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0.000SBD
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2026/05/12 22:25:15
| delegatee | osoriopj |
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2026/04/26 04:03:39
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2026/01/23 20:05:57
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2024/12/17 15:17:18
| delegatee | osoriopj |
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| delegatee | osoriopj |
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| delegatee | osoriopj |
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| Transaction Info | Block #54612631/Trx 175bab12ab5fcac331ce64792f9022015ee02579 |
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| Transaction Info | Block #49195019/Trx 75a711a86dd852be6805a4ac46913cad25602940 |
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| Transaction Info | Block #48267655/Trx 5275dfb9a85121bf3b01157514533733145a42f6 |
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| Transaction Info | Block #43221779/Trx ba0d491e2225d53e6809ab00805eca83e33f5537 |
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}2020/05/08 14:00:03
2020/05/08 14:00:03
| delegatee | osoriopj |
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| Transaction Info | Block #43198592/Trx 8631d872e073097c3add2fc9993c70dbd7ba3463 |
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}2020/03/13 00:35:48
2020/03/13 00:35:48
| author | steemitboard |
| body | Congratulations @osoriopj! You received a personal award! <table><tr><td>https://steemitimages.com/70x70/http://steemitboard.com/@osoriopj/birthday2.png</td><td>Happy Steem Birthday! - You are on the Steem blockchain for 2 years!</td></tr></table> <sub>_You can view [your badges on your Steem Board](https://steemitboard.com/@osoriopj) and compare to others on the [Steem Ranking](https://steemitboard.com/ranking/index.php?name=osoriopj)_</sub> **Do not miss the last post from @steemitboard:** <table><tr><td><a href="https://steemit.com/steemitboard/@steemitboard/downvote-challenge-add-up-to-3-funny-badges-to-your-board"><img src="https://steemitimages.com/64x128/https://steemitimages.com/0x0/"></a></td><td><a href="https://steemit.com/steemitboard/@steemitboard/downvote-challenge-add-up-to-3-funny-badges-to-your-board">Downvote challenge - Add up to 3 funny badges to your board</a></td></tr></table> ###### [Vote for @Steemitboard as a witness](https://v2.steemconnect.com/sign/account-witness-vote?witness=steemitboard&approve=1) to get one more award and increased upvotes! |
| json metadata | {"image":["https://steemitboard.com/img/notify.png"]} |
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| title | |
| Transaction Info | Block #41601425/Trx c3ff247cdce3790e74474990d8bf2c9564da93eb |
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"author": "steemitboard",
"body": "Congratulations @osoriopj! You received a personal award!\n\n<table><tr><td>https://steemitimages.com/70x70/http://steemitboard.com/@osoriopj/birthday2.png</td><td>Happy Steem Birthday! - You are on the Steem blockchain for 2 years!</td></tr></table>\n\n<sub>_You can view [your badges on your Steem Board](https://steemitboard.com/@osoriopj) and compare to others on the [Steem Ranking](https://steemitboard.com/ranking/index.php?name=osoriopj)_</sub>\n\n\n**Do not miss the last post from @steemitboard:**\n<table><tr><td><a href=\"https://steemit.com/steemitboard/@steemitboard/downvote-challenge-add-up-to-3-funny-badges-to-your-board\"><img src=\"https://steemitimages.com/64x128/https://steemitimages.com/0x0/\"></a></td><td><a href=\"https://steemit.com/steemitboard/@steemitboard/downvote-challenge-add-up-to-3-funny-badges-to-your-board\">Downvote challenge - Add up to 3 funny badges to your board</a></td></tr></table>\n\n###### [Vote for @Steemitboard as a witness](https://v2.steemconnect.com/sign/account-witness-vote?witness=steemitboard&approve=1) to get one more award and increased upvotes!",
"json_metadata": "{\"image\":[\"https://steemitboard.com/img/notify.png\"]}",
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}2020/02/05 21:15:30
2020/02/05 21:15:30
| delegatee | osoriopj |
| delegator | steem |
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| Transaction Info | Block #40563790/Trx 1326a4ddad88802031285d317d428654499cae63 |
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2019/08/22 16:49:12
| amount | 0.001 STEEM |
| from | dtube |
| memo | Time is running out, claim your DTube account now before anyone else can! Login at https://d.tube |
| to | osoriopj |
| Transaction Info | Block #35780193/Trx 15cbe1f7ed960b5c7528d00969f4f9e7dd7459fe |
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}2019/03/13 11:53:33
2019/03/13 11:53:33
| author | steemitboard |
| body | Congratulations @osoriopj! You received a personal award! <table><tr><td>https://steemitimages.com/70x70/http://steemitboard.com/@osoriopj/birthday1.png</td><td>Happy Birthday! - You are on the Steem blockchain for 1 year!</td></tr></table> <sub>_You can view [your badges on your Steem Board](https://steemitboard.com/@osoriopj) and compare to others on the [Steem Ranking](http://steemitboard.com/ranking/index.php?name=osoriopj)_</sub> **Do not miss the last post from @steemitboard:** <table><tr><td><a href="https://steemit.com/drugwars/@steemitboard/drugwars-early-adopter"><img src="https://steemitimages.com/64x128/https://cdn.steemitimages.com/DQmYGN7R653u4hDFyq1hM7iuhr2bdAP1v2ApACDNtecJAZ5/image.png"></a></td><td><a href="https://steemit.com/drugwars/@steemitboard/drugwars-early-adopter">Are you a DrugWars early adopter? Benvenuto in famiglia!</a></td></tr></table> ###### [Vote for @Steemitboard as a witness](https://v2.steemconnect.com/sign/account-witness-vote?witness=steemitboard&approve=1) to get one more award and increased upvotes! |
