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}2020/05/08 13:46:21
2020/05/08 13:46:21
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| author | steemitboard |
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| title | |
| body | Congratulations @nozam! You received a personal award! <table><tr><td>https://steemitimages.com/70x70/http://steemitboard.com/@nozam/birthday2.png</td><td>Happy Birthday! - You are on the Steem blockchain for 2 years!</td></tr></table> <sub>_You can view [your badges on your Steem Board](https://steemitboard.com/@nozam) and compare to others on the [Steem Ranking](https://steemitboard.com/ranking/index.php?name=nozam)_</sub> ###### [Vote for @Steemitboard as a witness](https://v2.steemconnect.com/sign/account-witness-vote?witness=steemitboard&approve=1) to get one more award and increased upvotes! |
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"body": "Congratulations @nozam! You received a personal award!\n\n<table><tr><td>https://steemitimages.com/70x70/http://steemitboard.com/@nozam/birthday2.png</td><td>Happy Birthday! - You are on the Steem blockchain for 2 years!</td></tr></table>\n\n<sub>_You can view [your badges on your Steem Board](https://steemitboard.com/@nozam) and compare to others on the [Steem Ranking](https://steemitboard.com/ranking/index.php?name=nozam)_</sub>\n\n\n###### [Vote for @Steemitboard as a witness](https://v2.steemconnect.com/sign/account-witness-vote?witness=steemitboard&approve=1) to get one more award and increased upvotes!",
"json_metadata": "{\"image\":[\"https://steemitboard.com/img/notify.png\"]}"
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| delegator | steem |
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2018/04/25 11:56:39
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nozamclaimed reward balance: 0.004 STEEM, 0.030 SBD, 0.029 SP
2018/04/08 09:42:21
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}nozamreceived 0.004 STEEM, 0.030 SBD, 0.029 SP author reward for @nozam / book-review-grit-or2018/04/07 10:09:18
nozamreceived 0.004 STEEM, 0.030 SBD, 0.029 SP author reward for @nozam / book-review-grit-or
2018/04/07 10:09:18
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}song1upvoted (100.00%) @nozam / book-review-grit-or2018/03/31 16:33:18
song1upvoted (100.00%) @nozam / book-review-grit-or
2018/03/31 16:33:18
| voter | song1 |
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wonsamaupvoted (10.00%) @nozam / book-review-grit-or
2018/03/31 11:40:24
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omnitupvoted (100.00%) @nozam / book-review-grit-or
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nozampublished a new post: book-review-grit-or
2018/03/31 10:09:18
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| title | [Book Review] 그릿 GRIT | 앤절라 더크워스 |
| body | <html> <p><strong>그릿 GRIT</strong> - IQ, 재능, 환경을 뛰어넘는 열정적 끈기의 힘 </p> <p>앤절라 더크워스 (지은이) | 김미정 (옮긴이) | 비즈니스북스 | 2016-10-25</p> <p> https://steemitimages.com/DQmNmkrtMHSyjFmHR1eF8PmLBCqj6xLZhDRknak944gyAE8/grit.jpg <br></p> <p>블로그에 책을 읽고 리뷰를 쓰다 보니 가끔 출판사에서 신간을 보내주겠다는 연락을 받곤 한다. 그렇게 연락이 오는 경우 거절한 적은 한 번도 없다.</p> <p>보통 내가 책을 직접 사는 경우는 당연히 내가 관심을 갖고 있는 분야의 책만 고르게 된다. 하지만 출판사에서 신간을 보내주는 경우에는 내 취향과 관계없이 받게 되니 평소 모르고 지나가는 분야의 책을 만나게 된다는 점이 좋아서다.</p> <p> </p> <p>얼마 전, 출판사에서 메일을 하나 받았다.</p> <p>새로 나온 책을 보내주겠다는 내용이었다. 당연히 읽고 리뷰를 쓰는 정도의 수고를 동반하는 거라 잠깐 검색을 해보니 얼마 전 읽었던 “일만 시간의 재발견”가 비슷한 분야의 책이라는 생각이 들었고 궁금해서 신청을 했다.</p> <p>이 책, 그릿은 당연히 종교 분야의 책이 아니다.</p> <p><strong>“노력”</strong>이라는 단어에 대해 아주 철저하게 분석한 연구 결과물이다. <strong>그릿 GRIT</strong>이라는 영어 단어가 “투지, 기개”를 뜻한다고 한다.</p> <p>물론 이 책에서는 이 GRIT이라는 단어를 아주 폭 넓게 해석을 해서 “성공을 위한 노력, 그 노력을 지속시키는 투지와 끊임없이 연습하고 좌절하지 않는 힘”쯤으로 풀어낼 수 있을 것 같다.</p> <p><br></p> <p>이 책의 저자는 중국계 미국인으로 심리학을 전공한 대학교수다.</p> <p>GRIT이라는 화두를 연구하고 다양한 사례를 모아서 소개하는 책이고, 누구나 노력을 하면 grit을 키울 수 있다는 내용이다.</p> <p> </p> <p>이 책이 지금까지 읽었던 비슷한 주제의 다른 책에 비해 마음에 드는 건 참으로 다양한 사례를 소개하고 있다는 점이다. 우선 저자가 설문조사, 면담 등의 방법을 통해 채집한 사례들을 하나하나 분석해서 공통점과 특이점을 정리했다는 걸 알 수 있었다.</p> <p>세상에는 워낙 다양한 사람들이 사는지라 이 책이 말하는 grit을 키우는 방법을 그대로 실천해도 절대 안 되는 사람이 없지는 않겠지만, 어쨌든 저자는 누구나 가능하다고 말한다.</p> <p> </p> <p>TV퀴즈 프로그램 우승자부터 스포츠 선수, 사업가에 이르기까지 정말 다양한 경우를 소개하다 보니 읽으면서 ‘나도 가능하겠는 걸?’하는 생각이 들었다.</p> <p> </p> <p>사실 이런 분야의 책을 읽으면 ‘좋군’하는 정도의 생각 밖에 들지 않는 경우가 많은데, 이 책은 좀 달랐다.</p> <p>이 책을 절반쯤 읽고 난 뒤, 고등학생인 딸아이에게 이렇게 말했다.</p> <p><strong>“아빠가 이 책을 다 읽고 나면 꼭 네가 한 번 읽었으면 좋겠어.”</strong></p> <p>고등학교 1학년, 한참 미래에 대한 고민을 할 시기이고, 무언가에 열중할 수밖에 없는 나이다. 따라서 자신이 원하는 일에 말 그대로 한 번쯤 미친 듯 파고 들어도 좋을 나이라는 생각이 든다.</p> <p>게다가 내 딸의 장래 희망은 가수가 아닌가?</p> <p>정말 끈질기게 연습을 해야 할 분야다 보니 더 그런 생각이 들었는지도 모른다.</p> <p> </p> <p>사실 이 책을 읽는 동안 살짝 고개를 갸웃거리게 만드는 부분도 없었던 건 아니다. 그럼에도 불구하고 딸아이에게 읽으라고 권할 수 있다는 건 그만큼 설득력이 높다는 이야기겠지?</p> <p> </p> <p>내가 딸아이에게 책을 권하는 경우는 그다지 많지 않다. 재미있는 소설이라면 모를까, 자기계발서를 고등학생에게 읽게 하는 건 별로 생각해보지 않았다.</p> <p>그런데 이 책은 읽는 내내 딸아이가 생각났고 직접 권하기도 했다.</p> <p>리뷰를 끝내고 나면 딸에게 건네줄 생각이다.</p> <p> </p> <p>이 정도면 한 번쯤 진지하게 읽으며 고민해볼 정도의 책이 아닐까?</p> <p> </p> <p>게다가 꽤 그럴듯한 문장들이 많이 눈에 띈다. 어디서 이렇게 많은 명언들을 모았는지, 아니면 저자가 다 생각해서 완성한 문장들인지 모르지만 말이다.</p> <p> </p> <p>이 책에서 눈길을 끈 문장을 간추려본다.</p> <p> </p> <p>68p</p> <p><strong>"우리의 허영심과 자기애가 천재 숭배를 조장한다." 니체가 말했다. "왜냐하면 천재를 마법적인 존재로 생각한다면 우리 자신과 비교하고 우리의 부족함을 느끼지 않아도 되기 때문이다...... 누군가를 '신적인 존재'로 부르면 '우리는 그와 경쟁할 필요가 없어진다.'"</strong></p> <p><strong>즉 선천적 재능으로 신화함으로써 우리 모두는 경쟁에서 면제받는 것이다.</strong></p> <p>- 사람은 상상 이상으로 게으르다고 한다. 누군가 멋지게 성공한 모습을 보면서 상상의 나래를 펴는 건 잘 하지만 그의 성공에 이르는 과정을 따라해볼 엄두는 내지 못한다는 것이다. 만일 누군가의 성공이 노력의 산물임을 인정한다면 나도 노력을 해야 한다는 걸 받아들여야 한다. 그러지 않으려면 성공을 포기하던가... 결국 성공을 우연의 산물, 또는 선천적 재능으로 치부하면 우리는 여전히 게으를 수 있는 것이다.</p> <p> </p> <p>79p</p> <p><strong>좀 더 간결한 앨러의 표현에 따르자면 이렇다. "일단 출석만 하면 8할은 성공이다." Eighty percent of success in is showing up.</strong></p> <p>- “시작이 반”이라는 말도 있지만, 꾸준하다는 건 늘 관심을 갖는다는 말이고, 어떻게든 기회를 만들 수도 있다는 말이 될 것이다. 음... 난 이건 자신 있는데... 지금 5년째 서예를 꾸준히 하고, 누군가에게 선물로 줄 돌도장을 파고, 여전히 책을 읽으면 리뷰를 쓰고... 