)_</sub>\n\n\n###### [Vote for @Steemitboard as a witness](https://v2.steemconnect.com/sign/account-witness-vote?witness=steemitboard&approve=1) to get one more award and increased upvotes!",
      "json_metadata": "{\"image\":[\"https://steemitboard.com/img/notify.png\"]}",
      "parent_author": "vivisinawati",
      "parent_permlink": "acehnologi-volume-2-bab-19-satra-aceh-7d544374bea02",
      "permlink": "steemitboard-notify-vivisinawati-20190422t172029000z",
      "title": ""
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2019-04-22T17:20:30",
  "trx_id": "3fa1ebf2791d411ad87aea2d4b1cc244186a2254",
  "trx_in_block": 16,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 27081974,
  "op": [
    "delegate_vesting_shares",
    {
      "delegatee": "vivisinawati",
      "delegator": "steem",
      "vesting_shares": "9884.434013 VESTS"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-10-24T07:19:03",
  "trx_id": "c926bdd9eda27dbf7f4ca94648678f65a100cd2b",
  "trx_in_block": 2,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 25422611,
  "op": [
    "delegate_vesting_shares",
    {
      "delegatee": "vivisinawati",
      "delegator": "steem",
      "vesting_shares": "30154.771592 VESTS"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-08-27T02:31:54",
  "trx_id": "e757f417de145cb3aec4831fd90188f033f7ae28",
  "trx_in_block": 52,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 25056300,
  "op": [
    "vote",
    {
      "author": "vivisinawati",
      "permlink": "acehnologi-volume-2-bab-19-satra-aceh-7d544374bea02",
      "voter": "hellotomyfans",
      "weight": -10000
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-08-14T09:09:00",
  "trx_id": "5e67dacee768810969aa179a6eba7ae4cbba41c7",
  "trx_in_block": 3,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 24474751,
  "op": [
    "vote",
    {
      "author": "vivisinawati",
      "permlink": "acehnologi-volume-2-bab-19-satra-aceh-7d544374bea02",
      "voter": "luthfinanda",
      "weight": 10000
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-25T03:56:12",
  "trx_id": "2401d72d85d68b29a28052d2dadbf01086c1deea",
  "trx_in_block": 3,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 24472607,
  "op": [
    "vote",
    {
      "author": "vivisinawati",
      "permlink": "acehnologi-volume-2-bab-19-satra-aceh-7d544374bea02",
      "voter": "samsulrizall",
      "weight": 10000
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-25T02:09:00",
  "trx_id": "dc4c9598200952409b004ad5f76cc1c4b077ea82",
  "trx_in_block": 13,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 24470924,
  "op": [
    "vote",
    {
      "author": "vivisinawati",
      "permlink": "acehnologi-volume-2-bab-19-satra-aceh-7d544374bea02",
      "voter": "ubg",
      "weight": 100
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-25T00:44:48",
  "trx_id": "3b11e35d51cf619c37e9e5a0cf1aa9665c6db0f9",
  "trx_in_block": 17,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 24470896,
  "op": [
    "comment_options",
    {
      "allow_curation_rewards": true,
      "allow_votes": true,
      "author": "vivisinawati",
      "extensions": [
        [
          0,
          {
            "beneficiaries": [
              {
                "account": "esteemapp",
                "weight": 1000
              }
            ]
          }
        ]
      ],
      "max_accepted_payout": "1000000.000 SBD",
      "percent_steem_dollars": 10000,
      "permlink": "acehnologi-volume-2-bab-19-satra-aceh-7d544374bea02"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-25T00:43:24",
  "trx_id": "3186115cbd066c0ef8c46daf68833e906bea36c1",
  "trx_in_block": 12,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 24470896,
  "op": [
    "comment",
    {
      "author": "vivisinawati",
      "body": "Pada bab 16 membahas mengenai Sastra Aceh. Pada bab ini dijelaskan tanpa sastra Aceh, Acehnologi tidak memiliki akar yang cukup kuat dalam studi ke-Aceh-an.  Karena pemikiran para endatu lebih banyak terdapat dalam bentuk karya sastra. Ketika kita menggali sastra Aceh sama halnya kita menggali kebatinan dan kejiwaan orang Aceh. Dalam bentuk karya sastra banyak pesan-pesan dari Islam yang disajikan.\nSastra berhabahasa Aceh yang berbentuk lisan dan tulisan dipandang sebagai Sastra Aceh. \nMohd. Harun mencari nilai-nilai masyarakat melalui Hadih Maja, yang berisikan nilai-nilai sosial budaya yang berkaitan dengan Agama bagi orang Aceh. Dari hadih maja memperlihatkan sastra orang Aceh yang sebenarnya.\nPada Halaman 618, dijelaskan adanya priode sastra Aceh yang dikemukakan oleh Imran T. Abdullah :\nPertama, Tahapan priode animisme. Dimana priode ini ditandai dengan adanya kepercayaan terhadap makhluk- makhluk gaib yang menpunyai kekuatan yang luar biasa. seperti percaya terhadap roh-roh, pohon dan batu.\nKedua, tahapan priode Hindu. Dimana pada priode ini masyarakat mulai berhubungan dengan alam kepercayaan Hindu. Seperti mengenai berbagai cerita mitos yang bergubungan dengan arwah dan dewa dewi.\nKetiga, tahapan priode antara Hindu dan Islam. Dimana karya sastra Aceh sudah mengalami pergeseran nilai budaya Hindu ke nilai budaya Islam, dan \nKeempat, tahapan priode mutakhir. Dimana karya sastra Aceh selain tetap mempertahankan pola ucap tradisional, tidak lagi terikat dengan aturam-aturan yang statis.\nSecara garis besar Mohd. Harun membagi macam-macam sastra, yaitu sasra puisi, sastra prosa fiksi(haba), dan sastra prosa liris(hikayat). Dan dari klasifukasi tersebut, tampak dilihat bahwa sastra Aceh memiliku dasar tesendiri, yaitu budaya Aceh, bahasa Aceh, dan konteks sejarah Aceh.\nDijelaskan bahwa spirit yang mendasari karya sastra Aceh adalah Islam yang dipantulkan ke dalam berbagai aspek kehidupan masyarakat Aceh.\nSastra orang Aceh merupakan cara untuk membangkitkan kesadaran, yang menghubungkan imajinasi sosial dan mengenai kebatinan. Dimana imajimasi sosial merupakan sebuah ingatan masyarakat yang kemudian terhubungkan dengan imajinasi kebatinan. Hingga kedua imajinasi tersebut tidak hanya sebagai kerya seni, juga sebagai amunisi berperan untuk melawan penjajah.\nSelain bagian dari inti manusia sastra Aceh juga merupakan benteng yang terdalam bagi orang Aceh, yang biasa diungkapkan melalui syair dan cerita rakyat.",
