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Por supuesto, todo ello es falso, como se puede comprobar por las medidas que el reino alauí ha emprendido en los últimos años y, con más intensidad si cabe, durante este año.\n\nEn realidad, la cuestión fundamental es la posición de la Unión Europea, cuyos socios no se ponen de acuerdo y complican llegar a un consenso eficaz para regular las migraciones. No se puede olvidar algo fundamental: el crecimiento demográfico en África es de tal calibre que, o bien se trabaja con los países africanos para garantizar su desarrollo social y el bienestar de la población, -lo que implica lucha contra la corrupción, la violencia extrema, la explotación irracional de los recursos naturales, los negocios fraudulentos, la deuda externa, entre otras medidas-, o una parte creciente de los africanos seguirán emigrando. Esta masa humana no se puede contener, por muchas barreras y fronteras que se interpongan entre unos y otros países. Todas las proyecciones y estudios sobre evolución de la población mundial indican un aumento considerable en África, como se puede observar en el gráfico adjunto.\n\n![Poblacion_total1.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmRrZwhinf4hnzVg144fThtofUkDcGcvivWNv184mTTMQb/Poblacion_total1.png)\n\nFuente: Fondo de Población de las Naciones Unidas\n\nDe hecho, el Banco Africano de Desarrollo, el Banco Mundial, el Fondo de Población de las Naciones Unidas y otras instituciones,  han alertado sobre este problema, el cual no tiene una fácil solución a corto plazo.\n\nLo que se puede deducir a la vista de los datos es que los políticos europeos no encaran con diligencia y prontitud el reto que supone la migración africana hacia el viejo continente. Más bien asistimos a un lío monumental enraizado en intereses partidistas y una cierta mentalidad colonial que aún arrastran muchos de los dirigentes y líderes de opinión. Se ve al continente africano como tierra de oportunidades donde se puede hacer cualquier cosa, aun en detrimento de las poblaciones locales. No hay más que comprobar el reparto de territorios realizado por las grandes potencias europeas en el proceso de descolonización africana, con innumerables injusticias promovidas por los políticos de entonces, más interesados en mantener privilegios y negocios que en favorecer la prosperidad de África. Y de aquellas decisiones pésimas derivan en gran medida los grandes problemas de los africanos en la actualidad, incluyendo conflictos territoriales no resueltos -como el del antiguo Sahara español- y nuevas formas de explotación y esclavitud...\n\nMarruecos es -ha sido siempre- país de acogida. En 1492 fueron acogidos miles de judíos expulsados de España por los Reyes Católicos. En pleno siglo XX, durante la guerra civil española, bastantes españoles huyeron a tierras marroquíes, donde prosperaron y vivieron en paz y libertad. 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Se trata de garantizar la seguridad y la integridad marroquí, habida cuenta de que Europa no aclara su política migratoria e impide el paso de más inmigrantes, a pesar de que países como España necesitan con urgencia mano de obra para sostener el sistema de pensiones y la seguridad social. Las estimaciones más moderadas hablan de cinco millones de inmigrantes necesarios en España debido, entre otras razones, a la baja tasa de natalidad, como se aprecia en la siguiente gráfica:\n\n\n![evolucion.jpg](https://cdn.steemitimages.com/DQmZhtxcYHAnZEjTjk1otCPgLoBPgTtj8MtNW4Xjwm1jAxq/evolucion.jpg)\n\nFuente: Instituto Nacional de Estadística\n\nEn definitiva, se piensa en Europa, Marruecos puede hacer \"el trabajo sucio\" que nosotros no queremos hacer. 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O sea, se trata de convertir al país africano en un enorme centro de acogida de inmigrantes, cuestión que el gobierno marroquí ha denunciado en numerosas ocasiones, la última de ellas hace apenas unas semanas, cuando el portavoz del gobierno y ministro delegado de Relaciones con el Parlamento y la Sociedad Civil, sr. Mustapha El Khalfi, dijo que _\"Marruecos no puede permitir que su territorio sea utilizado como refugio para las redes de trata de personas y se niega a ser el gendarme de la región\"._ \n\nA pesar de ello, la Comisión Europea no puede mirar para otro lado, de ahí que siga ofreciendo colaboración, como ha manifestado el comisario de