| json metadata | {"image":["https://steemitboard.com/img/notify.png"]} |
| parent author | osoriopj |
| parent permlink | el-estado-evolucion-de-la-sociedad-humana |
| permlink | steemitboard-notify-osoriopj-20190313t115332000z |
| title | |
| Transaction Info | Block #31116497/Trx 469dd52a3ccbb2ddaddb4309ce91a97eac0868ef |
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"author": "steemitboard",
"body": "Congratulations @osoriopj! You received a personal award!\n\n<table><tr><td>https://steemitimages.com/70x70/http://steemitboard.com/@osoriopj/birthday1.png</td><td>Happy Birthday! - You are on the Steem blockchain for 1 year!</td></tr></table>\n\n<sub>_You can view [your badges on your Steem Board](https://steemitboard.com/@osoriopj) and compare to others on the [Steem Ranking](http://steemitboard.com/ranking/index.php?name=osoriopj)_</sub>\n\n\n**Do not miss the last post from @steemitboard:**\n<table><tr><td><a href=\"https://steemit.com/drugwars/@steemitboard/drugwars-early-adopter\"><img src=\"https://steemitimages.com/64x128/https://cdn.steemitimages.com/DQmYGN7R653u4hDFyq1hM7iuhr2bdAP1v2ApACDNtecJAZ5/image.png\"></a></td><td><a href=\"https://steemit.com/drugwars/@steemitboard/drugwars-early-adopter\">Are you a DrugWars early adopter? Benvenuto in famiglia!</a></td></tr></table>\n\n###### [Vote for @Steemitboard as a witness](https://v2.steemconnect.com/sign/account-witness-vote?witness=steemitboard&approve=1) to get one more award and increased upvotes!",
"json_metadata": "{\"image\":[\"https://steemitboard.com/img/notify.png\"]}",
"parent_author": "osoriopj",
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}2019/03/08 18:28:24
2019/03/08 18:28:24
| delegatee | osoriopj |
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| Transaction Info | Block #30980487/Trx aba960dc7a05bf3a6b80c1a388d45655f2e9abc5 |
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}2019/02/21 18:31:09
2019/02/21 18:31:09
| author | osoriopj |
| permlink | re-jokossita-guia-de-steemit-codigos-y-ayuda-en-html-20181207t140825350z |
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| Transaction Info | Block #30548840/Trx d7ba40431626052e0f3032674ae214074118aa5a |
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}2019/01/18 13:46:09
2019/01/18 13:46:09
| author | partiko |
| body | Thank you so much for sharing this amazing post with us! Have you heard about Partiko? It’s a really convenient mobile app for Steem! With Partiko, you can easily see what’s going on in the Steem community, make posts and comments (no beneficiary cut forever!), and always stayed connected with your followers via push notification! Partiko also rewards you with Partiko Points (3000 Partiko Point bonus when you first use it!), and Partiko Points can be converted into Steem tokens. You can earn Partiko Points easily by making posts and comments using Partiko. We also noticed that your Steem Power is low. We will be very happy to delegate 15 Steem Power to you once you have made a post using Partiko! With more Steem Power, you can make more posts and comments, and earn more rewards! If that all sounds interesting, you can: - Download Partiko Android at [Google Play](http://bit.ly/2SRFIta) - Or Download Partiko iOS on the [App Store](https://apple.co/2PcXkSd) Thank you so much for reading this message! |
| json metadata | {"app":"partiko"} |
| parent author | osoriopj |
| parent permlink | el-estado-evolucion-de-la-sociedad-humana |
| permlink | partiko-re-osoriopj-el-estado-evolucion-de-la-sociedad-humana-20190118t134609360z |
| title | |
| Transaction Info | Block #29564816/Trx e1a4bec7ac4e16cef84227c72f6dd8a9746db3e5 |
View Raw JSON Data
{
"block": 29564816,
"op": [
"comment",
{
"author": "partiko",
"body": "Thank you so much for sharing this amazing post with us!\n\nHave you heard about Partiko? It’s a really convenient mobile app for Steem! With Partiko, you can easily see what’s going on in the Steem community, make posts and comments (no beneficiary cut forever!), and always stayed connected with your followers via push notification!\n\nPartiko also rewards you with Partiko Points (3000 Partiko Point bonus when you first use it!), and Partiko Points can be converted into Steem tokens. You can earn Partiko Points easily by making posts and comments using Partiko.\n\nWe also noticed that your Steem Power is low. We will be very happy to delegate 15 Steem Power to you once you have made a post using Partiko! With more Steem Power, you can make more posts and comments, and earn more rewards!\n\nIf that all sounds interesting, you can: \n\n- Download Partiko Android at [Google Play](http://bit.ly/2SRFIta)\n- Or Download Partiko iOS on the [App Store](https://apple.co/2PcXkSd)\n\nThank you so much for reading this message!",
"json_metadata": "{\"app\":\"partiko\"}",
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}2019/01/10 04:30:42
2019/01/10 04:30:42
| author | jhellenmjgr |
| body | Gracias por el apoyo! |
| json metadata | {"tags":["introducing"],"app":"steemit/0.1"} |
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| title | |
| Transaction Info | Block #29323523/Trx 64cab764bdd23678ec17cdc79176d94ca524b3bf |
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"comment",
{
"author": "jhellenmjgr",
"body": "Gracias por el apoyo!",
"json_metadata": "{\"tags\":[\"introducing\"],\"app\":\"steemit/0.1\"}",