      "json_metadata": "{\"tags\":[\"aceh\",\"acehnologi\"],\"app\":\"esteem/1.6.0\",\"format\":\"markdown+html\",\"community\":\"esteem\"}",
      "parent_author": "",
      "parent_permlink": "aceh",
      "permlink": "acehnologi-volume-2-bab-19-satra-aceh-7d544374bea02",
      "title": "Acehnologi Volume 2 ( Bab 19: Satra Aceh)"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-25T00:43:24",
  "trx_id": "3186115cbd066c0ef8c46daf68833e906bea36c1",
  "trx_in_block": 12,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 24389296,
  "op": [
    "vote",
    {
      "author": "sumitadewi17",
      "permlink": "kerak-peradaban-aceh-review-acehnologi-iii-22",
      "voter": "vivisinawati",
      "weight": 10000
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-22T04:40:33",
  "trx_id": "21c1b8c4d199f63f7b750e7bf1ece976bfc7908f",
  "trx_in_block": 10,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 24387685,
  "op": [
    "vote",
    {
      "author": "vivisinawati",
      "permlink": "acehnologi-volume-2-bab-18-677eecce4262f",
      "voter": "vivisinawati",
      "weight": 10000
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-22T03:19:48",
  "trx_id": "e8180efd6f4319cf4511d479c14a517f611895ff",
  "trx_in_block": 15,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 24387577,
  "op": [
    "vote",
    {
      "author": "vivisinawati",
      "permlink": "acehnologi-volume-2-bab-18-677eecce4262f",
      "voter": "chepo123",
      "weight": 10000
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-22T03:14:24",
  "trx_id": "a06433181d2bbc3210c077a8cf06db9d0601d3ae",
  "trx_in_block": 12,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 24387574,
  "op": [
    "comment_options",
    {
      "allow_curation_rewards": true,
      "allow_votes": true,
      "author": "vivisinawati",
      "extensions": [
        [
          0,
          {
            "beneficiaries": [
              {
                "account": "esteemapp",
                "weight": 1000
              }
            ]
          }
        ]
      ],
      "max_accepted_payout": "1000000.000 SBD",
      "percent_steem_dollars": 10000,
      "permlink": "acehnologi-volume-2-bab-18-677eecce4262f"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-22T03:14:15",
  "trx_id": "48961d4c8c66c33fb7d8060871aabf7c7d38654e",
  "trx_in_block": 0,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 24387574,
  "op": [
    "comment",
    {
      "author": "vivisinawati",
      "body": "Pada bab 18 dijelaskan mengenai Antropologi Aceh, pada awal bab dijelaskan mengenai meningkatnya warga asing yang masuk ke Acehnpasca stunami yang target mereka itu mengenai hasil bumi Aceh. Dan sejauh ini Aceh juga tidak dapat berkutik ketika hasil buminya diambil.\nDijelaskan juga adanya beberapa modus yang biasa a dilakukan:\nPertama, dengan mendatangkan beberapa agen, dengan tujuan mendapatkan keseluruhan mengenai hasil alam Aceh.\nKedua, dengan menempuh pendidikan dan akan berusaha menjadi orang terpenting di  Aceh.\nKetiga, melalui jalur diplomatik, yaitu dengan menjalin hubungan baik dengan Aceh, hingga dapat mengirimkan agen-agen terbaik mereka.\nPenjelasan di atas bertujuan agar kita memahami bahwa stidi antropologi Aceh sebagai bagian dari acehnologi yang juga dapat memahami prilaku orang Aceh.\nJuga dijelaskan beberapa fase agar memudahkan bagaimana bangunan keilmuan antropologi Aceh di kembangkan. Dari ruang sejarah yang telah ada dan akan dilalui orang Aceh adalah tradisional, modern dan beradaban planet. Dan dimulai dari penjelasan aspek religi, budaya dan mitos.\nDal era tradisional masyarakat mengaggap religi sebagai petunjuk atau kompas untuk masyarakat itu sendiri. Mengenai budayapun masyararakat juga menjadikan sebagai kkmpas, yang berkeyakinan bahwa adat dan keyakinan tidak boleh ditinggalkan. Dan pada fase jni di landaskan pada pemahaman bahwa mitos adalah salah satu sumber pengetahuan lokal yang paling berperan. Bagi mereka mitos bukan sekedar cerita atau lagenda tetapi mampu melekat menjadi jati diri mereka.\nJack David Eller menyebutkan bagaimana studi religi dengan ilmu antropologi, yang bahwasanya dari sisi kajian sosial-antropologi, yang kemudian dihubungkan dengan religi. Dimana para peneliti harus melihat kembali perkembangan religi di Aceh, mulai dari iontek masa lalu, sekarang, dan masa depan.\nKekayaan bahasa-bahasa di Aceh memperlihatkan bahwa antropologi linguistik Aceh merupakan agenda acehnologi yang harus di gali dan demikianlah upaya menggali kajian antropologi Aceh dalam acehnologi.\nDijelaskan bahwa kajian budaya merupakan suatu unsurpenting dalam penelitian antrologi. Dan tugas pokok antropologi yaitu menafsirkan suatu budaya, mulai dari kata-kata, gagasan-gagasan, dan makna dari budaya itu sendiri.\nUntuk menggali sistem makna, gagasan dan kebahasaan di Aceh itu melalui Hadih Maja. Dan bahkan hadih maja sebagai sumber inspirasi di dalam kehidupan kebudayaan rakyat Aceh.\nDan mengenai konsepnya, juga dikaji simbol-simbol ya g menjadi kebudayaan. Selain itu ada 4 komponen didalam menganalisa kebudayaan, yaitu:\nPertama, sistem budaya yaitu mulai dari pikiran-pikiran, gagasan-gagasan, konsep-konsep dan keyakinan-keyakinan.\nKedua, Sistem sosial yang berupa tindakan atai aktivitas manusia dalam rangka kehidupan masyarakat.\nKetiga, sistem kepribadian, dan\nKeempat, sistem organisme.\nUntuk memudahkan wilayah kerja antropologi Aceh, bapak Kamaruzzaman sendiri membagi wilayah-wilayahnya mulai dari Banda Aceh hingga Simeulu.