그럼 일단 뭐라도 가능성이 있다는 말일까?</p> <p> </p> <p>102p</p> <p><strong>사실 이 순간 매우 열심히 추구하고 있는 몇 가지 일을 포기해야 하는 상황도 생길 수 있다.</strong></p> <p>- 내가 어렸을 때 가장 받아들이기 힘든 게 이거였다. 참 열심히 하던 일을 하루아침에 포기해야 하는 상황을 용납할 수 없었다. 그래서 내가 지금까지 이러고 있는지도 모르지만...</p> <p> </p> <p>115p</p> <p><strong>키는 훈련할 수 없다.</strong></p> <p>- 이것도 참 받아들이기 힘든 이야기다. 도달할 수 없는 절대적인 영역이 있다는 점이다. 마치 제 아무리 노력해도 키가 지금보다 10cm나 더 자랄 수 없는 것처럼...</p> <p> </p> <p>125p</p> <p><strong>즉 우리는 필요할 때 변한다. 필요는 적응의 어머니다.</strong></p> <p>- 이건 정말 10000% 공감한다. 내가 가장 적극적으로 변할 때는... 대출이자 내야 하는데 통장 잔고가 부족할 때다. 받아야 할 돈 달라고 독촉을 하든, 누군가에게 꾸기 위해 전화를 하든 가장 적극적으로 움직인다. 슬프지만...</p> <p> </p> <p>144p</p> <p><strong>열정은 계시처럼 오지 않는다.</strong></p> <p>- 성공한 사람들, 특히 열정만으로 성공했다는 스토리를 보면 마치 열정을 특별하게 선물받은 것처럼 보인다. 그 선물 받은 열정이 그를 성공으로 이끈 것처럼 느껴진다. 게다가 우리가 보고 읽는 열정적인 이야기는 아주 기가 막힌 분장을 거친 이야기다. 자고 일어났더니 내 인생의 사명에 눈을 뜨게 됐다! 라는 이야기... 이제는 현실에서 찾기 힘들다는 걸 알아야 하지 않을까?</p> <p> </p> <p>172P</p> <p><strong>물속에서 17분간 숨을 참아 세계신기록을 수립한 마술사 데이비드 블레인 David Blaine처럼 세계기록을 경신하고 싶다면 그의 TED 강연을 찾아보라. 어떤 생리 기능도 통제할 수 있는 그가 강연 마지막 부분에서 감정에 북받쳐 흐느낀다. “저는 마술살서 사람들이 불가능하다고 생각하는 마술을 보여주려고 노력합니다. 숨을 참는 일이든 카드를 섞는 일이든 마술은 아주 간단합니다. 연습과 훈련가 (흐느낌) 실험을 통해 (다시 흐느낌) 고통을 참으며 할 수 있는 한 최선을 다하면 됩니다. 마술은 제게 그런 것입니다.”</strong></p> <p>- 이 글을 읽고 해당 동영상을 찾아보았다. 가끔 웃으며 담담하게 말을 하던 그가 강연 마지막에 울컥하는 울음을 참는다. 떠올리는 것만으로도 고통스럽고 힘든 그런 열정... 그건 단지 계시처럼 받는 걸로 끝나는 게 아니라 돌이켜 보는 것만으로도 울음이 날 정도로 고통스러운 시간의 끊임없는 반복이라는 것.</p> <p><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/XFnGhrC_3Gs" frameborder="0" allow="autoplay; encrypted-media" allowfullscreen></iframe></p> <center>David Blaine: 내가 어떻게 17분간 숨을 참았는가</center> <p>183p</p> <p><strong>마지막에 '아하!'하는 즐거움, 그것 때문에 먼 길을 참고 가는 것입니다.</strong></p> <p>- 이 마약같은 “아하!” 이걸 느껴본 게 언제였는지 기억나지 않는다. 그래서 조금 슬프다.</p> <p> </p> <p>208P</p> <p><strong>“천직은 찾아내기만 하면 되는 완성품이 아닙니다.” </strong></p> <p>- David Blaine이라는 마술사의 강연 동영상에서 본 것처럼 천직은 꾸준히, 늘, 항상 해야 하는, 그렇게 완성을 향해 가는 길이라는 말. 그 어렵고 힘든 천직을 찾는 것도 행복이겠지?</p> <p> </p> <p>231P</p> <p><strong>이 중대한 실험은 무력감을 낳는 요인은 고통 그 자체가 아니라는 사실을 최초로 입증해줬다. 문제는 자신이 ‘통제할 수 없다’고 생각하는 고통이었다.</strong></p> <p>- 요즘 알렉스 헤일리의 뿌리라는 책을 읽는다. 아프리카 땅에서 살던 흑인이 어느날 갑자기 인간사냥꾼에게 잡혀서 백인들의 노예가 된다. 가장 큰 비극은 어쩌면 노예라는 신분보다 “나를 내 마음대로 할 수 없다”는 것 아닐까 하는 생각을 하며 책장을 넘긴다.</p> <p> </p> <p>327P</p> <p><strong>사실 열정과 끈기는 손익 계산이 맞지 않는다. 최소한 단기적으로는 그렇다. 포기하고 다른 길을 찾는 것이 ‘타당할’ 때가 많다. 몇 년 뒤에야 투지의 결실을 가둘 수도 있다.</strong></p> <p>- 인간은 기계가 아니다. 따라서 가장 효율적이고 이익이 많이 남는 일만을 하지는 않는다. 그게 인간이라는 이름을 가진 생명체의 가장 큰 특징이 아닐까?</p> <p> </p> <p>356P</p> <p><strong>내 딸이 내게 “엄마, 나는 절대로 모차르트가 될 수 없으니까 오늘 피아노 연습을 하지 않겠어요.”라고 말한다면 이렇게 대답해줄 것이다. “너는 모차르트가 되려고 피아노를 연습하는 게 아니란다.”</strong></p> <p>- 무언가를 한다는 건 선택의 문제다. 왜 하느냐 하는 건 그 선택에 어떤 의미를 부여하는가의 문제다. 만일 최고가 되기 위해 무언가를 해야 한다면 아마 절대 아무 것도 하지 못할 것이다. 재미있어서 하고, 궁금해서 하고, 심심해서 하고, 가족과 친구에게 보여주기 위해서도 한다. 가끔은 아무 이유없이 그냥 하기도 한다. 그게 인간이다.</p> </html> |
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"body": "<html>\n<p><strong>그릿 GRIT</strong> - IQ, 재능, 환경을 뛰어넘는 열정적 끈기의 힘 </p>\n<p>앤절라 더크워스 (지은이) | 김미정 (옮긴이) | 비즈니스북스 | 2016-10-25</p>\n<p>\nhttps://steemitimages.com/DQmNmkrtMHSyjFmHR1eF8PmLBCqj6xLZhDRknak944gyAE8/grit.jpg\n<br></p>\n<p>블로그에 책을 읽고 리뷰를 쓰다 보니 가끔 출판사에서 신간을 보내주겠다는 연락을 받곤 한다. 그렇게 연락이 오는 경우 거절한 적은 한 번도 없다.</p>\n<p>보통 내가 책을 직접 사는 경우는 당연히 내가 관심을 갖고 있는 분야의 책만 고르게 된다. 하지만 출판사에서 신간을 보내주는 경우에는 내 취향과 관계없이 받게 되니 평소 모르고 지나가는 분야의 책을 만나게 된다는 점이 좋아서다.</p>\n<p> </p>\n<p>얼마 전, 출판사에서 메일을 하나 받았다.</p>\n<p>새로 나온 책을 보내주겠다는 내용이었다. 당연히 읽고 리뷰를 쓰는 정도의 수고를 동반하는 거라 잠깐 검색을 해보니 얼마 전 읽었던 “일만 시간의 재발견”가 비슷한 분야의 책이라는 생각이 들었고 궁금해서 신청을 했다.</p>\n<p>이 책, 그릿은 당연히 종교 분야의 책이 아니다.</p>\n<p><strong>“노력”</strong>이라는 단어에 대해 아주 철저하게 분석한 연구 결과물이다. <strong>그릿 GRIT</strong>이라는 영어 단어가 “투지, 기개”를 뜻한다고 한다.</p>\n<p>물론 이 책에서는 이 GRIT이라는 단어를 아주 폭 넓게 해석을 해서 “성공을 위한 노력, 그 노력을 지속시키는 투지와 끊임없이 연습하고 좌절하지 않는 힘”쯤으로 풀어낼 수 있을 것 같다.</p>\n<p><br></p>\n<p>이 책의 저자는 중국계 미국인으로 심리학을 전공한 대학교수다.</p>\n<p>GRIT이라는 화두를 연구하고 다양한 사례를 모아서 소개하는 책이고, 누구나 노력을 하면 grit을 키울 수 있다는 내용이다.</p>\n<p> </p>\n<p>이 책이 지금까지 읽었던 비슷한 주제의 다른 책에 비해 마음에 드는 건 참으로 다양한 사례를 소개하고 있다는 점이다. 우선 저자가 설문조사, 면담 등의 방법을 통해 채집한 사례들을 하나하나 분석해서 공통점과 특이점을 정리했다는 걸 알 수 있었다.</p>\n<p>세상에는 워낙 다양한 사람들이 사는지라 이 책이 말하는 grit을 키우는 방법을 그대로 실천해도 절대 안 되는 사람이 없지는 않겠지만, 어쨌든 저자는 누구나 가능하다고 말한다.</p>\n<p> </p>\n<p>TV퀴즈 프로그램 우승자부터 스포츠 선수, 사업가에 이르기까지 정말 다양한 경우를 소개하다 보니 읽으면서 ‘나도 가능하겠는 걸?’하는 생각이 들었다.</p>\n<p> </p>\n<p>사실 이런 분야의 책을 읽으면 ‘좋군’하는 정도의 생각 밖에 들지 않는 경우가 많은데, 이 책은 좀 달랐다.</p>\n<p>이 책을 절반쯤 읽고 난 뒤, 고등학생인 딸아이에게 이렇게 말했다.</p>\n<p><strong>“아빠가 이 책을 다 읽고 나면 꼭 네가 한 번 읽었으면 좋겠어.”</strong></p>\n<p>고등학교 1학년, 한참 미래에 대한 고민을 할 시기이고, 무언가에 열중할 수밖에 없는 나이다. 따라서 자신이 원하는 일에 말 그대로 한 번쯤 미친 듯 파고 들어도 좋을 나이라는 생각이 든다.</p>\n<p>게다가 내 딸의 장래 희망은 가수가 아닌가?</p>\n<p>정말 끈질기게 연습을 해야 할 분야다 보니 더 그런 생각이 들었는지도 모른다.</p>\n<p> </p>\n<p>사실 이 책을 읽는 동안 살짝 고개를 갸웃거리게 만드는 부분도 없었던 건 아니다. 그럼에도 불구하고 딸아이에게 읽으라고 권할 수 있다는 건 그만큼 설득력이 높다는 이야기겠지?</p>\n<p> </p>\n<p>내가 딸아이에게 책을 권하는 경우는 그다지 많지 않다. 재미있는 소설이라면 모를까, 자기계발서를 고등학생에게 읽게 하는 건 별로 생각해보지 않았다.</p>\n<p>그런데 이 책은 읽는 내내 딸아이가 생각났고 직접 권하기도 했다.</p>\n<p>리뷰를 끝내고 나면 딸에게 건네줄 생각이다.</p>\n<p> </p>\n<p>이 정도면 한 번쯤 진지하게 읽으며 고민해볼 정도의 책이 아닐까?</p>\n<p> </p>\n<p>게다가 꽤 그럴듯한 문장들이 많이 눈에 띈다. 어디서 이렇게 많은 명언들을 모았는지, 아니면 저자가 다 생각해서 완성한 문장들인지 모르지만 말이다.</p>\n<p> </p>\n<p>이 책에서 눈길을 끈 문장을 간추려본다.</p>\n<p> </p>\n<p>68p</p>\n<p><strong>\"우리의 허영심과 자기애가 천재 숭배를 조장한다.\" 니체가 말했다. \"왜냐하면 천재를 마법적인 존재로 생각한다면 우리 자신과 비교하고 우리의 부족함을 느끼지 않아도 되기 때문이다...... 누군가를 '신적인 존재'로 부르면 '우리는 그와 경쟁할 필요가 없어진다.'\"</strong></p>\n<p><strong>즉 선천적 재능으로 신화함으로써 우리 모두는 경쟁에서 면제받는 것이다.</strong></p>\n<p>- 사람은 상상 이상으로 게으르다고 한다. 누군가 멋지게 성공한 모습을 보면서 상상의 나래를 펴는 건 잘 하지만 그의 성공에 이르는 과정을 따라해볼 엄두는 내지 못한다는 것이다. 만일 누군가의 성공이 노력의 산물임을 인정한다면 나도 노력을 해야 한다는 걸 받아들여야 한다. 그러지 않으려면 성공을 포기하던가... 결국 성공을 우연의 산물, 또는 선천적 재능으로 치부하면 우리는 여전히 게으를 수 있는 것이다.</p>\n<p> </p>\n<p>79p</p>\n<p><strong>좀 더 간결한 앨러의 표현에 따르자면 이렇다. \"일단 출석만 하면 8할은 성공이다.\" Eighty percent of success in is showing up.</strong></p>\n<p>- “시작이 반”이라는 말도 있지만, 꾸준하다는 건 늘 관심을 갖는다는 말이고, 어떻게든 기회를 만들 수도 있다는 말이 될 것이다. 