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}osoriopjreceived 0.001 SP curation reward for @azulear / energias-alternativas-y-renovables-energia-eolica-alternativa-para-el-ahorro-energetico-en-venezuela2018/12/10 04:39:27
osoriopjreceived 0.001 SP curation reward for @azulear / energias-alternativas-y-renovables-energia-eolica-alternativa-para-el-ahorro-energetico-en-venezuela
2018/12/10 04:39:27
| comment author | azulear |
| comment permlink | energias-alternativas-y-renovables-energia-eolica-alternativa-para-el-ahorro-energetico-en-venezuela |
| curator | osoriopj |
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| Transaction Info | Block #28431559/Virtual Operation #122 |
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"comment_author": "azulear",
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}sietremoved vote from (0.00%) @osoriopj / el-estado-evolucion-de-la-sociedad-humana2018/12/07 23:53:42
sietremoved vote from (0.00%) @osoriopj / el-estado-evolucion-de-la-sociedad-humana
2018/12/07 23:53:42
| author | osoriopj |
| permlink | el-estado-evolucion-de-la-sociedad-humana |
| voter | siet |
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| Transaction Info | Block #28368272/Trx 14caf5223df266aa563cca2f9109ee182469f467 |
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}sietupvoted (15.00%) @osoriopj / el-estado-evolucion-de-la-sociedad-humana2018/12/07 23:53:30
sietupvoted (15.00%) @osoriopj / el-estado-evolucion-de-la-sociedad-humana
2018/12/07 23:53:30
| author | osoriopj |
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| Transaction Info | Block #28368268/Trx c8465691cefc9347e66a76e77c41cc014cfe8a79 |
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}osoriopjupvoted (100.00%) @gracielabarbulo / con-la-mirada-secuestrada2018/12/07 16:13:06
osoriopjupvoted (100.00%) @gracielabarbulo / con-la-mirada-secuestrada
2018/12/07 16:13:06
| author | gracielabarbulo |
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| Transaction Info | Block #28359077/Trx 09b88cf8379ecee0c66fb89c63bd6213b67812da |
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}osoriopjfollowed @sandrag892018/12/07 14:52:36
osoriopjfollowed @sandrag89
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}osoriopjupvoted (100.00%) @sandrag89 / usar-dtube-es-sencillo-guia-basica2018/12/07 14:52:33
osoriopjupvoted (100.00%) @sandrag89 / usar-dtube-es-sencillo-guia-basica
2018/12/07 14:52:33
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| body | Me parece interesante... solo me gustaria acotar que Heráclito es el padre de la Dialectica, ese pensamiento es profundamente dialectico de hecho, es un método de generar conocimiento (ciencia), entendiendo las contradicciones y los ciclos de transformación, este fue desarrollandado por Hegel, incluso el materialismo dialectco de Marx es inspirado en esta concepción, como métodología, que tiene una hermosa expresión en lo poetíco y cultural. [PJ Osorio](https://steemit.com/@osoriopj) |
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| author | osoriopj |
| body | Para discutir sobre el Estado... [Te dejo un post mio](https://steemit.com/spanish/@osoriopj/el-estado-evolucion-de-la-sociedad-humana) Ademas, para entender a Marx, sin predisposiciones anticomunistas ni estigmas, es necesario conocer su método, el materialismo dialectico. |
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}osoriopjpublished a new post: el-estado-evolucion-de-la-sociedad-humana2018/12/07 14:04:21
osoriopjpublished a new post: el-estado-evolucion-de-la-sociedad-humana
2018/12/07 14:04:21
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}osoriopjpublished a new post: el-estado-evolucion-de-la-sociedad-humana2018/12/07 13:54:30
osoriopjpublished a new post: el-estado-evolucion-de-la-sociedad-humana
2018/12/07 13:54:30
| author | osoriopj |
| body |  Definitivamente hablar del ser humano es hablar de sociedad, y hablar de sociedad es hablar del Estado, desde las primeras manifestaciones de sociedad, de las expresiones más incipientes de organización social, desde el hombre nómada, hasta la sociedad actual heterogénea y compleja, desde las primeras formas de organización para la producción hasta la sociedad de la información actual, la sociedad ha idealizado su forma de organización en una representación llamada Estado, la cual, no escapa de la cosmovisión, y por que no, de la representación de un poder divino o la imposición de una clase dominante. Bajo esta forma de organización social, cuya forma jurídica es el Estado, tiene su principal expresión o evolución teórica durante la Ilustración, como momento histórico en que la sociedad, superando la oscura Edad Media, ve en las ciencias la principal forma de explicar el mundo y las relaciones sociales, específicamente en este momento surgen los Estados Nación, bajo el soporte teórico de Montesquieu con “El Espíritu de la Leyes” y la separación de poderes, así como de Rousseau con su “Pacto Social” y el nacionalismo , por son los dos iluminados cuyos nombres has sobre salido en la teoría del Estado, sin embargo, en la misma Revolución Francesa, como expresión política de la Ilustración, surgieron otras visiones de Estado completamente invisibilizada, incluso ataca, como lo fue La Comuna de Paris. Mientras que los Ilustrados Franceses hablan de Solidaridad, Fraternidad y Libertad, un grupo de “revoltosos” experimentaban una forma diferente de organizarse en sociedad, es decir, una forma diferente de Estado la cual no duro dos meses, pero que, en el fondo su planteamiento es una forma diferente de organización del Estado, con una forma de democracia directa, la participación