\nDari berbagai bagian-bagian wilayah itu dapat kita lihat bahwasanya sangat banyak kebudayaan di Aceh yang akan memperkuat fondasi kajian antropologi Aceh.\nDisebutkan beberapa contoh yang merupakan salah satu bagaimana membangun teori-teori di dalam kajian antropologi Aceh melalui pengajian terhadap gejala sosial dan budaya yang ada di Aceh.\nNilai masyarakat Aceh yang menjadikan warung kopi sebagai tempat membangun hubungan sosial, papan bunga yang dilambangkan sebagai perhatian, dalam memproleh sesuatu.\nHingga sekarang sebutan masyarakat iklan, dimana segala sesuatu yang dianggap sebagai keberhasilan harus segera diberitahukan ke publik melalui iklan.\nNamun perubahan yang agak lambat masih terjadi di kawasan pendalaman Aceh. Dimana yang akhirnya mereka harus ikut dan dituntut agar mengikuti pola perubahan, yang menyebabkan masyarakat pendalaman menjadi kualahan.\nSekian dari kesimpulan yang dapat saya ambil mengenai Antropoli Aceh. Terimakasih.",
      "json_metadata": "{\"tags\":[\"aceh\",\"acehnologi\"],\"app\":\"esteem/1.6.0\",\"format\":\"markdown+html\",\"community\":\"esteem\"}",
      "parent_author": "",
      "parent_permlink": "aceh",
      "permlink": "acehnologi-volume-2-bab-18-677eecce4262f",
      "title": "Acehnologi Volume 2 (Bab 18)"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-22T03:14:15",
  "trx_id": "48961d4c8c66c33fb7d8060871aabf7c7d38654e",
  "trx_in_block": 0,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 24313642,
  "op": [
    "vote",
    {
      "author": "vivisinawati",
      "permlink": "acehnologi-volume-2-bab-16-dan-bab-17-3b134e9e45ed8",
      "voter": "anomaly",
      "weight": 100
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-19T13:35:12",
  "trx_id": "648cd0ea3cbc8a8db33102da64b25d9623285c24",
  "trx_in_block": 5,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 24313030,
  "op": [
    "vote",
    {
      "author": "vivisinawati",
      "permlink": "acehnologi-volume-2-bab-16-dan-bab-17-3b134e9e45ed8",
      "voter": "vivisinawati",
      "weight": 10000
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-19T13:04:33",
  "trx_id": "6fec7b5117a2e34ae28f23c24bf358fe9a073003",
  "trx_in_block": 35,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 24313021,
  "op": [
    "vote",
    {
      "author": "vivisinawati",
      "permlink": "acehnologi-volume-2-bab-16-dan-bab-17-3b134e9e45ed8",
      "voter": "luthfinanda",
      "weight": 10000
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-19T13:04:06",
  "trx_id": "e35c8cbbc495e915af64edd503f37706ef379cb0",
  "trx_in_block": 37,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 24313009,
  "op": [
    "comment_options",
    {
      "allow_curation_rewards": true,
      "allow_votes": true,
      "author": "vivisinawati",
      "extensions": [
        [
          0,
          {
            "beneficiaries": [
              {
                "account": "esteemapp",
                "weight": 1000
              }
            ]
          }
        ]
      ],
      "max_accepted_payout": "1000000.000 SBD",
      "percent_steem_dollars": 10000,
      "permlink": "acehnologi-volume-2-bab-16-dan-bab-17-3b134e9e45ed8"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-19T13:03:30",
  "trx_id": "42eb489187cc343288bb20f6a0b218ddd7a2e08e",
  "trx_in_block": 6,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 24313009,
  "op": [
    "comment",
    {
      "author": "vivisinawati",
      "body": "Dalam bab 16 dijelaskan mengenai Filsafat Aceh, pada halaman 476 dijelaskan bahwa filsafat Aceh yaitu kesadaran menemukan jati diri di kalangan orang Aceh untuk meluapkan rasaningin tahu dari hal-hal yang paling hakiki untuk diketahui oleh manusia yaitu Tuhan, alam dan manusia itu sendiri.\nAda beberapa hal yang pelu digali dari filsafat Aceh, yaitu nilai-nilai etika dan religi, intelektual, alam dan sosial. Namun yang paling utama yaitu tentang spiritnya orang Aceh yang akan menjadikan kesadaran tersendiri bagi orang Aceh sendiri.\nDengan objek filsafat yang tidak terbatas pada satu bidang yang langsung diteliti oleh ilmu-ilmu lain sebagai objek filsafat, maka pengetahuan tentang Aceh akan juga mambawa pemahaman tentang filsafat Aceh.\nNamun karana fulsafat Aceh belum masuk kepada pendidikan formal maka objek yang perlu dipelajari ialah apa yang berhubungan dengan manusia, filsafat alam, filsafat ketuhanan, dan filsafat ilmu dalam membangun fondasi filsafat Aceh.\n\nDalam bab 17  membahas mengenai sosiologi Aceh. Pada bab 17 bapak Kamaruzzaman sendiri terlebih dahulu menjelaskan tentang sosiologi secara umum. Dimulai sejarah, pengertian, nama-nama tokoh yang terlibat, teori-teori sosiolagi, aspek-aspek hingga pendekatan yang terdapat didalam sosiologi.\nAdapun maksud beliau menjelaskan tentang sosiologi secara umum itu agar kita para membaca dapat dengan mudah menemukan fondasi ilmu sosiologi Aceh. Dan kemudian juga dapat di lihat pengaruhnya di dalam antropologi.\nPada halaman 534 adany penjelasan bahwa Aceh lebih banyak dikaji atau di analisa menurut teori-teori ilmu sosial dan humaniora dari barat. Karenanya, tampilan Aceh cenderung harus masuk di dalam framework cara berfikir yang bersifat Eropa dan Amerika sentris untuk menopang berdirinya sosiologi Aceh.\nSeseorang sosiologi harus dapat memahami teori-teori yang berkembang mulai semenjak ilmu ini di bina di Eropa.\nPada akhir bab dijelaskan perlu adanya penggalian ketika sosiologi Aceh ingin dimunculkan.\nYang pertama, menemukan kembali ruang imajinasi sosial yang bersifat ke-Aceh-an yang mungkin perlu adanya pemahaman yang mendalam.\nYang kedua,  menemukan kembali ruang yang aktif dan progresif dalam bidang ruang kesadaran sosial masyarakat Aceh.\nKetiga, perlu juga dicatat bagaimana ruang kesadaran kebatinan masyarakat Aceh.",
      "json_metadata": "{\"tags\":[\"acehnologi\",\"aceh\"],\"app\":\"esteem/1.6.0\",\"format\":\"markdown+html\",\"community\":\"esteem\"}",
      "parent_author": "",
      "parent_permlink": "acehnologi",