음... 난 이건 자신 있는데... 지금 5년째 서예를 꾸준히 하고, 누군가에게 선물로 줄 돌도장을 파고, 여전히 책을 읽으면 리뷰를 쓰고... 그럼 일단 뭐라도 가능성이 있다는 말일까?</p>\n<p> </p>\n<p>102p</p>\n<p><strong>사실 이 순간 매우 열심히 추구하고 있는 몇 가지 일을 포기해야 하는 상황도 생길 수 있다.</strong></p>\n<p>- 내가 어렸을 때 가장 받아들이기 힘든 게 이거였다. 참 열심히 하던 일을 하루아침에 포기해야 하는 상황을 용납할 수 없었다. 그래서 내가 지금까지 이러고 있는지도 모르지만...</p>\n<p> </p>\n<p>115p</p>\n<p><strong>키는 훈련할 수 없다.</strong></p>\n<p>- 이것도 참 받아들이기 힘든 이야기다. 도달할 수 없는 절대적인 영역이 있다는 점이다. 마치 제 아무리 노력해도 키가 지금보다 10cm나 더 자랄 수 없는 것처럼...</p>\n<p> </p>\n<p>125p</p>\n<p><strong>즉 우리는 필요할 때 변한다. 필요는 적응의 어머니다.</strong></p>\n<p>- 이건 정말 10000% 공감한다. 내가 가장 적극적으로 변할 때는... 대출이자 내야 하는데 통장 잔고가 부족할 때다. 받아야 할 돈 달라고 독촉을 하든, 누군가에게 꾸기 위해 전화를 하든 가장 적극적으로 움직인다. 슬프지만...</p>\n<p> </p>\n<p>144p</p>\n<p><strong>열정은 계시처럼 오지 않는다.</strong></p>\n<p>- 성공한 사람들, 특히 열정만으로 성공했다는 스토리를 보면 마치 열정을 특별하게 선물받은 것처럼 보인다. 그 선물 받은 열정이 그를 성공으로 이끈 것처럼 느껴진다. 게다가 우리가 보고 읽는 열정적인 이야기는 아주 기가 막힌 분장을 거친 이야기다. 자고 일어났더니 내 인생의 사명에 눈을 뜨게 됐다! 라는 이야기... 이제는 현실에서 찾기 힘들다는 걸 알아야 하지 않을까?</p>\n<p> </p>\n<p>172P</p>\n<p><strong>물속에서 17분간 숨을 참아 세계신기록을 수립한 마술사 데이비드 블레인 David Blaine처럼 세계기록을 경신하고 싶다면 그의 TED 강연을 찾아보라. 어떤 생리 기능도 통제할 수 있는 그가 강연 마지막 부분에서 감정에 북받쳐 흐느낀다. “저는 마술살서 사람들이 불가능하다고 생각하는 마술을 보여주려고 노력합니다. 숨을 참는 일이든 카드를 섞는 일이든 마술은 아주 간단합니다. 연습과 훈련가 (흐느낌) 실험을 통해 (다시 흐느낌) 고통을 참으며 할 수 있는 한 최선을 다하면 됩니다. 마술은 제게 그런 것입니다.”</strong></p>\n<p>- 이 글을 읽고 해당 동영상을 찾아보았다. 가끔 웃으며 담담하게 말을 하던 그가 강연 마지막에 울컥하는 울음을 참는다. 떠올리는 것만으로도 고통스럽고 힘든 그런 열정... 그건 단지 계시처럼 받는 걸로 끝나는 게 아니라 돌이켜 보는 것만으로도 울음이 날 정도로 고통스러운 시간의 끊임없는 반복이라는 것.</p>\n<p><iframe width=\"560\" height=\"315\" src=\"https://www.youtube.com/embed/XFnGhrC_3Gs\" frameborder=\"0\" allow=\"autoplay; encrypted-media\" allowfullscreen></iframe></p>\n<center>David Blaine: 내가 어떻게 17분간 숨을 참았는가</center>\n<p>183p</p>\n<p><strong>마지막에 '아하!'하는 즐거움, 그것 때문에 먼 길을 참고 가는 것입니다.</strong></p>\n<p>- 이 마약같은 “아하!” 이걸 느껴본 게 언제였는지 기억나지 않는다. 그래서 조금 슬프다.</p>\n<p> </p>\n<p>208P</p>\n<p><strong>“천직은 찾아내기만 하면 되는 완성품이 아닙니다.” </strong></p>\n<p>- David Blaine이라는 마술사의 강연 동영상에서 본 것처럼 천직은 꾸준히, 늘, 항상 해야 하는, 그렇게 완성을 향해 가는 길이라는 말. 그 어렵고 힘든 천직을 찾는 것도 행복이겠지?</p>\n<p> </p>\n<p>231P</p>\n<p><strong>이 중대한 실험은 무력감을 낳는 요인은 고통 그 자체가 아니라는 사실을 최초로 입증해줬다. 문제는 자신이 ‘통제할 수 없다’고 생각하는 고통이었다.</strong></p>\n<p>- 요즘 알렉스 헤일리의 뿌리라는 책을 읽는다. 아프리카 땅에서 살던 흑인이 어느날 갑자기 인간사냥꾼에게 잡혀서 백인들의 노예가 된다. 가장 큰 비극은 어쩌면 노예라는 신분보다 “나를 내 마음대로 할 수 없다”는 것 아닐까 하는 생각을 하며 책장을 넘긴다.</p>\n<p> </p>\n<p>327P</p>\n<p><strong>사실 열정과 끈기는 손익 계산이 맞지 않는다. 최소한 단기적으로는 그렇다. 포기하고 다른 길을 찾는 것이 ‘타당할’ 때가 많다. 몇 년 뒤에야 투지의 결실을 가둘 수도 있다.</strong></p>\n<p>- 인간은 기계가 아니다. 따라서 가장 효율적이고 이익이 많이 남는 일만을 하지는 않는다. 그게 인간이라는 이름을 가진 생명체의 가장 큰 특징이 아닐까?</p>\n<p> </p>\n<p>356P</p>\n<p><strong>내 딸이 내게 “엄마, 나는 절대로 모차르트가 될 수 없으니까 오늘 피아노 연습을 하지 않겠어요.”라고 말한다면 이렇게 대답해줄 것이다. “너는 모차르트가 되려고 피아노를 연습하는 게 아니란다.”</strong></p>\n<p>- 무언가를 한다는 건 선택의 문제다. 왜 하느냐 하는 건 그 선택에 어떤 의미를 부여하는가의 문제다. 만일 최고가 되기 위해 무언가를 해야 한다면 아마 절대 아무 것도 하지 못할 것이다. 재미있어서 하고, 궁금해서 하고, 심심해서 하고, 가족과 친구에게 보여주기 위해서도 한다. 가끔은 아무 이유없이 그냥 하기도 한다. 그게 인간이다.</p>\n</html>",
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2018/03/29 04:06:12
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nozamreplied to @song1 / re-song1-re-nozam-2snxoh-20180327t173332303z
2018/03/27 17:33:33
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| body | ㅎㅎ... 맞는 말씀 같습니다. 따지고 보면 물건을 팔기 위한 영업사원과, 강의 콘텐츠를 파는 강사는 기본적으로 같지 않을까요?^^ |
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| Transaction Info | Block #21047492/Trx c7894d0a2f9c97f36e943ed5f7d0f277af6ac6d3 |
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}song1replied to @nozam / re-nozam-2snxoh-20180326t192847577z2018/03/26 19:15:42
song1replied to @nozam / re-nozam-2snxoh-20180326t192847577z
2018/03/26 19:15:42
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| body | 마치 손님을 위해서가 아닌 사장의 취향을 위해서 일하는것이 더 인정받는다는 느낌일까요...ㅎㅎ 어떻게 보면 영업과도 같내요 관계라든가.. |
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| Transaction Info | Block #21020739/Trx 7036ef1b3e988e23d46d0e3502d90927ec6bc536 |
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}2018/03/26 19:14:18
2018/03/26 19:14:18
| voter | song1 |
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2018/03/22 06:02:54
| voter | maecenas |
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| Transaction Info | Block #20890066/Trx abdad2a59eb7e8cbb355cf441e138809af9a8862 |
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nozamclaimed reward balance: 0.035 SBD, 0.021 SP
2018/03/22 04:50:27
| account | nozam |
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| Transaction Info | Block #20888617/Trx e87d0d954abd928055d4ce2738b283c765963c47 |
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}nozamreceived 0.035 SBD, 0.021 SP author reward for @nozam / oriental-calligraphy-92018/03/22 04:36:45
nozamreceived 0.035 SBD, 0.021 SP author reward for @nozam / oriental-calligraphy-9
2018/03/22 04:36:45
| author | nozam |
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| Transaction Info | Block #20888342/Virtual Operation #13 |
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]
}2018/03/22 04:07:39
2018/03/22 04:07:39
| from | hugewhale |
| to | nozam |
| amount | 0.001 SBD |
| memo | Promote your post. Send 0.700 SBD / 1.0 STEEM and url in memo and your post will be resteemed with over 8.000+ followers , Min 30+ Upvote , Hugewhale Upvote . Your post will be more popular and you will find new friends. Send 0.700 SBD or 1.0 STEEM to @hugewhale ( URL as memo ) Service Active |
| Transaction Info | Block #20887761/Trx 229d454a47829da9a9f16d3ef37dbc95837fb636 |
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"memo": "Promote your post. Send 0.700 SBD / 1.0 STEEM and url in memo and your post will be resteemed with over 8.000+ followers , Min 30+ Upvote , Hugewhale Upvote . Your post will be more popular and you will find new friends. Send 0.700 SBD or 1.0 STEEM to @hugewhale ( URL as memo ) Service Active "