en clubes políticos, incluso el sufragio universal directo tiene su antecedente más remoto en la Comuna, la cual fue la inspiración de la Revolución Bolcheviques en Rusia y la Revolución Socialista en China durante el siglo XX. Considerando al Estado como la idealización de la forma de organización humana es indiscutible que esta influido por la forma de ver o explicar el mundo, por su paradigma filosófico, incluso su visión política o ideológica, posición que se ve mucho más marcada en la visión de Estado en la Comuna de Paris, ya que, más de dos siglos no han sido suficientes para que Marxistas y Anarquistas se pongan de acuerdo sobre la concepción política de la Comuna de Paris como propuesta de Estado. Para los Marxista, la Comuna de Paris fue la expresión primigenia del Estado Obrero, ya que surgio como consecuencia de una revolución contra la clase burguesa emergente que buscaba acaparar el poder arrebatado al Rey, mientra que para lo Anarquista, inspirados por la ideas de Bakunin, aun piensa en un Estado libre de opresión y de estructuras para administrar el poder. Es más que evidente que la visión de Estado esta influenciada por los paradigmas filosóficos, los cuales van mucho más allá de los paradigmas de la Ilustración durante la Revolución Francesa, tal es el caso del Estado Islámico de Irán o el Estado de Israel, con posiciones religiosas fuertemente encontradas, pero que coinciden en la inspiración del Estado sobre bases religiosas, en el caso iraní no cabe dudas de su fundamentación religioso proveniente del Islam, mientras que para el caso israelí, aunque no tan evidente, es un Estado, donde su nacionalidad esta definida por su fe, es decir, por el simple hecho de ser judío o judía esta determinada su nacionalidad. Retomando la idea inicial, “ser humano es hablar de sociedad, y hablar de sociedad es hablar del Estado”, habiendo analizado los diversos elementos antes expuestos, es necesario y pertinente establece que el Estado es esencialmente una construcción humana, por consiguiente esta cargado de toda la subjetividad, de sueños, anhelo y hasta de utopias, incluso de imposición de visiones de un grupo sobre otro. Estudiar al Estado sin indagar todo el contexto social, teórico, filosófico es realizar un análisis sesgado, incompleto, de allí la importancia de analizar críticamente la visión impuesta por las hegemonías sobre el Estado, donde, por ejemplo, se termina naturalizando sistema económicos como el capitalista, o modelo hegemónicos eurocentristas, o modelos de Derechos Humanos que nos deshumanizan, nos desnaturalizan y priorizan la individual sobre lo colectivo, olvidando que el Estado es una construcción social de la especie humana. PJ Osotio www.pjosorio.comve |
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"body": "\n\nDefinitivamente hablar del ser humano es hablar de sociedad, y hablar de sociedad es hablar del Estado, desde las primeras manifestaciones de sociedad, de las expresiones más incipientes de organización social, desde el hombre nómada, hasta la sociedad actual heterogénea y compleja, desde las primeras formas de organización para la producción hasta la sociedad de la información actual, la sociedad ha idealizado su forma de organización en una representación llamada Estado, la cual, no escapa de la cosmovisión, y por que no, de la representación de un poder divino o la imposición de una clase dominante.\n\nBajo esta forma de organización social, cuya forma jurídica es el Estado, tiene su principal expresión o evolución teórica durante la Ilustración, como momento histórico en que la sociedad, superando la oscura Edad Media, ve en las ciencias la principal forma de explicar el mundo y las relaciones sociales, específicamente en este momento surgen los Estados Nación, bajo el soporte teórico de Montesquieu con “El Espíritu de la Leyes” y la separación de poderes, así como de Rousseau con su “Pacto Social” y el nacionalismo , por son los dos iluminados cuyos nombres has sobre salido en la teoría del Estado, sin embargo, en la misma Revolución Francesa, como expresión política de la Ilustración, surgieron otras visiones de Estado completamente invisibilizada, incluso ataca, como lo fue La Comuna de Paris.\n\nMientras que los Ilustrados Franceses hablan de Solidaridad, Fraternidad y Libertad, un grupo de “revoltosos” experimentaban una forma diferente de organizarse en sociedad, es decir, una forma diferente de Estado la cual no duro dos meses, pero que, en el fondo su planteamiento es una forma diferente de organización del Estado, con una forma de democracia directa, la participación en clubes políticos, incluso el sufragio universal directo tiene su antecedente más remoto en la Comuna, la cual fue la inspiración de la Revolución Bolcheviques en Rusia y la Revolución Socialista en China durante el siglo XX.\n\nConsiderando al Estado como la idealización de la forma de organización humana es indiscutible que esta influido por la forma de ver o explicar el mundo, por su paradigma filosófico, incluso su visión política o ideológica, posición que se ve mucho más marcada en la visión de Estado en la Comuna de Paris, ya que, más de dos siglos no han sido suficientes para que Marxistas y Anarquistas se pongan de acuerdo sobre la concepción política de la Comuna de Paris como propuesta de Estado.\n\nPara los Marxista, la Comuna de Paris fue la expresión primigenia del Estado Obrero, ya que surgio como consecuencia de una revolución contra la clase burguesa emergente que buscaba acaparar el poder arrebatado al Rey, mientra que para lo Anarquista, inspirados por la ideas de Bakunin, aun piensa en un Estado libre de opresión y de estructuras para administrar el poder.