      "permlink": "acehnologi-volume-2-bab-16-dan-bab-17-3b134e9e45ed8",
      "title": "Acehnologi Volume 2 (Bab 16 dan Bab 17)"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-19T13:03:30",
  "trx_id": "42eb489187cc343288bb20f6a0b218ddd7a2e08e",
  "trx_in_block": 6,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 24312574,
  "op": [
    "vote",
    {
      "author": "mw20",
      "permlink": "seri-tokoh-5-kana-rahmi-prestasi-di-balik-cadar-4ba90aee72b8d",
      "voter": "vivisinawati",
      "weight": 10000
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-19T12:41:45",
  "trx_id": "43b186501e14c9da1ffb54f5747c1daa3fae9b78",
  "trx_in_block": 26,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 24257015,
  "op": [
    "vote",
    {
      "author": "vivisinawati",
      "permlink": "jejak-misterius-masjid-asal-penampaan-1d2207548c9dc",
      "voter": "donaldducky",
      "weight": -10000
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-17T14:20:54",
  "trx_id": "0f6ac8140a79e75308187abe51ccf5952490db98",
  "trx_in_block": 48,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 24257012,
  "op": [
    "vote",
    {
      "author": "vivisinawati",
      "permlink": "pasar-pagi-di-pinggir-jalan-raya-8423923eb81d",
      "voter": "donaldducky",
      "weight": -10000
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-17T14:20:45",
  "trx_id": "7bbd75580639b525b0fe2e4e8c9c234b8dff2c43",
  "trx_in_block": 42,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 24257007,
  "op": [
    "vote",
    {
      "author": "vivisinawati",
      "permlink": "acehnologi-volume-2-bab-14-15-dan-16-f5670a8e1bf11",
      "voter": "donaldducky",
      "weight": -10000
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-17T14:20:30",
  "trx_id": "5ad2658e3ad823d6cec97573de0323f0283d6042",
  "trx_in_block": 17,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 24211147,
  "op": [
    "vote",
    {
      "author": "vivisinawati",
      "permlink": "pasar-pagi-di-pinggir-jalan-raya-8423923eb81d",
      "voter": "walis07",
      "weight": 10000
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-16T00:06:03",
  "trx_id": "b2947c03c7cd8b49b1c5f0a3f21071c9f564044f",
  "trx_in_block": 46,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 24201285,
  "op": [
    "author_reward",
    {
      "author": "vivisinawati",
      "permlink": "jejak-misterius-masjid-asal-penampaan-1d2207548c9dc",
      "sbd_payout": "0.002 SBD",
      "steem_payout": "0.008 STEEM",
      "vesting_payout": "22.313588 VESTS"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-15T15:52:54",
  "trx_id": "0000000000000000000000000000000000000000",
  "trx_in_block": 4294967295,
  "virtual_op": 6
}

{
  "block": 24201285,
  "op": [
    "comment_benefactor_reward",
    {
      "author": "vivisinawati",
      "benefactor": "esteemapp",
      "permlink": "jejak-misterius-masjid-asal-penampaan-1d2207548c9dc",
      "sbd_payout": "0.000 SBD",
      "steem_payout": "0.000 STEEM",
      "vesting_payout": "4.057016 VESTS"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-15T15:52:54",
  "trx_id": "0000000000000000000000000000000000000000",
  "trx_in_block": 4294967295,
  "virtual_op": 5
}

{
  "block": 24141818,
  "op": [
    "vote",
    {
      "author": "vivisinawati",
      "permlink": "acehnologi-volume-2-bab-14-15-dan-16-f5670a8e1bf11",
      "voter": "vivisinawati",
      "weight": 10000
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-13T14:19:00",
  "trx_id": "6dbf0c202ade973fe0bfd9417e1d31af0bc8b33a",
  "trx_in_block": 20,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 24141808,
  "op": [
    "comment",
    {
      "author": "vivisinawati",
      "body": "@@ -203,17 +203,20 @@\n rah Aceh\n-,\n+ dan\n  bab 15 \n@@ -238,43 +238,8 @@\n ogi \n-Aceh, dan bab 16 mengenai Filsafat \n Aceh",
      "json_metadata": "{\"links\":[],\"image\":[\"https://img.esteem.ws/x1882yswa5.jpg\",\"https://img.esteem.ws/8qhi2d7n69.jpg\",\"https://img.esteem.ws/swlq6aywr3.jpg\"],\"tags\":[\"indonesia\",\"aceh\",\"ksi\",\"acehnologi\",\"asteem\"],\"app\":\"esteem/1.6.0\",\"format\":\"markdown+html\",\"community\":\"esteem\"}",
      "parent_author": "",
      "parent_permlink": "indonesia",
      "permlink": "acehnologi-volume-2-bab-14-15-dan-16-f5670a8e1bf11",
      "title": "Acehnologi Volume 2 (Bab 14 dan 15)"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-13T14:18:30",
  "trx_id": "f1971b4f6f34aa880048467e51ce7890740d4d47",
  "trx_in_block": 21,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 24141798,
  "op": [
    "vote",
    {
      "author": "vivisinawati",
      "permlink": "acehnologi-volume-2-bab-14-15-dan-16-f5670a8e1bf11",
      "voter": "indovote",
      "weight": 900
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-13T14:18:00",
  "trx_id": "5d04374cc204ef5a84be9c092ad50f40fd48f483",
  "trx_in_block": 33,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 24141779,
  "op": [
    "comment_options",
    {
      "allow_curation_rewards": true,
      "allow_votes": true,
      "author": "vivisinawati",
      "extensions": [
        [
          0,
          {
            "beneficiaries": [
              {
                "account": "esteemapp",
                "weight": 1000
              }
            ]
          }
        ]
      ],
      "max_accepted_payout": "1000000.000 SBD",
      "percent_steem_dollars": 10000,
      "permlink": "acehnologi-volume-2-bab-14-15-dan-16-f5670a8e1bf11"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-13T14:17:03",
  "trx_id": "e273728e2136c147576ffe9e12c1c91b8e577cdb",
  "trx_in_block": 35,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 24141779,
  "op": [
    "comment",
    {
      "author": "vivisinawati",