}
]
}2018/03/22 04:06:12
2018/03/22 04:06:12
| voter | nozam |
| author | nozam |
| permlink | 2snxoh |
| weight | 10000 (100.00%) |
| Transaction Info | Block #20887732/Trx 113bf94d27d178a65615655725c2c6aec4af1586 |
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}2018/03/22 04:06:12
2018/03/22 04:06:12
| parent author | |
| parent permlink | kr |
| author | nozam |
| permlink | 2snxoh |
| title | [강의 이야기] 당신이 강사로 성공하지 못하는 일곱 번째 이유 |
| body | <html> <p><strong>7) 실력 증명</strong></p> https://steemitimages.com/DQmTHp5zZqGcg61A8ZHgBsHZz9GDHjzjzxdMUyWBJed3ire/%EC%BA%A1%EC%B2%98.JPG<p> </p> <p>꽤 오래전에 겪었던 에피소드 한 토막...</p> <p>십여 년 전쯤으로 기억한다. 경기도 어딘가에서 강의 의뢰가 들어왔다. 주제는 “인터넷 쇼핑몰 창업”이었다.</p> <p>아침 아홉시부터 오후 네 시까지, 하루 종일 진행하는 강좌였는데 나는 오후 두 시부터 네 시까지 마지막 시간 강의를 담당하게 되었다. 당시 나는 옥션, 지마켓과 같은 오픈마켓 입점에 대해 강의하기로 되어 있었다.</p> <p>나는 가능한 한 강의 시간보다 훨씬 일찍 도착한다. 기회가 되면 수강생들과 이야기도 나누고, 강의를 진행하는 데 문제가 없는지 점검을 한다. 슬라이드 자료를 준비했다면 제대로 사용할 수 있는지 확인도 해야 한다.</p> <p>그날도 그런 생각으로 일찌감치 출발했다. 당시에는 내비게이션이 거의 없던 시절이라 지도를 미리 출력해서 들고 서둘러서 갔다.</p> <p>도착해서 주차를 하고 있는데 갑자기 강의 담당 직원에게서 전화가 왔다.</p> <p>“선생님, 지금 어디세요?”</p> <p>“주차장인데요.”</p> <p>“다행이다. 지금 바로 강의실로 와주세요.”</p> <p>“네? 아직 강의 시작하려면 삼십분 넘게 남았는데요?”</p> <p> </p> <p>내 시간 바로 앞 강의는 “성공사례”였단다. 강사는 성공한 젊은 농부! 귀농해서 농사를 지으며 수확물을 인터넷으로 팔고 있는데 연간 몇 억의 매출을 올리고 있다고 했다. 자신의 성공 경험담을 들려주는 한 시간짜리 강의였다고 했다.</p> <p>문제는 이 분이 너무 심각하게 강의를 못 한다는 것.</p> <p>긴장을 해서 목소리는 떨리고, 발음이 정확하지 않아서 무슨 말인지 들리지도 않고... 넓은 강당에 모인 몇 백 명의 사람들이 웅성대기 시작했단다. 결국 삼십분도 채우지 못하고 강의는 흐지부지 끝나고 말았다고 했다.</p> <p>강당 앞에 도착하니 담당 직원이 울상인 얼굴로 말한다.</p> <p>“지금 난리 났어요. 어떻게든 수습을 좀 해주세요.”</p> <p> </p> <p>강당에 들어섰다.</p> <p>소위 망해버린 강의 바로 뒤에서 수습을 하며 강의를 해야 한다. 만일 나마저 실패를 하게 되면 그날 강의는 말 그대로 끝장나버리는 것.</p> <p>재빨리 머리를 굴렸다. 일단 사람들의 시선을 끌어야 하고, 마음을 가라앉혀야 하고, 나에게 호감, 또는 호기심을 느끼게 해야 한다. 그렇지 못하면 제아무리 강의를 잘 한다고 해도 저들은 나에게 집중하지 않을 것이다.</p> <p> </p> <p>강단에 올라섰다.</p> <p>인사는 뒤로 미루고 컴퓨터 세팅을 먼저 했다. USB에 담아둔 파워포인트 자료를 열어서 슬라이드 쇼 준비를 했다.</p> <p>USB를 꺼내며 보니 가방 안에 아침에 찾아둔 명함 세 통이 눈에 띈다. 당시에는 프리랜서로 강의를 하고 있어서 명함을 만들어 쓰고 있었는데, 며칠 전 명함을 주문했었고, 마침 그날 오전에 명함을 찾아들고 강의를 하러 갔었다.</p> <p> </p> <p>최대한 천천히 강의 준비를 하다 보니 강단에 선지 오 분 이상 아무 말도 하지 않고 준비만 하고 있었다. 입구 쪽을 보니 담당 직원은 잔뜩 울 것 같은 표정을 짓고 애타게 나를 바라보고 있었고...</p> <p> </p> <p>마이크를 들고 서서 고개 숙여 인사를 했다.</p> <p>마지못해 치는 박수소리가 사그라지고 나서 말을 꺼냈다.</p> <p>“안녕하세요? 처참하게 끝나버린 앞 시간 때문에 예정보다 삼십분이나 더 오래 강의를 해야 하는, 게다가 앞 시간의 성공사례보다 백배는 더 재미없을 ”오픈마켓 활용“을 강의하게 된 김정한입니다.”</p> <p>약간의 웃음소리, 아직은 별 반응이 없다.</p> <p> </p> <p>나는 가방에서 명함 세 통을 꺼내어 앞에 늘어놓으며 말을 이었다.</p> <p>“보통 이런 강의를 하게 되면 저에게 명함을 달라고 하시는 분들이 종종 계십니다. 그래서 강의 의뢰를 받고 제일 먼저 확인한 게 명함입니다. 마침 거의 다 떨어졌더군요. 새로 명함을 주문해서 오늘 아침에 찾아왔습니다. 넉넉하게 준비했습니다. 여기 계신 분들 다 드릴 수 있지 않을까 싶은데요?</p> <p>원래 명함은 서로 얼굴 보고 건네 드려야 하는데, 아마 여러분 중에는 제 명함 한 장 받고 싶기는 하지만 명함 달라고 손 내밀기 쑥스러워 포기하시는 분이 분명 계실 것 같습니다. 그래서 아예 명함을 입구에 있는 안내 데스크에 가져다 놓겠습니다. 제게 명함 받고 싶은 분들께서는 부담 없이 말씀해주시고, 말 걸기 귀찮으신 분들은 데스크에서 한 장씩 집어 가셔도 됩니다.“</p> <p> </p> <p>이렇게 시작한 강의는 마지막 끝날 때 제법 큰 박수소리를 들으며 마무리 지었다. 울상이던 담당 직원이 환한 미소와 함께 건넨 음료수도 제법 맛있었다.</p> <p> </p> <p>간혹 실무 경험이 풍부한 강사들을 만나게 된다. 취업과 연관되거나 기술 관련 강의에서는 현장 경험이 풍부한 강사들을 선호하기도 한다. 이런 분들은 자신의 현장 경험, 실력에 대한 자부심 또한 대단히 높다.</p> <p>하지만 이런 분들이 진행하는 강의는 보통 평균치 이상 좋은 평가를 받지 못하는 경우가 많다. 이유는 딱 하나, 강의 능력이 부족하다는 점이다.</p> <p>물론 실력이 있고 강의 능력까지 뛰어난 강사라면 당연히 인기 강의가 되어 수강생이 미어터진다. 하지만 현장 경험이 뛰어난 분들은 미처 강의 능력을 배양할 시간이 없다. 바쁘게 현업에서 종사하는 와중에 강의를 위해 시간을 투자하기란 쉽지 않은 일이기 때문이다.</p> <p> </p> <p>물론 전부 다 그런 건 아니겠지만, 대체로 실무 능력이 뛰어난 분이 강의마저 잘 하는 경우는 보기 어렵다. 어쩌면 당연한 걸지도 모른다. 그렇지 않다면 전문 강사가 왜 필요하겠는가? 그냥 현장에서 가장 실력 뛰어난 사람 데려다가 강의를 시키면 되지.</p> <p> </p> <p>조금 심하게 표현하자면 이렇다.</p> <p>“실력 있는 사람은 강사로 성공하지 못한다. 그 실력으로 일을 해야지, 왜 강의를 해?”</p> <p> </p> <p>반대로, 특정 분야를 꾸준히 강의하면서 유명해지고 난 뒤 전혀 다른 분야의 강의에 도전하는 강사... 성공적으로 강의 분야를 넓혀 나가거나 바꾸는 경우는 종종 본다.</p> <p> </p> <p>이유가 뭘까?</p> <p>강의는 단지 특정 분야에 대한 실력만으로 이루어지지 않는다.</p> <p>그보다는 오히려 수강생과의 교감을 비롯해서 쉽게 설명하는 능력과 다양한 상황에 대처하는 임기응변 능력까지 강의 자체에 대한 능력이 뛰어난 사람이 성공하는 경우가 많다.</p> <p> </p> <p>물론 강의 분야에 대한 빼어난 실력까지 겸하고 있다면 금상첨화이겠고...</p> </html> |
| json metadata | {"tags":["kr","instructor","career","teacher","job"],"image":["https://steemitimages.com/DQmTHp5zZqGcg61A8ZHgBsHZz9GDHjzjzxdMUyWBJed3ire/%EC%BA%A1%EC%B2%98.JPG"],"app":"steemit/0.1","format":"html"} |
| Transaction Info | Block #20887732/Trx 113bf94d27d178a65615655725c2c6aec4af1586 |
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"trx_id": "113bf94d27d178a65615655725c2c6aec4af1586",
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"title": "[강의 이야기] 당신이 강사로 성공하지 못하는 일곱 번째 이유",
"body": "<html>\n<p><strong>7) 실력 증명</strong></p>\nhttps://steemitimages.com/DQmTHp5zZqGcg61A8ZHgBsHZz9GDHjzjzxdMUyWBJed3ire/%EC%BA%A1%EC%B2%98.JPG<p> </p>\n<p>꽤 오래전에 겪었던 에피소드 한 토막...</p>\n<p>십여 년 전쯤으로 기억한다. 경기도 어딘가에서 강의 의뢰가 들어왔다. 주제는 “인터넷 쇼핑몰 창업”이었다.</p>\n<p>아침 아홉시부터 오후 네 시까지, 하루 종일 진행하는 강좌였는데 나는 오후 두 시부터 네 시까지 마지막 시간 강의를 담당하게 되었다. 당시 나는 옥션, 지마켓과 같은 오픈마켓 입점에 대해 강의하기로 되어 있었다.</p>\n<p>나는 가능한 한 강의 시간보다 훨씬 일찍 도착한다. 기회가 되면 수강생들과 이야기도 나누고, 강의를 진행하는 데 문제가 없는지 점검을 한다. 슬라이드 자료를 준비했다면 제대로 사용할 수 있는지 확인도 해야 한다.</p>\n<p>그날도 그런 생각으로 일찌감치 출발했다. 당시에는 내비게이션이 거의 없던 시절이라 지도를 미리 출력해서 들고 서둘러서 갔다.</p>\n<p>도착해서 주차를 하고 있는데 갑자기 강의 담당 직원에게서 전화가 왔다.</p>\n<p>“선생님, 지금 어디세요?”</p>\n<p>“주차장인데요.”</p>\n<p>“다행이다. 지금 바로 강의실로 와주세요.”</p>\n<p>“네? 아직 강의 시작하려면 삼십분 넘게 남았는데요?”</p>\n<p> </p>\n<p>내 시간 바로 앞 강의는 “성공사례”였단다. 강사는 성공한 젊은 농부! 귀농해서 농사를 지으며 수확물을 인터넷으로 팔고 있는데 연간 몇 억의 매출을 올리고 있다고 했다. 자신의 성공 경험담을 들려주는 한 시간짜리 강의였다고 했다.</p>\n<p>문제는 이 분이 너무 심각하게 강의를 못 한다는 것.</p>\n<p>긴장을 해서 목소리는 떨리고, 발음이 정확하지 않아서 무슨 말인지 들리지도 않고... 넓은 강당에 모인 몇 백 명의 사람들이 웅성대기 시작했단다. 결국 삼십분도 채우지 못하고 강의는 흐지부지 끝나고 말았다고 했다.</p>\n<p>강당 앞에 도착하니 담당 직원이 울상인 얼굴로 말한다.</p>\n<p>“지금 난리 났어요. 어떻게든 수습을 좀 해주세요.”</p>\n<p> </p>\n<p>강당에 들어섰다.</p>\n<p>소위 망해버린 강의 바로 뒤에서 수습을 하며 강의를 해야 한다. 만일 나마저 실패를 하게 되면 그날 강의는 말 그대로 끝장나버리는 것.</p>\n<p>재빨리 머리를 굴렸다. 일단 사람들의 시선을 끌어야 하고, 마음을 가라앉혀야 하고, 나에게 호감, 또는 호기심을 느끼게 해야 한다. 그렇지 못하면 제아무리 강의를 잘 한다고 해도 저들은 나에게 집중하지 않을 것이다.</p>\n<p> </p>\n<p>강단에 올라섰다.</p>\n<p>인사는 뒤로 미루고 컴퓨터 세팅을 먼저 했다. USB에 담아둔 파워포인트 자료를 열어서 슬라이드 쇼 준비를 했다.