Migración, Dimitris Avramopoulos: _\"La Unión Europea y Marruecos están en contacto regular para fortalecer su cooperación en materia de migración y seguridad\"._\n\nMarruecos es un país que está inmerso en pleno proceso de desarrollo y modernización: infraestructuras públicas, reformas educativas y sanitarias, mejora en las ciudades, crecimiento industrial, ... sin embargo, todo proceso de transformación social requiere de tiempo, recursos y habilidad política para realizarlo. La inmigración masiva viene a complicar la situación, especialmente en las áreas de concentración de migrantes. Se trata de una cuestión que acarrea una logística especial, recursos técnicos y humanos, control policial y militar, etcétera. La Unión Europea no puede limitarse a entregar solo dinero, sino que es obligatorio su compromiso real y tangible en la cooperación, toda vez que están en juego, además, cuestiones como la lucha antiterrorista y la persecución de la delincuencia organizada y el narcotráfico, aspectos en los que Marruecos siempre ha sido un fiel aliado de los intereses europeos.\n\nSon necesarias medidas excepcionales en ámbitos clave como la gestión de visados, el tráfico de personas en las fronteras de Ceuta y Melilla, relaciones más fluidas con las Islas Canarias, así como dinámicas de cooperación  en numerosas áreas, no solo en seguridad. 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Mero marketing social y político.\nCon estos mimbres se construye un cesto muy acomodado a las voluntades de los países ricos, de las grandes ongs y sus planes de cooperación financiados por gobiernos, de las multinacionales satélite y otras organizaciones públicas y privadas que se benefician de la actividad, lo que favorece también el establecimiento de ´negocios` paralelos amparados en una corrupción estructural, como la venta de armas, el adiestramiento en tácticas militares y de inteligencia a personal seleccionado de dichos países, bajo el mantra de \"garantizar la seguridad internacional\", la explotación de los recursos naturales con escaso o nulo impacto económico para las poblaciones locales, la promoción, ejecución y control de movimientos migratorios (los cuales originan más sufrimiento y no solucionan nada), la tibia lucha contra las redes de narcotraficantes, etcétera.\nInsisto en lo que siempre digo: los países en vías de desarrollo, emergentes como decimos ahora, pueden generar por sí mismos escenarios de emprendimiento profesional que contribuyan al crecimiento económico. La “ayuda al desarrollo” no deja de ser una trampa, algo así como un “neocolonialismo solidario”; pero está claro que nadie ofrece servicios gratuitos y todos tenemos intereses, por muy solidarios que parezcan.\nA la pregunta de esta postal, respondo con otra pregunta:  ¿Quién soy yo para decidir sobre las formas de trabajo y desenvolvimiento de una población que no es la mía? Entonces, ¿qué podemos hacer? ¿Cerramos los ojos ante el hambre, las injusticias sociales, el sufrimiento de los pobres, los desheredados de la tierra? No, por supuesto. Donde hay injusticia hagamos que crezca la solidaridad, donde exista miseria luchemos contra ella, donde se produzca la guerra trabajemos por la paz… este es el programa que recogen la Biblia y el Corán, entre otros textos sagrados. El problema viene sobre el modo y las estrategias a seguir para abordar esas situaciones en pleno siglo XXI.\nMi experiencia me inclina a promover la colaboración horizontal, asunto del que también hablo con frecuencia. La colaboración no presupone un estatus diferenciado entre unos y otros, sino el planteamiento del trabajo como beneficio para todas las partes involucradas. También implica no dependencia, y alianzas de gobiernos, personas y empresas, con la finalidad de conseguir objetivos económicos viables. No lo olvidemos, todo ciclo de desarrollo es productivo y la producción es la que genera bienestar y riqueza; pero sin la debida prudencia puede crear injusticias y abusos de todo tipo. \nPor tanto, con un planteamiento horizontal se preserva mejor la identidad cultural y social de la población. No hay imposiciones, no existen las intervenciones más o menos descaradas, no hay modelos,… solo ecosistemas de trabajo que permitan el bienestar social.