      "body": "Assalamu'alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.\nKali ini saya ingin menyimpulkan pembahasan dari buku Bapak Kamaruzzaaman Bustamam Ahmad, Ph.D. Disini saya akan menyimpulkan mulai dari bab 14 mengenai Sejarah Aceh, bab 15 mengenai Kosmologi Aceh, dan bab 16 mengenai Filsafat Aceh.\n ![image](https://img.esteem.ws/x1882yswa5.jpg)\n ![image](https://img.esteem.ws/8qhi2d7n69.jpg)\nDalam buku Acehnologi bab 14 dibahas mengenai sejarah Aceh. Dimana pada bab itu menjelaskan bahwasanya banyak sekali di kalangan mahasiswa yang kurang tau tentang sejarah Aceh. Bahkan di kalangan akademisi, sejarah Aceh cenderung dipandang sebagai sesuatu pengetahuan yang memalukan.\nBanyak penulis sejarah Aceh, dan beliau semua menyimpulkan bahwa sejarah Aceh di hadapan nasional itu diposisikan sebagai sejarah lokal, bukan pusat.\nSeperti yang dijelaskan pada halaman 381 bahwasanya para pakar berpandangan bahwa mempelajari sejarah Aceh bukanlah sesuatu hal yang memalukan melainkan merekonstruksi mengenai apa yang telah dipikirkan, dikatakan, dikerjakan, dirasakan, dan apa yang dialami oleh orang Aceh.\nSejarah Aceh memiliki wilayah kajian yang begitu luas, dan dapat menjadi salah satu metode di dalam Acehnologi membangun pemahaman tentang Aceh. Namun sampai sekarang penulisan mengenai sejarah Aceh hanya sering membahas dalam bidang politik saja.\nJika dilihat dari berbagai karya-karya di Aceh para penulis dari Aceh lebih menghubungkan kajian sejarah dengan kebudayaan dan peradaban, dengan makseud agar adanya Aceh di dalam lintasan sejarah peradaban islam secara global.\nBapak Kamazzaman sendiri memahami bahwa Aceh merupakan suatu peradaban yang dibuktikan dengan tiga aspek utama, yaitu sejarah, budaya, dan bahasa.\n ![image](https://img.esteem.ws/swlq6aywr3.jpg)\nDan berikutnya  pada bab 15 buku Acehnologi membahas mengenai Kosmologi Aceh, dimana kosmologi tersebut begitu penting bagi masyarakat, tanpa adanya kosmologi maka masyarakat tidak memiliki suatu fondasi dalam membangun tata pikir kosmik. Dan juga kosmologi akan memberikan pengaruh pada tata pikir kefilsafatan, dimana filsafat menjelaskan bentuk sistem kosmologi yang terbentuk di dalam suatu bangsa.\nPada halaman 417 dijelaskan bahwa kosmologi berhubungan dengan alam semesta karena arti kosmos sendiri adalah alam. Dengan begitu kajian kosmologi yaitu mengenai pamdangan dan hubungan suatu komunitas dengan alam seperti keabadian manusia, hukuman, dosa konsepsi masyarakat, dan  masih banyak lainnya.\nDalam bab ini dijelaskan proses penciptaan alam agar dapat lebih memudahkan pembaca untuk memahami kajian kosmologi. Dan juga terdapat adanya turunan pengetahuan tentang iosmologi ini yang berkisaran antara hubungan manusia dengan manusia, manusia dengan alam, dan manusia dengan pencipta.\n\nHanya itu yang dapat saya simpulkan, dan kedepannya saya juga akan menyimpulkan lanjutan dari bab buku tersebut teman-teman. Sekian dan terimakasih.\nWa'alaikumsalam Warahmatullahi Wabarakatuh",
      "json_metadata": "{\"links\":[],\"image\":[\"https://img.esteem.ws/x1882yswa5.jpg\",\"https://img.esteem.ws/8qhi2d7n69.jpg\",\"https://img.esteem.ws/swlq6aywr3.jpg\"],\"tags\":[\"indonesia\",\"aceh\",\"ksi\",\"acehnologi\",\"asteem\"],\"app\":\"esteem/1.6.0\",\"format\":\"markdown+html\",\"community\":\"esteem\"}",
      "parent_author": "",
      "parent_permlink": "indonesia",
      "permlink": "acehnologi-volume-2-bab-14-15-dan-16-f5670a8e1bf11",
      "title": "Acehnologi Volume 2 (Bab 14, 15, dan 16)"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-13T14:17:03",
  "trx_id": "e273728e2136c147576ffe9e12c1c91b8e577cdb",
  "trx_in_block": 35,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 24130298,
  "op": [
    "vote",
    {
      "author": "vivisinawati",
      "permlink": "pasar-pagi-di-pinggir-jalan-raya-8423923eb81d",
      "voter": "anomaly",
      "weight": 100
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-13T04:42:54",
  "trx_id": "3d65dbfbd0a81ea487e2cc299a36f1f288347d7c",
  "trx_in_block": 27,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 24130051,
  "op": [
    "vote",
    {
      "author": "bellasaraswati",
      "permlink": "acehnologi-volume-2-bab-18-antropologi",
      "voter": "vivisinawati",
      "weight": 10000
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-13T04:30:30",
  "trx_id": "70acdd119300d66a49810b3b733da95bfa02ec66",
  "trx_in_block": 69,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 24129855,
  "op": [
    "vote",
    {
      "author": "vivisinawati",
      "permlink": "pasar-pagi-di-pinggir-jalan-raya-8423923eb81d",
      "voter": "hackerzizon",
      "weight": 100
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-13T04:20:42",
  "trx_id": "bc537124d6a8cb455ee57de58435a7bc9de29eee",
  "trx_in_block": 16,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 24129845,
  "op": [
    "comment",
    {
      "author": "vivisinawati",
      "body": "@@ -2263,28 +2263,16 @@\n t bersih\n- teman-teman\n .%0ASampai",
      "json_metadata": "{\"links\":[],\"image\":[\"https://img.esteem.ws/8d9tascrgj.jpg\",\"https://img.esteem.ws/rt8z612vmo.jpg\",\"https://img.esteem.ws/yb3pdcv0fs.jpg\",\"https://img.esteem.ws/ip2ldgdcb3.jpg\",\"https://img.esteem.ws/aljtab5ast.jpg\",\"https://img.esteem.ws/1bwvki0ydy.jpg\"],\"tags\":[\"aceh\",\"acehnologi\",\"story\"],\"app\":\"esteem/1.6.0\",\"format\":\"markdown+html\",\"community\":\"esteem\"}",
      "parent_author": "",
      "parent_permlink": "aceh",
      "permlink": "pasar-pagi-di-pinggir-jalan-raya-8423923eb81d",
      "title": "Pasar Pagi di Pinggir Jalan Raya"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-13T04:20:12",
  "trx_id": "c01cb2cfb437550e0718096c2dcf7c45e10b1abc",
  "trx_in_block": 33,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 24129807,
  "op": [
    "vote",
    {
      "author": "vivisinawati",
      "permlink": "pasar-pagi-di-pinggir-jalan-raya-8423923eb81d",
      "voter": "ubg",
      "weight": 100
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-13T04:18:18",
  "trx_id": "9a436e491b32a9f677d515dec10d4bbad7732cfc",