</p>\n<p>USB를 꺼내며 보니 가방 안에 아침에 찾아둔 명함 세 통이 눈에 띈다. 당시에는 프리랜서로 강의를 하고 있어서 명함을 만들어 쓰고 있었는데, 며칠 전 명함을 주문했었고, 마침 그날 오전에 명함을 찾아들고 강의를 하러 갔었다.</p>\n<p> </p>\n<p>최대한 천천히 강의 준비를 하다 보니 강단에 선지 오 분 이상 아무 말도 하지 않고 준비만 하고 있었다. 입구 쪽을 보니 담당 직원은 잔뜩 울 것 같은 표정을 짓고 애타게 나를 바라보고 있었고...</p>\n<p> </p>\n<p>마이크를 들고 서서 고개 숙여 인사를 했다.</p>\n<p>마지못해 치는 박수소리가 사그라지고 나서 말을 꺼냈다.</p>\n<p>“안녕하세요? 처참하게 끝나버린 앞 시간 때문에 예정보다 삼십분이나 더 오래 강의를 해야 하는, 게다가 앞 시간의 성공사례보다 백배는 더 재미없을 ”오픈마켓 활용“을 강의하게 된 김정한입니다.”</p>\n<p>약간의 웃음소리, 아직은 별 반응이 없다.</p>\n<p> </p>\n<p>나는 가방에서 명함 세 통을 꺼내어 앞에 늘어놓으며 말을 이었다.</p>\n<p>“보통 이런 강의를 하게 되면 저에게 명함을 달라고 하시는 분들이 종종 계십니다. 그래서 강의 의뢰를 받고 제일 먼저 확인한 게 명함입니다. 마침 거의 다 떨어졌더군요. 새로 명함을 주문해서 오늘 아침에 찾아왔습니다. 넉넉하게 준비했습니다. 여기 계신 분들 다 드릴 수 있지 않을까 싶은데요?</p>\n<p>원래 명함은 서로 얼굴 보고 건네 드려야 하는데, 아마 여러분 중에는 제 명함 한 장 받고 싶기는 하지만 명함 달라고 손 내밀기 쑥스러워 포기하시는 분이 분명 계실 것 같습니다. 그래서 아예 명함을 입구에 있는 안내 데스크에 가져다 놓겠습니다. 제게 명함 받고 싶은 분들께서는 부담 없이 말씀해주시고, 말 걸기 귀찮으신 분들은 데스크에서 한 장씩 집어 가셔도 됩니다.“</p>\n<p> </p>\n<p>이렇게 시작한 강의는 마지막 끝날 때 제법 큰 박수소리를 들으며 마무리 지었다. 울상이던 담당 직원이 환한 미소와 함께 건넨 음료수도 제법 맛있었다.</p>\n<p> </p>\n<p>간혹 실무 경험이 풍부한 강사들을 만나게 된다. 취업과 연관되거나 기술 관련 강의에서는 현장 경험이 풍부한 강사들을 선호하기도 한다. 이런 분들은 자신의 현장 경험, 실력에 대한 자부심 또한 대단히 높다.</p>\n<p>하지만 이런 분들이 진행하는 강의는 보통 평균치 이상 좋은 평가를 받지 못하는 경우가 많다. 이유는 딱 하나, 강의 능력이 부족하다는 점이다.</p>\n<p>물론 실력이 있고 강의 능력까지 뛰어난 강사라면 당연히 인기 강의가 되어 수강생이 미어터진다. 하지만 현장 경험이 뛰어난 분들은 미처 강의 능력을 배양할 시간이 없다. 바쁘게 현업에서 종사하는 와중에 강의를 위해 시간을 투자하기란 쉽지 않은 일이기 때문이다.</p>\n<p> </p>\n<p>물론 전부 다 그런 건 아니겠지만, 대체로 실무 능력이 뛰어난 분이 강의마저 잘 하는 경우는 보기 어렵다. 어쩌면 당연한 걸지도 모른다. 그렇지 않다면 전문 강사가 왜 필요하겠는가? 그냥 현장에서 가장 실력 뛰어난 사람 데려다가 강의를 시키면 되지.</p>\n<p> </p>\n<p>조금 심하게 표현하자면 이렇다.</p>\n<p>“실력 있는 사람은 강사로 성공하지 못한다. 그 실력으로 일을 해야지, 왜 강의를 해?”</p>\n<p> </p>\n<p>반대로, 특정 분야를 꾸준히 강의하면서 유명해지고 난 뒤 전혀 다른 분야의 강의에 도전하는 강사... 성공적으로 강의 분야를 넓혀 나가거나 바꾸는 경우는 종종 본다.</p>\n<p> </p>\n<p>이유가 뭘까?</p>\n<p>강의는 단지 특정 분야에 대한 실력만으로 이루어지지 않는다.</p>\n<p>그보다는 오히려 수강생과의 교감을 비롯해서 쉽게 설명하는 능력과 다양한 상황에 대처하는 임기응변 능력까지 강의 자체에 대한 능력이 뛰어난 사람이 성공하는 경우가 많다.</p>\n<p> </p>\n<p>물론 강의 분야에 대한 빼어난 실력까지 겸하고 있다면 금상첨화이겠고...</p>\n</html>",
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| body | ㅎㅎ... 평생 붓글씨만으로 사신 서예 선생님의 글입니다. 저는 언제나 저렇게 써보나... 생각하면 한숨이...ㅠㅠ 이렇게 큼직하게 서예를 하는 것도 좋지만, 작은 붓으로 일상적인 글을 멋드러지게 쓱쓱 쓰는 분들을 보면 참 부럽습니다.^^ |
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| title | Oriental calligraphy - 정희하비鄭羲下碑 임서臨書 #10 |
| body | <html> <p>인천 서구문화회관 서예<br> <p>曉林 金淑禮 선생님의 서예강좌<br> <p>정희하비鄭羲下碑 임서臨書 열번째<br> <p><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/32TkPy4nWIc" frameborder="0" allow="autoplay; encrypted-media" allowfullscreen></iframe><br></p> https://steemitimages.com/DQmV2HLwsKfSLd71Wg8P9VKNPMwzP1vtZ55iowZvsN8pVUM/20160328_105624.mp4_20180228_025206.671.jpg <p> 돌기둥 비 碑 </p> https://steemitimages.com/DQmRBCSSErgk6DYaWxVfdof2VEcguLYnkQYiots5dH6q3hu/20160328_105624.mp4_20180228_025237.039.jpg <p>숨길 / 꺼릴 휘 諱 </p> <p></p> https://steemitimages.com/DQmeyfYsshZpkGPzP3UhVFMh7cgtrguur2sCafHw2sxvGiS/20160328_105624.mp4_20180228_025245.182.jpg <p>풀 초 草 </p> <p></p> https://steemitimages.com/DQmVSWTsTXZvpvBjSHjWpCzDfa2mUVbE7NR3Xc5TCKnW8i3/20160328_105624.mp4_20180228_025253.466.jpg <p>공평할 공 公 </p> <p></p> https://steemitimages.com/DQmYETCCTtqb1TcretYhbK9naF4RzYjVeYuAK9wSYgPdjzk/20160328_105624.mp4_20180228_025307.153.jpg <p>복희 희 羲 </p> <p></p> https://steemitimages.com/DQmVJaJ6XmrTHcnimtawztvQoQSpLUehzJFZst74i1f7qgh/20160328_105624.mp4_20180228_025320.645.jpg <p>글자 자 字 </p> <p></p> https://steemitimages.com/DQmPXXnNViuHbZBo5ABcuiV1VhjX6E5CDzgBSFF8f3fnuLP/20160328_105624.mp4_20180228_025331.629.jpg <p>어릴 유,그윽할 요 幼 </p> <p></p> https://steemitimages.com/DQmSzLWdjsH8FCNH8afXc2e9vctpQtmj5G95hc7EWhBDpHk/20160328_105624.mp4_20180228_025343.208.jpg <p>얼룩말 린 / 인 驎 </p> </html> |
| json metadata | {"tags":["kr","orientalcalligraphy","sealengraving","youtube","kaishu"],"image":["https://img.youtube.com/vi/32TkPy4nWIc/0.jpg","https://steemitimages.com/DQmV2HLwsKfSLd71Wg8P9VKNPMwzP1vtZ55iowZvsN8pVUM/20160328_105624.mp4_20180228_025206.671.jpg","https://steemitimages.com/DQmRBCSSErgk6DYaWxVfdof2VEcguLYnkQYiots5dH6q3hu/20160328_105624.mp4_20180228_025237.039.jpg","https://steemitimages.com/DQmeyfYsshZpkGPzP3UhVFMh7cgtrguur2sCafHw2sxvGiS/20160328_105624.mp4_20180228_025245.182.jpg","https://steemitimages.com/DQmVSWTsTXZvpvBjSHjWpCzDfa2mUVbE7NR3Xc5TCKnW8i3/20160328_105624.mp4_20180228_025253.466.jpg","https://steemitimages.com/DQmYETCCTtqb1TcretYhbK9naF4RzYjVeYuAK9wSYgPdjzk/20160328_105624.mp4_20180228_025307.153.jpg","https://steemitimages.com/DQmVJaJ6XmrTHcnimtawztvQoQSpLUehzJFZst74i1f7qgh/20160328_105624.mp4_20180228_025320.645.jpg","https://steemitimages.com/DQmPXXnNViuHbZBo5ABcuiV1VhjX6E5CDzgBSFF8f3fnuLP/20160328_105624.mp4_20180228_025331.629.jpg","https://steemitimages.com/DQmSzLWdjsH8FCNH8afXc2e9vctpQtmj5G95hc7EWhBDpHk/20160328_105624.mp4_20180228_025343.208.jpg"],"links":["https://www.youtube.com/embed/32TkPy4nWIc"],"app":"steemit/0.1","format":"html"} |
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"title": "Oriental calligraphy - 정희하비鄭羲下碑 임서臨書 #10",
"body": "<html>\n<p>인천 서구문화회관 서예<br>\n<p>曉林 金淑禮 선생님의 서예강좌<br>\n<p>정희하비鄭羲下碑 임서臨書 열번째<br>\n<p><iframe width=\"560\" height=\"315\" src=\"https://www.youtube.com/embed/32TkPy4nWIc\" frameborder=\"0\" allow=\"autoplay; encrypted-media\" allowfullscreen></iframe><br></p>\nhttps://steemitimages.com/DQmV2HLwsKfSLd71Wg8P9VKNPMwzP1vtZ55iowZvsN8pVUM/20160328_105624.mp4_20180228_025206.671.jpg\n<p> 돌기둥 비 碑 </p>\nhttps://steemitimages.com/DQmRBCSSErgk6DYaWxVfdof2VEcguLYnkQYiots5dH6q3hu/20160328_105624.mp4_20180228_025237.039.jpg\n<p>숨길 / 꺼릴 휘 諱 </p>\n<p></p>\nhttps://steemitimages.com/DQmeyfYsshZpkGPzP3UhVFMh7cgtrguur2sCafHw2sxvGiS/20160328_105624.mp4_20180228_025245.182.jpg\n<p>풀 초 草 </p>\n<p></p>\nhttps://steemitimages.com/DQmVSWTsTXZvpvBjSHjWpCzDfa2mUVbE7NR3Xc5TCKnW8i3/20160328_105624.mp4_20180228_025253.466.jpg\n<p>공평할 공 公 </p>\n<p></p>\nhttps://steemitimages.com/DQmYETCCTtqb1TcretYhbK9naF4RzYjVeYuAK9wSYgPdjzk/20160328_105624.mp4_20180228_025307.153.jpg\n<p>복희 희 羲 </p>\n<p></p>\nhttps://steemitimages.com/DQmVJaJ6XmrTHcnimtawztvQoQSpLUehzJFZst74i1f7qgh/20160328_105624.mp4_20180228_025320.645.jpg\n<p>글자 자 字 </p>\n<p></p>\nhttps://steemitimages.com/DQmPXXnNViuHbZBo5ABcuiV1VhjX6E5CDzgBSFF8f3fnuLP/20160328_105624.mp4_20180228_025331.629.jpg\n<p>어릴 유,그윽할 요 幼 </p>\n<p></p>\nhttps://steemitimages.com/DQmSzLWdjsH8FCNH8afXc2e9vctpQtmj5G95hc7EWhBDpHk/20160328_105624.mp4_20180228_025343.208.jpg\n<p>얼룩말 린 / 인 驎 </p>\n</html>",