\n\nEs más que evidente que la visión de Estado esta influenciada por los paradigmas filosóficos, los cuales van mucho más allá de los paradigmas de la Ilustración durante la Revolución Francesa, tal es el caso del Estado Islámico de Irán o el Estado de Israel, con posiciones religiosas fuertemente encontradas, pero que coinciden en la inspiración del Estado sobre bases religiosas, en el caso iraní no cabe dudas de su fundamentación religioso proveniente del Islam, mientras que para el caso israelí, aunque no tan evidente, es un Estado, donde su nacionalidad esta definida por su fe, es decir, por el simple hecho de ser judío o judía esta determinada su nacionalidad.\n\nRetomando la idea inicial, “ser humano es hablar de sociedad, y hablar de sociedad es hablar del Estado”, habiendo analizado los diversos elementos antes expuestos, es necesario y pertinente establece que el Estado es esencialmente una construcción humana, por consiguiente esta cargado de toda la subjetividad, de sueños, anhelo y hasta de utopias, incluso de imposición de visiones de un grupo sobre otro.\n\nEstudiar al Estado sin indagar todo el contexto social, teórico, filosófico es realizar un análisis sesgado, incompleto, de allí la importancia de analizar críticamente la visión impuesta por las hegemonías sobre el Estado, donde, por ejemplo, se termina naturalizando sistema económicos como el capitalista, o modelo hegemónicos eurocentristas, o modelos de Derechos Humanos que nos deshumanizan, nos desnaturalizan y priorizan la individual sobre lo colectivo, olvidando que el Estado es una construcción social de la especie humana.\n\nPJ Osotio \n\nwww.pjosorio.comve",
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}osoriopjpublished a new post: propiedad-privada-de-la-evolucion-de-la-sociedad-humana2018/12/03 11:37:51
osoriopjpublished a new post: propiedad-privada-de-la-evolucion-de-la-sociedad-humana
2018/12/03 11:37:51
| author | osoriopj |
| body |  “Se garantiza el derecho de propiedad. Toda persona tiene derecho al uso, goce, disfrute y disposición de sus bienes. La propiedad estará sometida a las contribuciones, restricciones y obligaciones que establezca la ley con fines de utilidad pública o de interés general. Sólo por causa de utilidad pública o interés social, mediante sentencia firme y pago oportuno de justa indemnización, podrá ser declarada la expropiación de cualquier clase de bienes.” (Artículo 115 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela - CRBV) Así como la CRBV “garantiza” el derecho de propiedad, podríamos concluir que todas las constituciones del mundo tienen disposiciones similares, con variaciones en cuanto al poseedor de ese derecho, por ejemplo, la Constitución de la República Popular China del 4 de diciembre de 1982, establece en su artículo 6, “La base del sistema económico socialista de la República Popular China es la propiedad social socialista de los medios de producción, o sea, la propiedad de todo el pueblo y la propiedad colectiva de las masas trabajadoras. El sistema de propiedad social socialista implica la eliminación de la explotación del hombre por el hombre y la aplicación del principio de 'de cada uno, según su capacidad; a cada uno, según su trabajo'”1, este es uno de los casos más atípicos en el mundo, pero igualmente garantiza el derecho de propiedad, solo que no de la propiedad privada directamente, pero si analizamos el significado de “propiedad”, según el Diccionario de la Lengua Española, es el “derecho o facultad de poseer de alguien algo y poder disponer de ello dentro de los límites legales”, es decir, es un derecho sobre algo de alguien, pudiendo ser una o varias personas (privada), del Estado (pública), o en los términos chinos, social socialista (de todo el pueblo). Entonces, para analizar la propiedad lo haremos desde dos perspectivas, 1. el derecho sobre algo (objeto sobre el cual recae), y 2. el derecho de alguien (persona facultada). Comenzando por el algo, u objeto sobre el cual recae es derecho de propiedad, que en términos básicos puede ser tangible e intangible, donde, en lo tangible se ubican la tierra, los inmuebles (ubicados sobre la tierra), los buques o similares, los objetos o muebles (cualquier cosa física que imaginemos) desde los más simples a los más complejos, incluso, incluso otros seres vivos (plantas, animales, entre otros), y los intangibles, son aquellos que no están físicamente en el mundo real, no son palpables, pero son susceptible de ser propiedad, como mensajes de datos, archivos o programas digitales en todas sus tipos y formas, criptomonedas, criptoactivos, marcas, ideas, canciones y casi cualquier producto de la inteligencia humana puede ser propiedad privada en términos legales. Sin embargo, antes de entrar a la propiedad privada de la evolución humana, es necesario hacer un poco de historia para comprender brevemente esto de la propiedad, analizando un antes y después de la Revolución Francesa y la Revolución Industrial, eventos históricos que marcaron el fin del Feudalismo y el inicio de las Repúblicas. Durante el Feudalismo el único dueño era el Sr. Feudal (el Rey, Monarca, Soberano), principalmente dueño de la tierra, considerando que no existían gran empresas (medios de producción), ni programas informáticos, ni derechos de autor, entonces, el campesino (vasallo) trabajaba la tierra (el feudo) y debía pagar tributos a su dueño (el Sr. Feudal), sin embargo, con la Revolución Francesa, con todo su movimiento intelectual y político, separó los poderes, antes concentrados todos en el Rey, creando la