  "trx_in_block": 5,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 24129790,
  "op": [
    "vote",
    {
      "author": "vivisinawati",
      "permlink": "pasar-pagi-di-pinggir-jalan-raya-8423923eb81d",
      "voter": "vivisinawati",
      "weight": 10000
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-13T04:17:27",
  "trx_id": "7330e2c2fc13cb69df13b04997fc8863d3f4729c",
  "trx_in_block": 9,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 24129786,
  "op": [
    "comment",
    {
      "author": "vivisinawati",
      "body": "@@ -2281,50 +2281,41 @@\n an.%0A\n-Baiklah teman-teman, sampai disini dulu. D\n+Sampai disini dulu teman-teman, d\n an j",
      "json_metadata": "{\"links\":[],\"image\":[\"https://img.esteem.ws/8d9tascrgj.jpg\",\"https://img.esteem.ws/rt8z612vmo.jpg\",\"https://img.esteem.ws/yb3pdcv0fs.jpg\",\"https://img.esteem.ws/ip2ldgdcb3.jpg\",\"https://img.esteem.ws/aljtab5ast.jpg\",\"https://img.esteem.ws/1bwvki0ydy.jpg\"],\"tags\":[\"aceh\",\"acehnologi\",\"story\"],\"app\":\"esteem/1.6.0\",\"format\":\"markdown+html\",\"community\":\"esteem\"}",
      "parent_author": "",
      "parent_permlink": "aceh",
      "permlink": "pasar-pagi-di-pinggir-jalan-raya-8423923eb81d",
      "title": "Pasar Pagi di Pinggir Jalan Raya"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-13T04:17:15",
  "trx_id": "91c3552297c217640baabc6cfad014425db11752",
  "trx_in_block": 40,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 24129656,
  "op": [
    "vote",
    {
      "author": "vivisinawati",
      "permlink": "pasar-pagi-di-pinggir-jalan-raya-8423923eb81d",
      "voter": "alphabot",
      "weight": 100
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-13T04:10:45",
  "trx_id": "bb307cf719eeb1fa4d1cf35fad9d36dbba575b38",
  "trx_in_block": 21,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 24129652,
  "op": [
    "comment_options",
    {
      "allow_curation_rewards": true,
      "allow_votes": true,
      "author": "vivisinawati",
      "extensions": [
        [
          0,
          {
            "beneficiaries": [
              {
                "account": "esteemapp",
                "weight": 1000
              }
            ]
          }
        ]
      ],
      "max_accepted_payout": "1000000.000 SBD",
      "percent_steem_dollars": 10000,
      "permlink": "pasar-pagi-di-pinggir-jalan-raya-8423923eb81d"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-13T04:10:33",
  "trx_id": "cb7dd5a66beff71e8d505c781bed73245072ff33",
  "trx_in_block": 7,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 24129652,
  "op": [
    "comment",
    {
      "author": "vivisinawati",
      "body": "Assalamu'alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.\nTeman-teman saya sedikit ingin bercerita mengenai pasar pagi yang berada di pinggir jalan raya.\n ![image](https://img.esteem.ws/8d9tascrgj.jpg)\nPasar ini termasuk pasar yang unik teman-teman. Selain karena keramaiannya hanya dipagi hari pasar ini juga terletak tepat di pinggir jalan raya, bahkan saat transaksi para penjual dan pembeli memenuhi jalan raya.\nPasar yang sering disebut Pasai Suboh Lueng Putu ini beralamat di Jl. Lintas Medan- Banda Aceh, Kabupaten Pidie jaya, Kecamatan Bandar Baru, Kp.Meunasah Keude.\nPasai Suboh Lueng Putu merupakan pasar rakyat yang paling ramai pengunjungnya. Bukan hanya dari plosok-plosok Kecamatan Bandar Baru saja, namun dari berbagai Kecamatan, dan bahkan dari luar Kabupaten Pidie Jaya sendiri.\nSelain karena pasar ini terkenal dengan barang-barangnya yang murah juga barang-barang yang diperoleh masih begitu sangat segar.\nPasai Suboh Lueng Putu ini menyediakan berbagai jenis kebutuhan, mulai dari jenis ikan-ikanan, makanan khas Aceh, hingga berbagai kebutuhan alat dapur rumah tangga.\n ![image](https://img.esteem.ws/rt8z612vmo.jpg)\n ![image](https://img.esteem.ws/yb3pdcv0fs.jpg)\nBerbicara tentang pasar pagi bukan suatu hal yang langka di Aceh, karena hampir disemua Kabupaten memiliki yang namanya pasar pagi, namun berbeda dengan pasar yang satu ini, walaupun letak pasar ini dapat menghalangi kendaraan yang sedang melaju yang pada akhirnya  menyebabkan macet dan bahkan dapat membahayakan warga yang sedang melakukan transaksi, tapi pasar ini mendapatkan rekomendasi dari pemerintah sendiri.\n ![image](https://img.esteem.ws/ip2ldgdcb3.jpg)\nPasai Suboh Lueng Putu ini bukan merupakan pasar yang baru ada di Kabupaten Pidie Jaya, jadi tidak heran perkembangan pasar ini semakin hari akan semakin maju. Dilihat dari bangunan-bangunan gedung yang terletak dipinggir pasar, dan juga saat ini telah ada beberapa koto yang menjual pakaian.\n ![image](https://img.esteem.ws/aljtab5ast.jpg)\n ![image](https://img.esteem.ws/1bwvki0ydy.jpg)\nWalaupun strateginya dipinggir jalan raya, jangan salah teman-teman. Warga yang melakukan transaksi ataupun yang berkunjung sangat memperhatikan masalah kebersihan pasar sekitar. Sehingga jalan raya dan lokasi sekitarnya selalu terlihat bersih teman-teman.\nBaiklah teman-teman, sampai disini dulu. Dan jangan lupa terus ikuti tulisan saya. Terimakasih\nWa'alaikumsalam Warahmatullahi Wabarakatuh",
      "json_metadata": "{\"links\":[],\"image\":[\"https://img.esteem.ws/8d9tascrgj.jpg\",\"https://img.esteem.ws/rt8z612vmo.jpg\",\"https://img.esteem.ws/yb3pdcv0fs.jpg\",\"https://img.esteem.ws/ip2ldgdcb3.jpg\",\"https://img.esteem.ws/aljtab5ast.jpg\",\"https://img.esteem.ws/1bwvki0ydy.jpg\"],\"tags\":[\"aceh\",\"acehnologi\",\"story\"],\"app\":\"esteem/1.6.0\",\"format\":\"markdown+html\",\"community\":\"esteem\"}",
      "parent_author": "",
      "parent_permlink": "aceh",
      "permlink": "pasar-pagi-di-pinggir-jalan-raya-8423923eb81d",
      "title": "Pasar Pagi di Pinggir Jalan Raya"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-13T04:10:33",
  "trx_id": "cb7dd5a66beff71e8d505c781bed73245072ff33",
  "trx_in_block": 7,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 24125991,