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| title | [Book Review] 미스터리를 쓰는 방법 | 미국추리작가협회/로렌스 트리트 |
| body | <html> <p><b>미스터리를 쓰는 방법</b></p> <p>미국추리작가협회 (지은이) | 로렌스 트리트 (엮은이) | 정찬형 | 오연희 (옮긴이) | 모비딕 | 2013-02-20</p> <p><center> https://steemitimages.com/DQmTPZyPYvNdBi1RZMrgsyTwHkPPPcjfyQbQkeUgZq5iXK9/%EB%AF%B8%EC%8A%A4%ED%84%B0%EB%A6%AC%EB%A5%BC%EC%93%B0%EB%8A%94%EB%B0%A9%EB%B2%95.jpg </center><br></p> <p>최근 들어 연신내역 근처에 있는 알라딘 중고책방을 알게 됐다.</p> <p>신촌점은 가끔 가봤는데, 연신내에도 있다는 걸 이제야 알았고, 얼마 전 그 근처를 지나는 김에 들렀다.</p> <p>겨울이라는 계절에는 미스터리물이 제격이라는 생각에 몇 권 골랐다. 중고책방이다 보니 책 값은 싸다. 운이 좋으면 정말 말도 안 되게 싼 금액에 살 수도 있고...</p> <p>그렇게 미스터리물을 몇 권 고르다가 이 책을 발견했다. 뭔가 색다른 제목의 미스터리물인가 했는데 정말로 미스터리 글쓰기에 대한 책이다.</p> <p> </p> <p>한동안 글쓰기에 관한 책을 읽었었다. 스티븐 킹의 유혹하는 글쓰기를 비롯해서 몇 권 읽었는데, 오랜만에 글쓰기에 관한 책을 다시 한 번 읽기 시작했다.</p> <p>이 책은 미국에서 활동하는 미스터리 작가들에게 몇 가지 질문을 설문조사 형식으로 진행해서 받은 자료를 기초로 해서 만들어진 책이다.</p> <p>1987년 ‘추리소설 쓰는 법’이라는 제목의 책으로도 한 번 출간된 적이 있다고 하니 꽤 오래된 책이라는 이야기일 것이고, 그런 책을 2013년에 다시 원전을 번역해서 출간했다는 설명이 붙어 있다.</p> <p> </p> <p>결론을 이야기하자면, 이 책을 읽는 내내 내가 제법 그럴듯한 미스터리 작가가 될 수도 있겠다는 흐뭇한 상상을 하게 된다.</p> <p>게다가 이 책을 읽고 난 뒤로 두 권의 미스터리를 읽었는데 읽는 동안 이야기 자체에 빠져서 읽은 게 아니라 내용을 분석하고, 어떤 방법으로 전개하는지, 주인공의 직업은 왜 하필 그 직업을 선택했는지... 이런 부분에 관심을 갖게 되는 걸 보면 꽤 영향을 받았다는 사실을 인정한다.</p> <p> </p> <p>이 책에서는 미스터리물이든 다른 분야든 상관없이 일단 재미있게 읽을 수준의 원고를 써야 한다고 강조한다.</p> <p>게다가 독자가 원하는 원고와 출판사에서 원하는 게 다르다는 사실, 이야기의 전개에서 초보작가가 저지르기 쉬운 실수는 무엇이고, 작가 생활을 하는 게 얼마나 어려운지에 이르기까지 제법 심각하게 협박을 한다.</p> <p>그럼에도 불구하고 작가라는 직업은, 게다가 미스터리 작가는 얼마나 매력적인지에 대해서도 빼놓지 않고 언급을 한다.</p> <p> </p> <p>이 책에서 꽤 관심을 갖게 된 곳은 원고의 시작점을 어디에서 잡을 건가에 대해, 그리고 첫 문장을 어떻게 써야 하는지에 대해 강조한 부분이었다.</p> <p>첫 문장이 독자의 관심을 끌어당길 수 있어야 한다고, 그래서 다음 문장에 눈길이 가도록 만들어야 하고, 다음 페이지를 넘길 수 있도록 힘이 있어야 한다고 말이다.</p> <p> </p> <p>이 책을 다 읽고 문득 이런 상상을 했다.</p> <p>만일 내가 미스터리 작가가 된다면 나는 어떤 문장으로 책을 시작하면 좋을까?</p> <p> </p> <p>“그녀가 죽었다.”</p> <p>어쩐지 꽤 잘 팔리는 미스터리 책 한 권 출간할 수 있을 것 같은 느낌이다.</p> <p> </p> <p>240페이지의 이 문장은 꽤 의미가 있다고 생각한다.</p> <p><strong>“그가 천사를 보지 못했다고 섣불리 말하지는 않겠네. 하지만 그토록 드문 기회가 왔다면, 그는 좀 더 주의 깊게 천사를 지켜봤어야지.”</strong></p> <p><strong>르느와르</strong>라는 화가에게 누군가가 직접 목격한 천사를 그린 그림이라고 내밀었을 때, 르느와르가 한 말이라고 한다.</p> <p>앞으로는 잘, 꼼꼼하고 주의 깊게 사물들을 관찰하는 습관을 가져야겠다.</p> </html> |
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| body | 어쩌면 강사라는 직업이야 말로 철저하게 실력으로 평가받는 정글같은 곳이 아닌가 싶어요. 그 정글에서 당당하게 승리하는 강사가 있고, 저처럼 30년 가까운 세월을 버티기만 하는 강사도 있는 거겠죠.ㅠㅠ 댓글 감사합니다. |
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| body | 확실히 1류 강사로 알고있는 사람들은 노량진이든 어디든 바쁘고 정신없이 살더군요... 항상 위험을 감수하고 살아남으려고 죽을만큼 뛰는 그들은 마치 야생마 같내요... 좋은 포스팅 감사합니다 ^^ |
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}2018/03/16 03:37:33
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| body | 감사합니다. 안 그래도 스팀잇의 사용법에 익숙하지 않아서 고민 중이었는데, 도움이 되겠네요.^^ |
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}zaedolreplied to @nozam / re-nozam-65ne5y-20180316t033402778z2018/03/16 03:34:06
zaedolreplied to @nozam / re-nozam-65ne5y-20180316t033402778z
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| body | 가르친다는 것도 결국은 늘 새로운 것을 배워야 가능한 일일 거 같습니다. 그러기위해 더더 노력해야하고 바빠지는 것이겠지요. 좋은 글들이 묻혀지는 것이 안타까운 마음에 몇 가지 첨언을 드리자면 태그 사용에 대해 알아보시는 것이 좋을 듯 합니다. https://steemit.com/kr/@myfan/3-10 태그를 정리해 놓은 글이오니 확인 하시고 사용하시면 좋지 않을까 하네요. 그리고 jjangjjanman 태그를 하면 하루에 1개의 글에 대해 보팅을 해줍니다. ^^ |
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| title | [강의 이야기] 당신이 강사로 성공하지 못하는 여섯 번째 이유 |
| body | <html> <p>6) 식어버린 열정 </p> <p> https://steemitimages.com/DQmZoscRrKXHdBBBrW8dN8e9eNBejVzDRycbUnaFxX4hSMi/%EC%BA%A1%EC%B2%98.JPG<br></p> <p><strong> “설렁설렁 대충하기”</strong>라는 꼭지에서 무성의한 강의를 하는 자신을 발견하면 어떻게든 빠져나와야 한다고 했다. </p> <p> 이번에는 조금 더 본질적인 이야기를 해보도록 하자. </p> <p><br></p> <p> 연애를 예로 들어보면 어떨까? </p> <p> 보통 연애 감정의 유효기간은 3년이라고 한다. </p> <p> 새로운 이성을 만나서 호감을 느끼고 사랑으로 발전해서 연애를 시작해서 3년 정도가 지나면 그토록 정열을 불태웠던 감정이 사그라진다는 말이다. </p> <p> 이 시기가 되면 뜨거운 연애감정은 사라지고 늘 그렇듯 오늘도 똑같은 그런 감정이 남게 된다. 영화 “봄날은 간다”에서 유지태가 연기한 상우는 “어떻게 사랑이 변하니?”라고 묻지만 결국 은수와 헤어지고 만다. </p> <p><br></p> <p> 사랑만 그럴까? </p> <p> 누구나 새로운 시작은 설렘과 두려움, 긴장이 뒤섞인다. </p> <p> 사랑이 되었든, 일이 되었든 상관없이... </p> <p> 시간이 지나면서 익숙해지고, 처음과 같은 긴장이나 콩닥거리는 심장소리는 잦아들게 마련이다. </p> <p><br></p> <p> 익숙해진다는 건 참 편한 일이다. </p> <p> 손에 땀이 차지 않고, 말소리가 떨리지 않는다. 호흡도 편해지고 실수는 현저히 줄어든다. 때론 아주 완벽하게 해치울 수도 있다. </p> <p> 이때부터 우리는 여유 있게 다양한 상황에 대입해가면서 능동적으로 일을 할 수 있다. 베테랑 소리도 듣게 되고, 나만의 노하우를 전수할 수 있을 정도의 실력을 갖추게 된다. </p> <p> 운이 좋으면 더 큰 기회를 만나 쑥쑥 성장할 발판을 마련하게 될 수도 있다. 적당히 이런 과정이 반복되면 좋겠다. 어느 정도 익숙해지고 나면 약간 더 넓은 세상을 만나 조금 더 긴장해야 하고, 익숙해지면 또 넓은 세상을 만나고... 이렇게 반복되면 아마 꾸준히 열정을 갖고 일을 할 수도 있을 것이다. </p> <p><br></p> <p> 하지만 사람 사는 게 늘 그렇듯 언젠가는 정체되는 시기가 찾아온다. </p> <p> 매일매일 똑같고, 딱히 나아지거나 달라지지 않고... </p> <p> 이렇게 되면 지겨워지기 시작한다. 새로울 것이 없으니 긴장감도 없고, 충분히 예측 가능한 일들만 생기니 집중할 일도 없다. 쉽게 하는 말로 매너리즘에 빠져버리는 것. </p> <p><br></p> <p> 운전을 하다 보면 조금씩 자신감이 붙다가 어느 시점이 되면 달리면서 하품도 하게 되고, 초보 시절에는 엄두도 내지 못했던 음악도 귀에 들린다. 가끔 신호 위반을 하고 과속도 잠깐 해볼 수 있다. 경찰에게 딱지를 가장 많이 떼이는 시기가 이때다. 사고가 나도 크게 난다. 초보는 사고를 내도 경미한 수준에 그치는 경우가 많지만 이 시기에는 다르다. </p> <p> 운전에 자신감이 붙는 걸 넘어서 자만하게 되고 집중력이 떨어지고 산만해지는 것이다. </p> <p><br></p> <p> 어떤 일을 하든 이럴 때가 꼭 온다. </p> <p> 강사 생활에서 한 번은 만나게 되는 이 시기를 얼마나 슬기롭게 극복하느냐에 많은 것이 달라진다. </p> <p><br></p> <p> 강사라는 직업은 정체되기 쉬운 직종의 하나다. </p> <p> 다른 직업과 달리 정해진 시간에 정해진 내용을 전달하는 게 주 업무이고, 변화가 거의 없다. 익숙해지고 나면 더 이상 새로운 무언가를 시도할 여지가 없다. </p> <p><br></p> <p> 수강생들에게 나쁜 평가를 받지 않고 수업을 진행할 수 있으면 된다. 