República y la legalización de la propiedad, y la Revolución Industrial, con su desarrollo productivo, tecnológico y económico, cambiaron la forma de ver la propiedad, la cual, dejo de ser derecho exclusivo del Sr. Feudal y comenzó a ser de los particulares, es decir, de la nueva clase social insurgente, la Burguesía (dueños de medios de producción), siendo la propiedad privada necesaria para impulsar el desarrollo económico, ya que permitía acumular riquezas y desarrollar los medios de producción, sin estar sujeta a la propiedad del Sr. Feudal. Esta propiedad privada en los términos que surgió luego de la Revolución Francesa y la Revolución Industrial fue ampliándose, mucho más allá de la tierra, comenzando a existir legalmente la propiedad privada de maquinas, herramientas, fabricas, en fin de los medios de producción, y con ello surgió la necesidad de crear derechos de propiedad sobre la industria, los procesos industriales, las marcas, las invenciones (patentes), y todo lo que permitiera obtener riqueza, comenzó a esta sujeto a propiedad privada, de allí que, el sistema capitalista actual tiene en este tipo de propiedad su piedra angular, por ser la forma en que la burguesía justifica legal y lícitamente apropiarse de riquezas, sino, ¿como se justifica que el dueño del medio acumule más riqueza que el trabajador que aporta su fuerza de trabajo? De vuelta al tema de la propiedad intangible, al día de hoy existe la Organización Mundial de Propiedad Intelectual (WIPO, por sus siglas en ingles), la cual administra (quizás todos) los tratados internacional en materia de protección a la propiedad intelectual, entre los principales, Convenio de París de 1883 que aplica a la propiedad industrial en su acepción más amplia, Tratado de Cooperación en materia de Patentes (PCT) de 1970 (revisión 2001), mediante el cual se protege el derecho exclusivo que se concede sobre una invención (ideas) llamadas Patentes, Tratado sobre el Derecho de Marcas (TLT) de 1994 actualizado en el Tratado de Singapur de 2006, para proteger cualquier signo que permite diferenciar los productos o servicios de una empresa de los de otra, llamadas Marcas, Convenio de Roma de 1961, a protección de las interpretaciones o ejecuciones de los artistas intérpretes o ejecutantes, los fonogramas de los productores de fonogramas y las emisiones de los organismos de radiodifusión, para el caso específico de los formatos digitales existe el Tratado de la OMPI sobre Derecho de Autor (WCT) de 1996 y Tratado de Beijing de 2015, entre otros muchos, los cuales buscan proteger los derechos del creador, persona, sobre su creación o idea, sea realizable o no, física o no, artística, industrial o comercial2. Incluso a los derechos “protegidos”, se suma la “Indicaciones Geográficas”, conocidas como Denominación de Origen, las cuales, no buscan proteger directamente los derechos a una persona sino a grupo, colectividad, comunidad específica sobre “los productos que tienen un origen geográfico concreto y cuyas cualidades, reputación y características se deben esencialmente a su lugar de origen”3, pero estos merecen analizarse detalladamente. Continuando con las formas de “proteger” las ideas contra el plagio o el uso ilegal, como el fin esperado de todo este desarrollo jurídico internacional (con sus repercusiones en cada derecho nacional), existe el Tratado de Budapest de 1977, el cual desarrolla un aspecto especial de la Patente, los microorganismos, según el cual se puede tener propiedad privada de la vida (en su forma más elemental), con la excusa de favorecer el desarrollo tecnológico de la industria farmacéutica (antibióticos, vacunas, insulina)4, incluso en la aplicación de este Tratado se puede patentar vida en forma más complejas, como las plantas o especies vegetales, hasta animales, siendo el caso más emblemático el “oncomouse”5, un ratón patentado por la Universidad de Harvard y la empresa DuPont, siendo objeto, desde ese momento y hasta ahora, de mucha controversia de todo tipo, desde religiosa, tecnológica, económicas hasta filosófica, esta última la esperar generar. 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Definitivamente es necesario hacer rentable económicamente la actividad investigativa, creativa, incluso la cultural, pero ¿para quien?, ya que, como ocurre en muchas actividades relacionadas con la creación humana en cualquier forma, muchas veces los creadores no disfrutan de los frutos de sus creaciones, incluyendo, principalmente los económicos, el ejemplo de Tesla, Tomas Edisón, entre muchos músicos que aunque fueron y son grandes exponentes y creadores, el lucro de su actividad termina en otros bolsillos, esto sin hablar de las farmaceuticas o agrotóxicas, sin embargo existen alternativas para proteger las creaciones, como el Creative Commons, pero sin el impacto y la fuerza para luchar contra el Copyright, aunque la misma WOPI utiliza licencia libre (CC BY 3.0 IGO de Creative Commons) en su revista digital 5, algo quieren decirnos. PJ Osorio www.pjosorio.com.ve 1http://politica-china.org/wp-content/plugins/download-attachments/includes/download.php?id=507 2 http://www.wipo.int/portal/es/ 2 http://www.wipo.int/geo_indications/es/ 3 http://www.wipo.int/wipo_magazine/es/2015/04/article_0001.html 4 http://www.perecondom.com/2017/11/05/el-oncomouse-o-las-patentes-de-seres-vivos/ 5 http://www.wipo.int/export/sites/www/wipo_magazine/es/pdf/2017/wipo_pub_121_2017_06.pdf |