  "op": [
    "vote",
    {
      "author": "vivisinawati",
      "permlink": "jejak-misterius-masjid-asal-penampaan-1d2207548c9dc",
      "voter": "fastresteem",
      "weight": 100
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-13T01:07:18",
  "trx_id": "07417f4da4d01533aadd8e6344f929b2b51f97c5",
  "trx_in_block": 45,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 24125988,
  "op": [
    "comment",
    {
      "author": "vivisinawati",
      "body": "@@ -3153,8 +3153,185 @@\n an obat.\n+%0ANah, bagi teman-teman yang penasaran ingin menyaksikan sendiri masjid ini bisa langsung berkunjung. %0ASampai disini dulu teman-teman.%0AWa'alaikumsalam Warahmatullahi Wabarakatuh.",
      "json_metadata": "{\"links\":[],\"image\":[\"https://img.esteem.ws/9y4i2tum3e.jpg\",\"https://img.esteem.ws/v4k1zguljm.jpg\",\"https://img.esteem.ws/1phkn01b35.jpg\",\"https://img.esteem.ws/qpk2o3365z.jpg\",\"https://img.esteem.ws/1q0us6zf37.jpg\"],\"tags\":[\"aceh\",\"acehnologi\"],\"app\":\"esteem/1.6.0\",\"format\":\"markdown+html\",\"community\":\"esteem\"}",
      "parent_author": "",
      "parent_permlink": "aceh",
      "permlink": "jejak-misterius-masjid-asal-penampaan-1d2207548c9dc",
      "title": "Jejak Misterius Masjid Asal Penampaan"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-13T01:07:09",
  "trx_id": "f8665a2fee40143594bfccdd64c513bd6e07c443",
  "trx_in_block": 55,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 24019513,
  "op": [
    "vote",
    {
      "author": "walis07",
      "permlink": "mie-bakso-salah-makan-favorit-anak-muda-mudi-zaman-now-44e1425653ed9",
      "voter": "vivisinawati",
      "weight": 10000
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-09T08:21:24",
  "trx_id": "d9359d46d133032c4ec4d5dee356f68d0590c7d0",
  "trx_in_block": 5,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 24012235,
  "op": [
    "vote",
    {
      "author": "berniesanders",
      "permlink": "the-irresponsible-bot-owners-contributing-to-the-demise-of-steem",
      "voter": "vivisinawati",
      "weight": 10000
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-09T02:17:24",
  "trx_id": "832a5f66d30531be3202f3f2e194321b9f2f2232",
  "trx_in_block": 7,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 24000351,
  "op": [
    "comment",
    {
      "author": "introduce.bot",
      "body": "✅  @vivisinawati, I gave you an upvote on your post! **Please give me a follow** and I will give you a follow in return and possible future votes!<br><br>Thank you in advance!",
      "json_metadata": "",
      "parent_author": "vivisinawati",
      "parent_permlink": "jejak-misterius-masjid-asal-penampaan-1d2207548c9dc",
      "permlink": "introduce-bot-re-vivisinawatijejak-misterius-masjid-asal-penampaan-1d2207548c9dc",
      "title": ""
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-08T16:23:09",
  "trx_id": "e125a756b347ffcf033f7be4aa26fe567b2f943e",
  "trx_in_block": 4,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 24000350,
  "op": [
    "vote",
    {
      "author": "vivisinawati",
      "permlink": "jejak-misterius-masjid-asal-penampaan-1d2207548c9dc",
      "voter": "introduce.bot",
      "weight": 138
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-08T16:23:06",
  "trx_id": "633f08075059c1bc4a53162f89b1389ed7b97bf0",
  "trx_in_block": 41,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 23999998,
  "op": [
    "account_update",
    {
      "account": "vivisinawati",
      "json_metadata": "{\"profile\":{\"cover_image\":\"\",\"profile_image\":\"https://img.esteem.ws/01p5u6ryyy.jpg\",\"location\":\"Banda Aceh\",\"name\":\"Vivi Sinawati\"}}",
      "memo_key": "STM5Tm3oPiVjPzdw5ogTkcxQ2xkTTsiwrvFFMgzS4QCPAuv8rZgHX"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-08T16:05:30",
  "trx_id": "7fd47254721b96192bb992659723132a355d2445",
  "trx_in_block": 11,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 23999979,
  "op": [
    "account_update",
    {
      "account": "vivisinawati",
      "json_metadata": "{\"profile\":{\"cover_image\":\"\",\"profile_image\":\"https://img.esteem.ws/01p5u6ryyy.jpg\"}}",
      "memo_key": "STM5Tm3oPiVjPzdw5ogTkcxQ2xkTTsiwrvFFMgzS4QCPAuv8rZgHX"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-08T16:04:33",
  "trx_id": "ef5e0a64edae8dbbc11b186353e9e20b54b113b2",
  "trx_in_block": 11,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 23999948,
  "op": [
    "vote",
    {
      "author": "vivisinawati",
      "permlink": "jejak-misterius-masjid-asal-penampaan-1d2207548c9dc",
      "voter": "elmubareki",
      "weight": 10000
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-08T16:03:00",
  "trx_id": "eaf52d3adf3539e31da3cd4c967d71799ecfb043",
  "trx_in_block": 56,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 23999895,
  "op": [
    "vote",
    {
      "author": "vivisinawati",
      "permlink": "jejak-misterius-masjid-asal-penampaan-1d2207548c9dc",
      "voter": "walis07",
      "weight": 10000
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-08T16:00:21",
  "trx_id": "31fcbe1964e9026e42cf51fe793b82b7bb4adbc2",
  "trx_in_block": 1,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 23999872,
  "op": [
    "vote",
    {
      "author": "vivisinawati",
      "permlink": "jejak-misterius-masjid-asal-penampaan-1d2207548c9dc",
      "voter": "iqram94",
      "weight": 10000
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-08T15:59:12",
  "trx_id": "ef89be5d8d33d700c648b29c4b4177b2714d16f3",
  "trx_in_block": 14,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 23999811,
  "op": [
    "vote",
    {
      "author": "vivisinawati",
      "permlink": "jejak-misterius-masjid-asal-penampaan-1d2207548c9dc",
      "voter": "vivisinawati",
      "weight": 10000
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-08T15:56:09",
  "trx_id": "15a5fe2682b7dde7003bc1badab46f87780fb7f5",