어설프게 새로운 무언가를 시도했다가 나쁜 소릴 듣는 것 보다 하던 것 하는 게 가장 낫다. </p> <p> 특히 기술교육, 취업교육을 담당하는 강사의 경우 이런 경향이 많이 나타난다. 이런 분야는 어느 정도의 수요가 항상 있게 마련이다. 따라서 자리를 잡게 되면 꽤나 안정적으로 강의를 할 수 있다. </p> <p> 문제는 강사가 가르치는 분야의 수요가 적어지고 취업률이 떨어지면 발생한다. 한동안 한가지분야만 가르쳐왔으니 딱히 다른 분야에 대한 강의 능력을 키워야 할 필요성을 느끼지 못했을 것이고, 그렇게 한 가지 분야에 매몰되어 있게 된다. </p> <p><br></p> <p> 사회생활을 하면서 가장 많이 듣는 이야기가 바로 열정, 자기계발이다. 가끔은 이런 단어가 마치 숨통을 조이는 것처럼 느껴지기도 한다. </p> <p><br></p> <p> 나는 90년대 초반, 컴퓨터 그래픽이라는 분야로 강의를 시작했다. </p> <p> 그 때는 단순히 프로그램의 사용법만을 가르치는 것만으로도 충분했다. 당시에 컴퓨터 그래픽은 정말 생소한 분야였기에 무엇을 어떻게 가르쳐야 하는지조차 정립되지 않았다. 배우려는 사람들은 대부분 자신이 하고 있는 일에 컴퓨터 그래픽을 접목하고 싶어서 비싼 수강료 – 그 당시 컴퓨터 그래픽 수강료는 정말 비쌌다 – 를 내고 배우는 경우가 많았다. </p> <p> 따라서 프로그램을 어떻게 사용하는지만 잘 가르쳐도 문제가 되지 않았다. 그걸 어떻게 써먹느냐는 온전히 배우는 사람의 몫이었다. </p> <p> 게다가 그 때는 프로그램의 업데이트 주기도 꽤 늦었다. 심지어 2~3년이 지나도록 전혀 업데이트 되지 않는 경우가 허다했고 설령 업데이트가 되었다고 해도 강의 현장에서 가르치지 않으면 그만이었다. </p> <p> 시간이 지나면서 컴퓨터 그래픽을 가르치는 교육기관이 늘었고, 강사 몸값은 뛰었다. 새로운 프로그램, 새로 업데이트 된 프로그램을 사용할 줄 안다는 건 대단한 일이었다. </p> <p><br></p> <p>지금은 컴퓨터 그래픽이라는 과정을 가르치는 교육기관을 찾기가 어려워졌다. 그만큼 세분화되어서 개별 프로그램이 하나의 과정이 되었고, 달랑 프로그램 사용법을 가르치는 것이 아니라 수강목적에 따라 강의안도 다양하게 개발되어 있다. </p> <p> 결국 끊임없이 새로 배우고 익히지 않으면 설 자리가 없어지는 세상이 되어버렸다. </p> <p><br></p> <p> 무언가 새로 배운다는 것은 그만큼의 열정이 필요하다. </p> <p> 강의에 새로운 시도를 한다는 것은 최악의 경우에는 실력 없는 강사라는 비난을 들어야 할 정도의 모험이다. 당장 눈앞을 바라본다면 열정을 갖고 무언가 시도하는 것만큼 미련하고 위험한 일은 없다. </p> <p> 하지만 그런 열정을 포기하면 강사로써의 생명은 줄어든다. 아주 빠른 속도로... </p> <p><br></p> <p> 늘 새로운 강의를 하는 강사들이 있다. 세상이 어떻게 돌아가는지, 현장에서는 어떤 강의를 요구하는지 끊임없이 살피고 연구하며 틈만 나면 책도 쓰고 그렇게 새로운 강의 콘텐츠로 중무장을 하는 강사가 있다. </p> <p> 이들의 공통점은 <strong>늘 바쁘다</strong>는 것. </p> <p> 남들이 못하는 분야를 강의해야 하니 몸값은 비싸고, 강의하느라 바쁘다. 게다가 또 다른 무언가를 계속 연구하고 끊임없이 강의용 콘텐츠로 만들어 내야 하니 몸이 열 개라도 모자란다는 말을 한다. </p> <p><br></p> <p> 그리고... </p> <p> 이들은 늘 <strong>성공하는 강사</strong>의 대열에 있다.</p> </html> |
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"title": "[강의 이야기] 당신이 강사로 성공하지 못하는 여섯 번째 이유",
"body": "<html>\n<p>6) 식어버린 열정 </p>\n<p>\nhttps://steemitimages.com/DQmZoscRrKXHdBBBrW8dN8e9eNBejVzDRycbUnaFxX4hSMi/%EC%BA%A1%EC%B2%98.JPG<br></p>\n<p><strong> “설렁설렁 대충하기”</strong>라는 꼭지에서 무성의한 강의를 하는 자신을 발견하면 어떻게든 빠져나와야 한다고 했다. </p>\n<p> 이번에는 조금 더 본질적인 이야기를 해보도록 하자. </p>\n<p><br></p>\n<p> 연애를 예로 들어보면 어떨까? </p>\n<p> 보통 연애 감정의 유효기간은 3년이라고 한다. </p>\n<p> 새로운 이성을 만나서 호감을 느끼고 사랑으로 발전해서 연애를 시작해서 3년 정도가 지나면 그토록 정열을 불태웠던 감정이 사그라진다는 말이다. </p>\n<p> 이 시기가 되면 뜨거운 연애감정은 사라지고 늘 그렇듯 오늘도 똑같은 그런 감정이 남게 된다. 영화 “봄날은 간다”에서 유지태가 연기한 상우는 “어떻게 사랑이 변하니?”라고 묻지만 결국 은수와 헤어지고 만다. </p>\n<p><br></p>\n<p> 사랑만 그럴까? </p>\n<p> 누구나 새로운 시작은 설렘과 두려움, 긴장이 뒤섞인다. </p>\n<p> 사랑이 되었든, 일이 되었든 상관없이... </p>\n<p> 시간이 지나면서 익숙해지고, 처음과 같은 긴장이나 콩닥거리는 심장소리는 잦아들게 마련이다. </p>\n<p><br></p>\n<p> 익숙해진다는 건 참 편한 일이다. </p>\n<p> 손에 땀이 차지 않고, 말소리가 떨리지 않는다. 호흡도 편해지고 실수는 현저히 줄어든다. 때론 아주 완벽하게 해치울 수도 있다. </p>\n<p> 이때부터 우리는 여유 있게 다양한 상황에 대입해가면서 능동적으로 일을 할 수 있다. 베테랑 소리도 듣게 되고, 나만의 노하우를 전수할 수 있을 정도의 실력을 갖추게 된다. </p>\n<p> 운이 좋으면 더 큰 기회를 만나 쑥쑥 성장할 발판을 마련하게 될 수도 있다. 적당히 이런 과정이 반복되면 좋겠다. 어느 정도 익숙해지고 나면 약간 더 넓은 세상을 만나 조금 더 긴장해야 하고, 익숙해지면 또 넓은 세상을 만나고... 이렇게 반복되면 아마 꾸준히 열정을 갖고 일을 할 수도 있을 것이다. </p>\n<p><br></p>\n<p> 하지만 사람 사는 게 늘 그렇듯 언젠가는 정체되는 시기가 찾아온다. </p>\n<p> 매일매일 똑같고, 딱히 나아지거나 달라지지 않고... </p>\n<p> 이렇게 되면 지겨워지기 시작한다. 새로울 것이 없으니 긴장감도 없고, 충분히 예측 가능한 일들만 생기니 집중할 일도 없다. 쉽게 하는 말로 매너리즘에 빠져버리는 것. </p>\n<p><br></p>\n<p> 운전을 하다 보면 조금씩 자신감이 붙다가 어느 시점이 되면 달리면서 하품도 하게 되고, 초보 시절에는 엄두도 내지 못했던 음악도 귀에 들린다. 가끔 신호 위반을 하고 과속도 잠깐 해볼 수 있다. 경찰에게 딱지를 가장 많이 떼이는 시기가 이때다. 사고가 나도 크게 난다. 초보는 사고를 내도 경미한 수준에 그치는 경우가 많지만 이 시기에는 다르다. </p>\n<p> 운전에 자신감이 붙는 걸 넘어서 자만하게 되고 집중력이 떨어지고 산만해지는 것이다. </p>\n<p><br></p>\n<p> 어떤 일을 하든 이럴 때가 꼭 온다. </p>\n<p> 강사 생활에서 한 번은 만나게 되는 이 시기를 얼마나 슬기롭게 극복하느냐에 많은 것이 달라진다. </p>\n<p><br></p>\n<p> 강사라는 직업은 정체되기 쉬운 직종의 하나다. </p>\n<p> 다른 직업과 달리 정해진 시간에 정해진 내용을 전달하는 게 주 업무이고, 변화가 거의 없다. 익숙해지고 나면 더 이상 새로운 무언가를 시도할 여지가 없다. </p>\n<p><br></p>\n<p> 수강생들에게 나쁜 평가를 받지 않고 수업을 진행할 수 있으면 된다. 어설프게 새로운 무언가를 시도했다가 나쁜 소릴 듣는 것 보다 하던 것 하는 게 가장 낫다. </p>\n<p> 특히 기술교육, 취업교육을 담당하는 강사의 경우 이런 경향이 많이 나타난다. 이런 분야는 어느 정도의 수요가 항상 있게 마련이다. 따라서 자리를 잡게 되면 꽤나 안정적으로 강의를 할 수 있다. </p>\n<p> 문제는 강사가 가르치는 분야의 수요가 적어지고 취업률이 떨어지면 발생한다. 한동안 한가지분야만 가르쳐왔으니 딱히 다른 분야에 대한 강의 능력을 키워야 할 필요성을 느끼지 못했을 것이고, 그렇게 한 가지 분야에 매몰되어 있게 된다. </p>\n<p><br></p>\n<p> 사회생활을 하면서 가장 많이 듣는 이야기가 바로 열정, 자기계발이다. 가끔은 이런 단어가 마치 숨통을 조이는 것처럼 느껴지기도 한다. </p>\n<p><br></p>\n<p> 나는 90년대 초반, 컴퓨터 그래픽이라는 분야로 강의를 시작했다. </p>\n<p> 그 때는 단순히 프로그램의 사용법만을 가르치는 것만으로도 충분했다. 당시에 컴퓨터 그래픽은 정말 생소한 분야였기에 무엇을 어떻게 가르쳐야 하는지조차 정립되지 않았다. 배우려는 사람들은 대부분 자신이 하고 있는 일에 컴퓨터 그래픽을 접목하고 싶어서 비싼 수강료 – 그 당시 컴퓨터 그래픽 수강료는 정말 비쌌다 – 를 내고 배우는 경우가 많았다. </p>\n<p> 따라서 프로그램을 어떻게 사용하는지만 잘 가르쳐도 문제가 되지 않았다. 그걸 어떻게 써먹느냐는 온전히 배우는 사람의 몫이었다. </p>\n<p> 게다가 그 때는 프로그램의 업데이트 주기도 꽤 늦었다. 심지어 2~3년이 지나도록 전혀 업데이트 되지 않는 경우가 허다했고 설령 업데이트가 되었다고 해도 강의 현장에서 가르치지 않으면 그만이었다. </p>\n<p> 시간이 지나면서 컴퓨터 그래픽을 가르치는 교육기관이 늘었고, 강사 몸값은 뛰었다. 새로운 프로그램, 새로 업데이트 된 프로그램을 사용할 줄 안다는 건 대단한 일이었다. </p>\n<p><br></p>\n<p>지금은 컴퓨터 그래픽이라는 과정을 가르치는 교육기관을 찾기가 어려워졌다. 그만큼 세분화되어서 개별 프로그램이 하나의 과정이 되었고, 달랑 프로그램 사용법을 가르치는 것이 아니라 수강목적에 따라 강의안도 다양하게 개발되어 있다. </p>\n<p> 결국 끊임없이 새로 배우고 익히지 않으면 설 자리가 없어지는 세상이 되어버렸다. </p>\n<p><br></p>\n<p> 무언가 새로 배운다는 것은 그만큼의 열정이 필요하다. </p>\n<p> 강의에 새로운 시도를 한다는 것은 최악의 경우에는 실력 없는 강사라는 비난을 들어야 할 정도의 모험이다. 당장 눈앞을 바라본다면 열정을 갖고 무언가 시도하는 것만큼 미련하고 위험한 일은 없다. </p>\n<p> 하지만 그런 열정을 포기하면 강사로써의 생명은 줄어든다. 아주 빠른 속도로... </p>\n<p><br></p>\n<p> 늘 새로운 강의를 하는 강사들이 있다. 세상이 어떻게 돌아가는지, 현장에서는 어떤 강의를 요구하는지 끊임없이 살피고 연구하며 틈만 나면 책도 쓰고 그렇게 새로운 강의 콘텐츠로 중무장을 하는 강사가 있다. </p>\n<p> 이들의 공통점은 <strong>늘 바쁘다</strong>는 것. </p>\n<p> 남들이 못하는 분야를 강의해야 하니 몸값은 비싸고, 강의하느라 바쁘다. 게다가 또 다른 무언가를 계속 연구하고 끊임없이 강의용 콘텐츠로 만들어 내야 하니 몸이 열 개라도 모자란다는 말을 한다. </p>\n<p><br></p>\n<p> 그리고... </p>\n<p> 이들은 늘 <strong>성공하는 강사</strong>의 대열에 있다.</p>\n</html>",
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| title | Oriental calligraphy - 정희하비鄭羲下碑 임서臨書 #9 |