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"body": "\n\n “Se garantiza el derecho de propiedad. Toda persona tiene derecho al uso, goce, disfrute y disposición de sus bienes. La propiedad estará sometida a las contribuciones, restricciones y obligaciones que establezca la ley con fines de utilidad pública o de interés general. Sólo por causa de utilidad pública o interés social, mediante sentencia firme y pago oportuno de justa indemnización, podrá ser declarada la expropiación de cualquier clase de bienes.” (Artículo 115 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela - CRBV)\n\nAsí como la CRBV “garantiza” el derecho de propiedad, podríamos concluir que todas las constituciones del mundo tienen disposiciones similares, con variaciones en cuanto al poseedor de ese derecho, por ejemplo, la Constitución de la República Popular China del 4 de diciembre de 1982, establece en su artículo 6, “La base del sistema económico socialista de la República Popular China es la propiedad social socialista de los medios de producción, o sea, la propiedad de todo el pueblo y la propiedad colectiva de las masas trabajadoras. El sistema de propiedad social socialista implica la eliminación de la explotación del hombre por el hombre y la aplicación del principio de 'de cada uno, según su capacidad; a cada uno, según su trabajo'”1, este es uno de los casos más atípicos en el mundo, pero igualmente garantiza el derecho de propiedad, solo que no de la propiedad privada directamente, pero si analizamos el significado de “propiedad”, según el Diccionario de la Lengua Española, es el “derecho o facultad de poseer de alguien algo y poder disponer de ello dentro de los límites legales”, es decir, es un derecho sobre algo de alguien, pudiendo ser una o varias personas (privada), del Estado (pública), o en los términos chinos, social socialista (de todo el pueblo).\n\nEntonces, para analizar la propiedad lo haremos desde dos perspectivas, 1. el derecho sobre algo (objeto sobre el cual recae), y 2. el derecho de alguien (persona facultada). Comenzando por el algo, u objeto sobre el cual recae es derecho de propiedad, que en términos básicos puede ser tangible e intangible, donde, en lo tangible se ubican la tierra, los inmuebles (ubicados sobre la tierra), los buques o similares, los objetos o muebles (cualquier cosa física que imaginemos) desde los más simples a los más complejos, incluso, incluso otros seres vivos (plantas, animales, entre otros), y los intangibles, son aquellos que no están físicamente en el mundo real, no son palpables, pero son susceptible de ser propiedad, como mensajes de datos, archivos o programas digitales en todas sus tipos y formas, criptomonedas, criptoactivos, marcas, ideas, canciones y casi cualquier producto de la inteligencia humana puede ser propiedad privada en términos legales.\n\nSin embargo, antes de entrar a la propiedad privada de la evolución humana, es necesario hacer un poco de historia para comprender brevemente esto de la propiedad, analizando un antes y después de la Revolución Francesa y la Revolución Industrial, eventos históricos que marcaron el fin del Feudalismo y el inicio de las Repúblicas. Durante el Feudalismo el único dueño era el Sr. Feudal (el Rey, Monarca, Soberano), principalmente dueño de la tierra, considerando que no existían gran empresas (medios de producción), ni programas informáticos, ni derechos de autor, entonces, el campesino (vasallo) trabajaba la tierra (el feudo) y debía pagar tributos a su dueño (el Sr. Feudal), sin embargo, con la Revolución Francesa, con todo su movimiento intelectual y político, separó los poderes, antes concentrados todos en el Rey, creando la República y la legalización de la propiedad, y la Revolución Industrial, con su desarrollo productivo, tecnológico y económico, cambiaron la forma de ver la propiedad, la cual, dejo de ser derecho exclusivo del Sr. Feudal y comenzó a ser de los particulares, es decir, de la nueva clase social insurgente, la Burguesía (dueños de medios de producción), siendo la propiedad privada necesaria para impulsar el desarrollo económico, ya que permitía acumular riquezas y desarrollar los medios de producción, sin estar sujeta a la propiedad del Sr. Feudal.\n\nEsta propiedad privada en los términos que surgió luego de la Revolución Francesa y la Revolución Industrial fue ampliándose, mucho más allá de la tierra, comenzando a existir legalmente la propiedad privada de maquinas, herramientas, fabricas, en fin de los medios de producción, y con ello surgió la necesidad de crear derechos de propiedad sobre la industria, los procesos industriales, las marcas, las invenciones (patentes), y todo lo que permitiera obtener riqueza, comenzó a esta sujeto a propiedad privada, de allí que, el sistema capitalista actual tiene en este tipo de propiedad su piedra angular, por ser la forma en que la burguesía justifica legal y lícitamente apropiarse de riquezas, sino, ¿como se justifica que el dueño del medio acumule más riqueza que el trabajador que aporta su fuerza de trabajo?\n\nDe vuelta al tema de la propiedad intangible, al día de hoy existe la Organización Mundial de Propiedad Intelectual (WIPO, por sus siglas en ingles), la cual administra (quizás todos) los tratados internacional en materia de protección a la propiedad intelectual, entre los principales, Convenio de París de 1883 que aplica a la propiedad industrial en su acepción más amplia, Tratado de Cooperación en materia de Patentes (PCT) de 1970 (revisión 2001), mediante el cual se protege el derecho exclusivo que se concede sobre una invención (ideas) llamadas Patentes, Tratado sobre el Derecho de Marcas (TLT) de 1994 actualizado en el Tratado de Singapur de 2006, para proteger cualquier signo que permite diferenciar los productos o servicios de una empresa de los de otra, llamadas Marcas, Convenio de Roma de 1961, a protección de las interpretaciones o ejecuciones de los artistas intérpretes o ejecutantes, los fonogramas de los productores de fonogramas y las emisiones de los organismos de radiodifusión, para el caso específico de los formatos digitales existe el Tratado de la OMPI sobre Derecho de Autor (WCT) de 1996 y Tratado de Beijing de 2015, entre otros muchos, los cuales buscan proteger los derechos del creador, persona, sobre su creación o idea, sea realizable o no, física o no, artística, industrial o comercial2.