\nSé que los escépticos preguntarán: ¿y qué pasa con las presiones ejercidas por los países ricos, vía FMI, Banco Mundial y ONU, entre otras instituciones? Bueno, en realidad, esas presiones son estrategias que afectan a todos los países, sea cual sea su producto interior bruto; sin embargo, un país que se fortalece con la iniciativa propia podrá negociar mejores condiciones y situarse en un puesto óptimo. Es cuestión de voluntad política.\nPor otra parte, hay que tener en cuenta los intereses y las agendas de dichas instituciones internacionales. La escasa transparencia en sus acciones, a pesar de la abundante información que proporcionan, la ingeniería financiera que ejercen sobre la rendición de cuentas, la corrupción, los sobornos, la falsificación de informes utilizando metodología avanzada que dificulta el rastreo e investigación de los programas ejecutados o en vías de ejecución, el exceso de burocracia y empleados cuya única finalidad es \"mover papeles\", etcétera.\nEchemos un vistazo al mandato y alcance de las agencias de la ONU como se menciona en el sitio web del sistema de las Naciones Unidas: _\"Las agencias especializadas son organizaciones internacionales legalmente independientes con sus propias reglas, membresía, órganos y recursos financieros. Algunas de estas agencias existían antes de la Primera Guerra Mundial, otras estaban asociadas con la Liga de las Naciones, otras fueron creadas junto con la ONU, y otras fueron instituidas por la propia ONU para satisfacer las necesidades emergentes. 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Su objetivo es “construir sociedades inclusivas, sostenibles y resilientes”. Tiene presencia en 176 países y territorios, y brinda asesoramiento experto, capacitación y apoyo financiero. Se presta especial atención a las necesidades de los países menos adelantados (PMA) y los países que salen de un conflicto.\nSiendo el más grande en la categoría de \"Fondos y Programas\" del sistema de las Naciones Unidas, el PNUD es más \"vulnerable\" a todas las \"dolencias\" que se definen en los informes de las agencias de financiación. Los países en vías de desarrollo y los que superan un conflicto bélico, son los mejores mercados de corrupción sistemática y malas prácticas que han creado otro tipo de \"élite\". Tal vez se necesiten millones de páginas para documentar las prácticas injustificadas y abusivas de los responsables de estas agencias y su personal sobre el terreno.\n¿Quién puede negar que una gran parte del dinero de los contribuyentes se gasta en lujosas oficinas y vehículos último modelo, además de otros beneficios para ejecutivos y funcionarios de alto nivel de estas agencias? \nLa Comisión Europea y los países de la UE ya han reducido sus fondos a las agencias, fondos y programas de la ONU. Ahora, prefieren las intervenciones directas de desarrollo y las inversiones sociales en las comunidades pobres y marginadas de todo el mundo; pero en las instituciones europeas también se dan circunstancias parecidas, con lo cual nos encontramos ante una situación enquistada e imposible de cambiar hoy por hoy.\nLa difusión de las tecnologías de la información y la comunicación (TIC) junto con la consolidación de plataformas tecnológicas de redes sociales y otras herramientas utilizadas en ingeniería social, facilitan el flujo fluido de información, pero solo en el mundo virtual. El uso excesivo de las TIC ha hecho que los medios convencionales de comunicación de masas sean redundantes y se originen prácticas abusivas, opacidad administrativa y censura, además de favorecer a quienes tienen información privilegiada en la contratación de servicios, suministros y asesoría.\nSe trata, en definitiva, de un círculo vicioso soportado por una arquitectura de redes de intereses imposible, hoy por hoy, de romper. \nCon frecuencia nos preguntamos  por qué Europa vende armas al resto del mundo si quiere la paz. La respuesta es simple: porque no se busca la paz, solo el negocio y la influencia económica y política. Si las grandes potencias y las instituciones creadas bajo sus intereses buscasen la paz, hace tiempo que no habría guerras, ni hambre, ni crisis humanitarias. El planeta tiene recursos para todos, hay bienes para todos, somos capaces de generar más alimentos que nunca, más y mejores medicinas, sofisticadas tecnologías,... ¿De verdad las instituciones europeas quieren la paz y la prosperidad? ¿De verdad las agencias internacionales trabajan por la paz y el bienestar social?",