  "trx_in_block": 3,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 23999757,
  "op": [
    "vote",
    {
      "author": "vivisinawati",
      "permlink": "tradisi-peusijuek-sepeda-motor-9f53a582b33ff",
      "voter": "vivisinawati",
      "weight": 10000
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-08T15:53:27",
  "trx_id": "db7f057047be1a0627a513cef1e4d141605a72f3",
  "trx_in_block": 9,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 23999754,
  "op": [
    "vote",
    {
      "author": "vivisinawati",
      "permlink": "tradisi-peusijuek-sepeda-motor-9f53a582b33ff",
      "voter": "vivisinawati",
      "weight": 0
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-08T15:53:18",
  "trx_id": "023220a50a79426bcdc72045409292a8beae6037",
  "trx_in_block": 3,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 23999746,
  "op": [
    "comment_options",
    {
      "allow_curation_rewards": true,
      "allow_votes": true,
      "author": "vivisinawati",
      "extensions": [
        [
          0,
          {
            "beneficiaries": [
              {
                "account": "esteemapp",
                "weight": 1000
              }
            ]
          }
        ]
      ],
      "max_accepted_payout": "1000000.000 SBD",
      "percent_steem_dollars": 10000,
      "permlink": "jejak-misterius-masjid-asal-penampaan-1d2207548c9dc"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-08T15:52:54",
  "trx_id": "5217ab1ffbc4e4fd44465f26098c5995b294bbee",
  "trx_in_block": 31,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 23999746,
  "op": [
    "comment",
    {
      "author": "vivisinawati",
      "body": "Assalamu'alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh teman-teman. Kali ini saya akan membahas Masjid Asal Penampaaan, yang terletak di Desa Penampaan Kecamatan Blangkejeren Kabupaten Gayo Lues.\nTempat kelahiran saya di Blangkejeren, jadi saya rutin mengunjungi masjid ini ketika saya mudik liburan. Ketika libur kuliah semester lalu saya juga mengunjunginya. Jadi menurut saya menarik untuk dibahas. Selain karena masjid ini merupakan masjid tertua di Aceh masjid ini juga mempunyai banyak cerita yang menarik dimulai dari sejarahnya hingga sampai sekarang.\n ![image](https://img.esteem.ws/9y4i2tum3e.jpg)\nNah teman- teman, masjid ini memang merupakan masjid tertua di Aceh, diperkirakan masjid ini sudah berumur 800 tahun sekian. Secara logika tidak akan bertahan begitu lamanya bangunan masjid yang dindingnya terbuat dari tanah, tiangnya dari kayu, dan atapnya dari rumbia. Namun kenyataannya masjid itu masih saja berdiri kokoh hingga sekarang. Baru saja belakang-belakangan ini masjid Penampakan diperlebar yang luas aslinya berukuran 20 x 20 meter dengan berlantai tanah yang kini sudah menjadi lantai semen. Namun bentuk bangunan aslinya masih tetap sama. \n ![image](https://img.esteem.ws/v4k1zguljm.jpg)\nSetengah bagian atap Masjid masih tetap di atapi dengan atap ijuk, dan menurut ceritanya atap Masjid sudah pernah tertiup angin namun entah bagaimana ceritanya atap tersebut bisa kembali utuh seperti semula tanpa ada sedikitpun tetesan air ketika hujan hingga sekarang. Dan juga kisah yang mennyatakan pada zaman penjajahan belanda masjid Penampaan itu pernah dilemparkan bom namun Masjid itu tidak meledak dan juga pernah Belanda mencoba menghancurkan masjid itu dengan menghujamkan pedang ditiang masjid namun juga tidak meninggalkan bekas sama sekali.\nDan hingga saat ini makam para ulamapun masih terurus dengan baik.\nDari kejadian itulah masyarakat meyakini Masjid Penampaan adalah Masjid keramat, apalagi dengan usianya yang telah mencapai 800 tahun lebih.\n ![image](https://img.esteem.ws/1phkn01b35.jpg)\nTerakhir saya berkunjung ke Masjid Penampaan ini masih tetap sama seperti dulu semasa saya kecil berusia 10 tahun, berlantai tanah yang diberi alas karpet, berdinding kayu yang yang ditutupi tirai kain, dan beratap rumbia. Di satu sutut terdapat mimbar yang digunakan saat khutbah shalat jum'at.\n ![image](https://img.esteem.ws/qpk2o3365z.jpg)\n ![image](https://img.esteem.ws/1q0us6zf37.jpg)\nSeperti halnya yang dikatakan oleh pengurus Masjid Asal Penampaan, masjid itu dipadati pengunjung pada setiap hari Jumat, mulai dari pagi hingga sore. Selain hari Jumat, Masjid ini dipadati pada saat perayaan hari-hari besar Islam seperti Maulid Nabi, Isra' Mi'raj, megang Ramadhan dan megang Hari Raya. Pengunjung Masjid ini berdatangan dari berbagai derah, baik dari Aceh sendiri maupun dari luar provinsi Aceh. Di masjid ini pengunjung yang berdatangan beribadah dan memenuhi nazar mereka, selain itu mereka juga tak lupa mengambil air dari sumur masjid tersebut yang dipercayai dapat mengobati segala macam penyakit. Airnya yang jernih menyerupai air zam-zam tidak pernah habis meskipun pengunjung tak henti-hentinya membawa air untuk dijadikan obat.",
      "json_metadata": "{\"links\":[],\"image\":[\"https://img.esteem.ws/9y4i2tum3e.jpg\",\"https://img.esteem.ws/v4k1zguljm.jpg\",\"https://img.esteem.ws/1phkn01b35.jpg\",\"https://img.esteem.ws/qpk2o3365z.jpg\",\"https://img.esteem.ws/1q0us6zf37.jpg\"],\"tags\":[\"aceh\",\"acehnologi\"],\"app\":\"esteem/1.6.0\",\"format\":\"markdown+html\",\"community\":\"esteem\"}",
      "parent_author": "",
      "parent_permlink": "aceh",
      "permlink": "jejak-misterius-masjid-asal-penampaan-1d2207548c9dc",
      "title": "Jejak Misterius Masjid Asal Penampaan"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-08T15:52:54",
  "trx_id": "5217ab1ffbc4e4fd44465f26098c5995b294bbee",
  "trx_in_block": 31,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 23997762,
  "op": [
    "vote",
    {
      "author": "walis07",
      "permlink": "trienggadeng-tempat-tinggal-ku-a6cb2f7af3afc",
      "voter": "vivisinawati",
      "weight": 10000
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-07-08T14:13:42",
  "trx_id": "644da818b516779f1a09188f632a7c2667d9e354",
  "trx_in_block": 15,
  "virtual_op": 0
}