\n\nIncluso a los derechos “protegidos”, se suma la “Indicaciones Geográficas”, conocidas como Denominación de Origen, las cuales, no buscan proteger directamente los derechos a una persona sino a grupo, colectividad, comunidad específica sobre “los productos que tienen un origen geográfico concreto y cuyas cualidades, reputación y características se deben esencialmente a su lugar de origen”3, pero estos merecen analizarse detalladamente.\n\n Continuando con las formas de “proteger” las ideas contra el plagio o el uso ilegal, como el fin esperado de todo este desarrollo jurídico internacional (con sus repercusiones en cada derecho nacional), existe el Tratado de Budapest de 1977, el cual desarrolla un aspecto especial de la Patente, los microorganismos, según el cual se puede tener propiedad privada de la vida (en su forma más elemental), con la excusa de favorecer el desarrollo tecnológico de la industria farmacéutica (antibióticos, vacunas, insulina)4, incluso en la aplicación de este Tratado se puede patentar vida en forma más complejas, como las plantas o especies vegetales, hasta animales, siendo el caso más emblemático el “oncomouse”5, un ratón patentado por la Universidad de Harvard y la empresa DuPont, siendo objeto, desde ese momento y hasta ahora, de mucha controversia de todo tipo, desde religiosa, tecnológica, económicas hasta filosófica, esta última la esperar generar.\n\nAhora, visto como ha ido evolucionado la “protección” a la propiedad privada de las ideas, ¿que espera a la humanidad en futuro con los derechos de autor y la propiedad intelectual?, en esa evolución del derecho (con sus expresiones económicas), ¿podrá patentarse un gen en algún momento?, ¿con la excusa de “favorecer el desarrollo tecnológico de la industria farmacéutica” se podrá patentar el genoma humano?, ¿estará determinada la evolución humana por la propiedad privada?, o peor aún, ¿estará por patentarse (consecuente privatizada) la evolución humana?\n\nDefinitivamente es necesario hacer rentable económicamente la actividad investigativa, creativa, incluso la cultural, pero ¿para quien?, ya que, como ocurre en muchas actividades relacionadas con la creación humana en cualquier forma, muchas veces los creadores no disfrutan de los frutos de sus creaciones, incluyendo, principalmente los económicos, el ejemplo de Tesla, Tomas Edisón, entre muchos músicos que aunque fueron y son grandes exponentes y creadores, el lucro de su actividad termina en otros bolsillos, esto sin hablar de las farmaceuticas o agrotóxicas, sin embargo existen alternativas para proteger las creaciones, como el Creative Commons, pero sin el impacto y la fuerza para luchar contra el Copyright, aunque la misma WOPI utiliza licencia libre (CC BY 3.0 IGO de Creative Commons) en su revista digital 5, algo quieren decirnos.\n\nPJ Osorio\nwww.pjosorio.com.ve\n\n1http://politica-china.org/wp-content/plugins/download-attachments/includes/download.php?id=507\n2 http://www.wipo.int/portal/es/\n2 http://www.wipo.int/geo_indications/es/\n3 http://www.wipo.int/wipo_magazine/es/2015/04/article_0001.html\n4 http://www.perecondom.com/2017/11/05/el-oncomouse-o-las-patentes-de-seres-vivos/\n5 http://www.wipo.int/export/sites/www/wipo_magazine/es/pdf/2017/wipo_pub_121_2017_06.pdf",
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}osoriopjupvoted (100.00%) @fretrix / grupo-telegram-de-compra-y-venta-venezuela2018/03/24 12:08:00
osoriopjupvoted (100.00%) @fretrix / grupo-telegram-de-compra-y-venta-venezuela
2018/03/24 12:08:00
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}osoriopjupvoted (100.00%) @andr377 / el-petro-la-revolucion-de-las-criptos-en-el-mundo2018/03/24 11:40:00
osoriopjupvoted (100.00%) @andr377 / el-petro-la-revolucion-de-las-criptos-en-el-mundo
2018/03/24 11:40:00
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osoriopjupvoted (100.00%) @alvarez17 / mi-primer-post-zaid-alvarez
2018/03/22 17:15:48
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}osoriopjreceived 0.003 SP curation reward for @nenio / feliz-dia-de-pi2018/03/21 15:12:00
osoriopjreceived 0.003 SP curation reward for @nenio / feliz-dia-de-pi
2018/03/21 15:12:00
| comment author | nenio |
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}osoriopjreceived 0.003 SP curation reward for @boyedgar09 / house-nice2018/03/21 14:18:27
osoriopjreceived 0.003 SP curation reward for @boyedgar09 / house-nice
2018/03/21 14:18:27
| comment author | boyedgar09 |
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}2018/03/21 12:47:42
2018/03/21 12:47:42
| author | osoriopj |
| body | El tradicional disfraz del zorro, solo no comprendi la muneca de trapo con un fusil... :/ |
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osoriopjupvoted (100.00%) @andr377 / alegria-diversion-y-color-carnaval-2018
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2018/03/19 21:09:21
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}osoriopjfollowed @provenezuela2018/03/19 20:03:27
osoriopjfollowed @provenezuela
2018/03/19 20:03:27
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