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Los antropólogos buscamos en la génesis y desarrollo de las culturas causas concretas para que algunas patologías prosperen, su epidemiología cultural, por decirlo así pues lo biológico, por sí solo, no puede tener éxito continuado en el ecosistema humano.\n\nLos estilos de vida, las modas impuestas, los comportamientos más o menos estereotipados y homogeneizados, acaban definiendo, a la postre, el éxito o fracaso de una enfermedad, especialmente de aquellas relacionadas con el cerebro.\n\nLas enfermedades mentales se disparan, en efecto, como podemos constatar en las estadísticas: entre un 2-3 de la población total, incluso más, posee una alteración psicológica - psiquiátrica. Es evidente que los diversos planes de contención fracasan y que el problema, lejos de resolverse, empeora.\n\nEn España, la situación resulta muy preocupante. Tenemos algunos indicadores que así lo constatan, como el consumo de determinadas sustancias. Así, según un estudio realizado por M.P. Vicente Sánchez  y otros (http://scielo.isciii.es/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1135-57272013000300004), publicado en la \"Revista española de salud pública\", del año 2013, \"muestran como en los últimos 25 años no ha cesado el aumento en el consumo de estos medicamentos\".  Y, desde entonces hasta la actualidad, esa cifra no ha dejado de aumentar en concreto, y sólo hablando de fármacos ansioliticos (reductores de la ansiedad), el consumo se ha disparado un 57% en los últimos cinco años. (Fuente: Agencia Española de Medicamentos).\n\nCifras parecidas se están alcanzando en otros países desarrollados. Con respecto a diagnósticos psiquiátricos, y sólo a modo de apunte, diré que 1 de cada 4 ciudadanos ha sido diagnosticado de alguna enfermedad mental, o lo será en un futuro cercano, especialmente entre aquellas personas comprendidas entre los 26 y loas 45 años de edad.\n\nMuchas otras personas nunca serán conscientes de que están enfermas y, por tanto, no tendrán ningún tipo de tratamiento, salvo en las etapas avanzadas de la enfermedad, cuando el deterioro cognitivo resulta irreversible.\n\nEstos son los hechos y las cifras. que ponen sobre la mesa del especialista médico y, sobre todo, del político en temas sanitarios, un problema social de una complejidad abrumadora. Recuerdo que en la España rural de hasta hace unos años estaba casi institucionalizada la figura -a veces patética- del loco del pueblo.\n\nCada pueblo de España solía disponer de su loco, igual que tenía su alcalde, su cura o su maestro. Era  el loco, un hombre generalmente de familia poco acomodada y, por consiguiente, sin recursos económicos para apartarlo de la vida pública. No siempre se trataba de situaciones semejantes, por supuesto, pero muchos obedecían a este rasgo sociológico.\n\nDe alguna manera, la enfermedad mental -siempre presente en las comunidades humanas- se proyectaba en exclusiva sobre una figura, una persona, a modo de catarsis permanente, o quizá como arquetipo colectivo donde las locuras de todo el pueblo quedaban diluidas en la locura oficial del demente de turno.\n\nMuchos de estos pacientes -cuando la enfermedad avanzaba y el deterioro podía hacer peligrar la seguridad propia o ajena- eran hospitalizados, internados o confinados más bien en los llamados manicomios, muy cuestionados por psiquiatras como González Duro y otros, que ya, en el año 1972, ponen en duda la eficacia de estos establecimientos sanitarios.\n\nEn 1986 se desarrolla la Ley General de Sanidad con numerosas propuestas de asistencia primaria para los enfermos mentales, supresión de manicomios, creación de servicios sociales de apoyo, etcétera.\n\nDe nuevo, la mayoría de enfermos mentales graves vuelven a sus casas para ser cuidados por sus familiares bajo la supervisión ambulatoria de las áreas de salud correspondientes, lo que plantea inconvenientes para los familiares -especialmente en las ciudades-; pero ventajas para los pacientes.\n\nDesde entonces hasta el día de hoy, la percepción social sobre la enfermedad mental ha cambiado definitivamente, aunque todavía existen profundas diferencias en temas como la integración laboral del discapacitado psíquico. Hasta tal punto ha cambiado esta percepción, que hemos pasado al extremo opuesto es decir, a lo que yo llamaría la sublimación de la locura.\n\nEste extremo, antiguamente patrimonio de artistas y creadores (no hace falta recordar los comportamientos excéntricos de determinados artistas, escritores, etc.), se ha extendido de forma alarmante.\n\nEstá de moda ser loco, o parecerlo, que no es lo mismo; pero propaga determinadas conductas de riesgo o excéntricas, por ejemplo consumir sustancias psicoactivas sin receta médica en combinación con alcohol, etc, provocar actitudes de rechazo, casi delictivas, uso desmesurado de la violencia verbal… ahora todo ello se acrecienta con las redes sociales en Internet.\n\nMuchos medios de comunicación potencian la imitación de modelos y comportamientos sociales concretos, como los manifestados en los deportes profesionales: ya no es hacer deporte por el placer de hacerlo o de mantener un físico más saludable, sino hacerlo con la finalidad de emular al deportista de turno y comprar su marca de zapatillas o camiseta, imitar sus modales, por otra parte, en no pocas ocasiones groseros y maleducados.\n\nTambién está de moda lo espiritual, el acceso a la interioridad humana sin saber muy bien de qué se trata, una búsqueda incesante ahora mercadeada por las corrientes tipo Nueva Era y por los gurús del sincretismo religioso efímero.\n\nEstá de moda la moda misma comprar compulsivamente, a bajo precio si es posible, mala calidad, usar y tirar, una y otra vez.\n\nEstá de moda tomar tranquilizantes, hipnóticos, anfetaminas y cualquier otro fármaco que potencie, estimule, anule, relaje o elimine vaya a saber usted qué.\n\nEstá de moda la cultura pero no la elaborada sobre sólidas bases mitológicas, sino la cultura sin fondo, sin forma, permisiva, irreflexiva, hedonista. En ése ámbito cualquier cosa es válida y todo el mundo es culto.\n\nEstán de moda las dietas sanas, sobre todo si el consumidor se aprovisiona en tiendas que gustan de costosos productos complementarios y sustitutivos de los alimentos tradicionales.\n\nEstán de moda las vacaciones, los fines de semana bucólicos en un rincón de nuestra variada geografía rural pero deprisa, sin valorar la riqueza ancestral e histórico-ecológica del enclave que se visita, hay que verlo todo sin dar tiempo a que el paisaje penetre los propios corazones. Total, hay folletos magníficamente diseñados que nos lo explican todo y, en última instancia, se busca por Internet. Está de moda ganar tiempo al tiempo, y contar a los demás la cantidad de cosas que somos capaces de hacer, y después presumir de tiempo para hacer yoga o taichi, o voluntariado social: la vida perfecta. Todo eso compartido en las redes aludidas, cuantas más fotos mejor.\n\nLas estadísticas nos indican que estas modas, estos estilos de vida, suponen romper el equilibrio natural de nuestro organismo, incluida nuestra mente. No se critican las formas, sino el fondo de la cuestión, la base de lo que como mujeres y hombres podemos hacer, con independencia de presiones y estereotipos culturales.\n\nLa cultura, capaz de elevar el alma humana hasta cotas poco imaginables de conocimiento, también es capaz, mal entendida, o haciendo un uso inadecuado de ella, de generar distorsión, problemas de convivencia, malestar y, por último, enfermedad.\n\nNo hemos querido en este artículo entrar en el detalle de enfermedades concretas, sino de describir una situación general, desde una perspectiva -no exclusiva- antropológica.\n\nEstamos seguros de que si somos capaces de limitar el poder de la cultura dominante (por ejemplo la fascinación que ejerce la televisión o los videojuegos) sobre nosotros, especialmente sobre la población más joven, la enfermedad mental lo tendrá más difícil para propagarse.\n\nSe trata, en suma, de desarrollar toda una nueva cultura de lo sano, que no pasa sólo por buenos consejos o programas educativos en las escuelas (siempre ineficaces frente a la propaganda mediática), sino por un aprendizaje global sobre la nueva imagen del hombre que queremos conseguir, su cultura, sus posibilidades y limitaciones.",
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      "body": "![ansiedad.jpg](https://steemitimages.com/DQme82dNBjhavzASbjhBSMJoKCxFkeWpv42n2aduWx9oAzB/ansiedad.jpg)\nCuando atravesamos situaciones complicadas, problemas de difícil solución, pérdidas, desengaños, fracasos laborales y un largo etcétera de complicaciones más o menos graves, aparece en nuestro horizonte la inquietud, el estrés y la ansiedad. En algunas ocasiones los baches de la vida pueden contribuir a alimentar o desencadenar una depresión, y aquí sí que entramos en aguas peligrosas. \nHace diecisiete años me diagnosticaron ansiedad. Por aquel entonces atravesaba una seria situación familiar que se complicó con problemas económicos y de trabajo. El resultado fue el diagnóstico aludido acompañado de malestares físicos que me llegaron a alarmar. De hecho, una sucesión de molestias en el tórax me condujeron al cardiólogo y de allí directamente a la consulta del psiquiatra. Creo que este itinerario o parecido es frecuentado por pacientes ansiosos y depresivos.  \nLa visita al psiquiatra no me agradaba pues se tenía en el imaginario colectivo la idea de que los psiquiatras son profesionales indicados para los locos, para aquellos enfermos que han \"perdido la cabeza\". Decir en aquel entonces que se estaba en tratamiento psiquiátrico era como un estigma que pocos querían llevar encima. Hoy las cosas han cambiado aunque todavía hay reticencias sobre estos temas.\nEn cualquier caso, yo estaba fatal, me pasaba algo, no sabía el qué, y no era una enfermedad física, aunque algunos síntomas  parecían decir lo contrario. \nAsí que me vi cara a cara con mi psiquiatra y lo primero que me dijo, después de unas preguntas, fue que tenía un episodio de ansiedad y probablemente estaba entrando en una depresión. De repente me vine abajo. ¿Una depresión yo? ¿Ansiedad yo? Pero si eso era cosa de gente débil, y yo me consideraba fuerte, joven, capaz, ... Supongo que mi reacción fue muy similar a la de muchos pacientes en situaciones parecidas. El caso es que el doctor no cambió de semblante al ver cómo me descomponía por momentos, ni tan siquiera se inmutó. Se limitó a recetarme un ansiólitico y un antidepresivo, \"muy suaves\" -en palabras del galeno-, para hacer frente a la situación de modo inmediato, dándome cita para dentro de un mes, ¡un largo mes!\n¿Y ya está? -pregunté pasmado. ¿No tengo que hacer nada más?\nSí, siga con su vida normal. No modifique hábitos por ahora. Si sufre alguna reacción adversa propiciada por los medicamentos acuda a urgencias. \nSalí del centro de salud con cara de gilipollas y dos recetas en la mano. Tenía que iniciar un tratamiento farmacológico porque mi cerebro no funcionaba bien, este fue el pensamiento que me quedó grabado y repetía cada día. ¿Cómo lo iba a explicar en casa? ¿Qué me dirían? ¿Y en el trabajo? ¿Se me notaría que me estaba tratando un ´loquero`? \nPreguntas y más preguntas. \nLas cosas no fueron fáciles las primeras cuatros semanas, ni pude hacer la vida normal y rutinaria que se me recomendó, ni las reacciones a mi alrededor fueron todo lo solidarias que yo hubiera deseado, ni nada por el estilo. Reproches, indiferencia, incluso burlas, constituían la tónica general.\nPara empezar, la dosis prescrita de ansioliticos y antidepresivos, aun siendo baja, me dejó \"fuera de juego\".  Tenía sueño a cada instante, salía a la calle medio dormido, caminaba -eso parecía- despreocupado, incluso por el tráfico, no podía conducir mi vehículo, y todo me parecía casi irreal, confuso, borroso, en definitiva, prefería estar en casa, tirado en el sofá intentando leer el periódico o algún libro. Era imposible. Acababa dormido. \nA partir de la tercera semana debí acostumbrarme a la medicación y ya no permanecía somnoliento tanto tiempo. Un día que estaba más o menos espabilado me acerqué a la biblioteca municipal y escarbé en sus estanterías, hasta que di con varios libros sobre enfermedades psiquiátricas y trastornos mentales. Seleccioné los dos de edición  más reciente y me dispuse a leerlos de forma compulsiva. Quería conocer lo último sobre problemas de ansiedad, estrés y depresión. Sabía que esos libros eran divulgativos y no me aportarían un conocimiento detallado; pero me bastaba tener algunas explicaciones que, con toda seguridad, el psiquiatra me ampliaría en visitas sucesivas a su consulta.  Por otra parte yo tenía conocimientos generales sobre este tipo de problemas aunque los consideraba obsoletos, habida cuenta del rápido avance que siempre han experimentado las ciencias médicas y psicológicas.\nPoco a poco fui haciendo una composición de lugar, acotando el problema con mente analítica, incluso estableciendo previsiones sobre mi evolución médica. Qué equivocado estaba. Todo iría por derroteros muy distintos a los que había previsto, hasta el punto que cambiaron mi vida por completo, como explicaré en sucesivos artículos.",
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