| body | 인천 서구문화회관 서예반 曉林 金淑禮 선생님의 서예강좌 정희하비鄭羲下碑 임서臨書 아홉번째입니다. 서예 선생님께서는 정희하비를 연습할 때 늘 하시는 말씀이 있습니다. "정희하비체는 처음 쓸 때는 뭔가 어색하고 이상해 보이지만, 익숙해져서 자신있게 쓸 수 있는 정도가 되면 그 독특한 매력을 느낄 수 있다." 해서체이지만 부분적으로 예서 느낌이 나기도 하고요. 무척 투박한 것 같고 기교도 없어 보이지만, 그게 또 매력적입니다.^^ <iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/pyTEjl9yRBI" frameborder="0" allow="autoplay; encrypted-media" allowfullscreen></iframe> 동영상에 등장하는 한자를 알아봅니다.  역사 사 史 많이 알고 있는 한자입니다.  남녘 남 南 따뜻한 남쪽나라...^^ 동서남북...^^  볕 양 陽 양지바른 곳... 뭐 그럴 때 쓰는 말이죠.  글월 문 文 문장...  공평할 공 公 역사적으로 무슨무슨공... 이렇게 부르는 호칭으로 많이 사용되는 것 같습니다.  정나라 정 鄭 중국의 나라 중 하나였고, 주로 사람 이름의 성씨로 많이 사용하는 한자죠.  임금 군 君 우리가 생각하는 임금과는 조금 다른 것 같습니다. 중국은 워낙 땅덩어리가 크니까, 성주 정도의 느낌이 아니었나 싶어요.  갈 지 之 이것도 많이 쓰이는 글자... 사 남 양 문 공 정 군 지... 묘비명인 걸 감안해서 보자면... 첫번째 사 史를 빼고, 남양문공 정군지묘... 이런 글자가 되는 것 같습니다. 마지막 묘자가 빠진 정도? 남양문공이라고 불리는 정희의... 정도 의미가 되지 않을까 싶네요. |
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"title": "Oriental calligraphy - 정희하비鄭羲下碑 임서臨書 #9",
"body": "인천 서구문화회관 서예반 曉林 金淑禮 선생님의 서예강좌\n정희하비鄭羲下碑 임서臨書 아홉번째입니다.\n서예 선생님께서는 정희하비를 연습할 때 늘 하시는 말씀이 있습니다.\n\"정희하비체는 처음 쓸 때는 뭔가 어색하고 이상해 보이지만, 익숙해져서 자신있게 쓸 수 있는 정도가 되면 그 독특한 매력을 느낄 수 있다.\"\n해서체이지만 부분적으로 예서 느낌이 나기도 하고요. 무척 투박한 것 같고 기교도 없어 보이지만, 그게 또 매력적입니다.^^\n\n<iframe width=\"560\" height=\"315\" src=\"https://www.youtube.com/embed/pyTEjl9yRBI\" frameborder=\"0\" allow=\"autoplay; encrypted-media\" allowfullscreen></iframe>\n\n동영상에 등장하는 한자를 알아봅니다.\n\n\n역사 사 史\n많이 알고 있는 한자입니다.\n\n\n남녘 남 南\n따뜻한 남쪽나라...^^ 동서남북...^^\n\n\n볕 양 陽\n양지바른 곳... 뭐 그럴 때 쓰는 말이죠.\n\n\n글월 문 文\n문장...\n\n\n\n공평할 공 公\n역사적으로 무슨무슨공... 이렇게 부르는 호칭으로 많이 사용되는 것 같습니다.\n\n\n정나라 정 鄭\n중국의 나라 중 하나였고, 주로 사람 이름의 성씨로 많이 사용하는 한자죠.\n\n\n임금 군 君\n우리가 생각하는 임금과는 조금 다른 것 같습니다.\n중국은 워낙 땅덩어리가 크니까, 성주 정도의 느낌이 아니었나 싶어요.\n\n\n갈 지 之\n이것도 많이 쓰이는 글자...\n\n사 남 양 문 공 정 군 지...\n묘비명인 걸 감안해서 보자면... \n첫번째 사 史를 빼고, 남양문공 정군지묘... 이런 글자가 되는 것 같습니다. 마지막 묘자가 빠진 정도?\n남양문공이라고 불리는 정희의... 정도 의미가 되지 않을까 싶네요.",
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| title | [Book Review] Curation / 큐레이션 - 마이클 바스카 |
| body | 큐레이션 - 과감히 덜어내는 힘 마이클 바스카 (지은이) | 최윤영 (옮긴이) | 예문아카이브 | 2016-11-17 | 원제 Curation: the power of selection in a world of excess (2016년)  신간도서 리뷰어를 모집한다는 글을 읽고 신청을 했고, 2주 전 이 책이 집으로 도착했다. 이 책을 읽는 동안 궁금한 생각이 들었다. 이런 류의 책은 어떤 범주에 넣어야 할까? 단순한 에세이나 수필집은 당연히 아니고, 처세술이라고 볼 수도 없고, 자기계발서는 아닌 것 같고... 그렇다고 새로운 트렌드를 소개하는 책이라고 말하기도 애매하고... 언제부턴가 꽤 자주 듣는 용어 중의 하나인 큐레이터에 대한 이야기를 담고 있는 이 책에서 핵심은 이 부분인 것 같다. <로마 정치에서부터 뉴욕 소변기까지> 라는 소제목을 가진 106페이지에는 이런 문장이 나온다. “큐레이션의 의미가 점차 확대되고 있는 현상을 모두가 반기는 것은 아니지만 이제 이 단어는 사용 영역을 조금씩 넓혀가며 그 의미 역시 한층 중요성을 더해가고 있다.” 큐레이션이라는 사전적 의미에서 벗어나 점점 그 범위를 확장해간다는 이야기다. 이것만으로는 부족했는지 작가는 108페이지에서 다음과 같이 조금 더 구체적으로 이야기를 한다. “다른 많은 영어 단어와 마찬가지로 고유의 역사를 가진 채 계속해서 발전과 변화를 거듭한다. 단어가 의미 변화 없이 정체돼 있는 경우는 지극히 예외적이다. 따라서 큐레이션의 의미 역시 앞으로도 계속해서 진화의 과정을 거치리라는 것을 짐작해볼 수 있다.드농의 루브르 박물관, 뒤샹의 <샘>, 버너스 리의 웹 등 큐레이션이 놓인 맥락이 변화하면서 그 단어의 의미 역시 그에 맞게 대응과 확장을 거듭했다.” 사람은 무엇에든 의미를 부여하는 특성을 갖는다. 내가 몇 년 전 우연한 기회에 배운 전각이라는 분야만 해도 그렇다. 작은 돌덩어리에 글자를 새긴다. 그리고는 그걸 전각이라고 부른다. 돌에 새긴 글, 그림을 전각이라는 범주에 넣음으로써 차가운 돌과 그 위에 새긴 무늬는 또 다른 의미를 갖는다. 어디 그 뿐이랴? 인간의 삶에서 “의미”라는 단어를 빼면 사실 남는 것은 없다고 보아야 할 것이다. 사람을 다른 생명체와 구분하는 잣대로 언어를 꼽기도 하지만, 무엇보다 가장 큰 차이는 바로 이 “의미부여하기”가 아닐까? 이 책의 94페이지에서도 소개하고 있지만, 마르셀 뒤샹의 <샘>이라는 작품이라고 알려진 남자 소변기가 대표적인 경우가 아닐까? 어디에서나 볼 수 있는 흔한 남자 소변기를 마르셀 뒤샹이라는 사람의 서명을 넣고 작품이라고 부르고 나니 그 흔하디 흔한 소변기는 졸지에 엄청난 값어치를 지닌 작품으로 탈바꿈했다. 심지어 그 소변기는 철거예정이던 건물 화장실에서 떼어낸 거라던가? 더욱이 지금은 원작은 사라지고 복제품만 남아 있다고 하는데, 솔직히 복제품과 진품의 차이가 여기에서는 무슨 의미가 있는지조차 모르겠다. 이 책에서는 이렇게 다양한 의미부여에 대한 사례를 소개하면서 큐레이션이라는 개념을 꼼꼼하게 이야기하고 있다. 우리는 흔히 큐레이터라는 직업을 미술관, 박물관에서나 만날 수 있는 직업으로 생각한다. 아직은 이런 인식이 압도적이다. 그런데 이 책에서 작가는 큐레이터의 의미를 사회 전반으로 확대한다. 의미를 부여하고 정리하고 단순화하는 모든 작업을 큐레이션이라고 정의하고 있다. 심지어 슈퍼마켓에서 물품을 정리하는 일부터 기업체에서 신상품을 개발하는 과정까지 큐레이션의 범주에 넣어 소개한다. 이 책에서도 간혹 언급하고 있지만 결국 “큐레이션이라고 부르지 않았지만 우리 모두는 큐레이션을 하면서 살고 있다”고 말한다. 이쯤되니 이런 생각이 든다. 조금 과격하게 반대하는 기분으로 말하자면 적반하장이고, 좋게 보자면 원래 있던 것에 훨씬 더 긍정적이고 다양한 의미를 부여하는 것이니 금상첨화라고 할 수도 있겠다. 아마도 작가는 큐레이션이라는 단어가 갖는 확장성에 관심을 갖게 된 것 같다. 그리고 그런 가능성을 내포하고 있다는 생각에서 이렇게 두툼한 큐레이션에 관한 책을 집필했을 것이다. 읽는 내내 ‘그럴듯하다’는 생각과 함께 ‘그래도 좀 심한데?“라는 생각이 번갈아 들었다. 내가 제대로 이해하고 있는 건지 모르겠지만, 이 책에서 말하는대로 보자면 집 정리를 하고 책장에 놓인 책을 재배치하는 것도 큐레이션의 범주에 포함된다는 이야기니 말이다. 이 책에서 말하는 것처럼 큐레이션이라는 용어의 의미가 무한 확장되고 많은 산업분야에서 이 용어를 채택한다면 아마 이 책의 저자 마이클 바스카는 ‘큐레이션의 개념을 새로이 정립한 선도자’로 인정받게 될 것이다. 그렇지 않다면 제법 그럴듯한 찻잔속의 태풍으로 그치고 말겠지만... 이 책이 번역되어 내 손에 쥐어졌다는 이야기는 이 가능성이 아주 높다는 반증일지도 모르겠다. 당장 이 책에서 말하는 내용에 대해 긍정을 하거나 부정할 생각은 없다. 다만 앞으로 시간이 지나면서 큐레이션이라는 용어의 사용범위가 얼마나 확장되는지 관심을 갖고 지켜볼 생각이다. 57P 실상 우리 모두는 과잉 문제에 맞닥뜨리고 있다. - 문명화 된 현대사회에서도 빈곤의 문제는 심각하다. 하지만 지금 우리가 겪는 빈곤 문제는 절대적 의미에서의 빈곤은 분명 아니다. 상대적 빈곤이다. 106P 큐레이션의 의미가 점차 확대되고 있는 현상을 모두가 반기는 것은 아니지만 이제 이 단어는 사용 영역을 조금씩 넓혀가며 그 의미 역시 한층 중요성을 더해가고 있다. - 이건 어쩌면 이 책의 작가가 원하는 것 아닐까 하는 생각을 했다. 그렇지 않다면 작가가 이 책을 쓸 이유는 없을테니... 121P 큐레이션은 곧 선별작업이다. 또한 배치, 정제, 단순화, 맥락화의 과정이기도 하다. - 내가 이 책을 읽으면서 얻은 건 어쩌면 이것일지도 모른다. 그동안 누군가 내게 “큐레이터가 뭐하는 사람이야?”라고 물으면 대충 이렇게 대답했던 것 같다. “전시장 꾸미는 사람 아냐?” 이제는 조금 더 구체적이고 그럴듯하게 대답할 수 있을 것 같다. 141P 광범위한 선택 범위는 우리를 압도해 버린다. 올바른 선택에 대한 책임은 쉽사리 짐으로 느껴지곤 한다. 선택의 순간에 갈등하고 망설이는 것은 물론이다. 선택의 종류가 너무 많으면 결국 하나의 선택으로 이어진다. 아무것도 선택하지 않는 것이다. - 마지막 문장, “아무것도 선택하지 않는 것”이 문제가 되는 건 우리가 사는 이 사회는 누군가 무엇이든 선택을 해야만 돌아가는 시스템이기 때문일 것이다. 이 시스템이 원활하게 돌아가면 사회 곳곳에서 활기차게 돌아가겠지만, 요즘 우리나라처럼 모든 사람들의 관심이 딱 한군데로 쏠린다면 그 눈길 밖으로 밀려난 수많은 사람들은 고통을 겪을 수 밖에 없다. 선택하지 않고 따라서 선택받지 못하는 고통... 153P 영국 박물관과 자연사 박물관은 수많은 소장품을 대상으로 큐레이션 작업을 진행한 덕분에 세계적인 박물관으로 거듭났다. 이에 대해 19세기 영국 수학자 오거스터스 드 모건(Augustus de Morgan)은 다음과 같이 말했다. “영국 박물관을 생각해보자. 이곳에 있는 유물은 단지 박물관에 전시돼 있기 때문에 유명한 것인가? 원하면 요청하면 된다. 하지만 뭔가를 원하려면 반드시 그것에 대해 알고 있어야 한다. 그렇지 않고서는 원하는 것 자체가 불가능하다.” - 우리말에 “아는 게 힘이다”라는 표현이 있다. 무조건 맞는 말이다. 알지 못하면 아무것도 아닌 것이다. 무언가를 새로 배우려면 그 계통에서 사용되는 용어와 의미를 우선 파악해야 한다. 모르면 없는 것과 마찬가지이므로... |
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"title": "[Book Review] Curation / 큐레이션 - 마이클 바스카",
"body": "큐레이션 - 과감히 덜어내는 힘 \n마이클 바스카 (지은이) | 최윤영 (옮긴이) | 예문아카이브 | 2016-11-17 | 원제 Curation: the power of selection in a world of excess (2016년)\n\n\n\n신간도서 리뷰어를 모집한다는 글을 읽고 신청을 했고, 2주 전 이 책이 집으로 도착했다.\n이 책을 읽는 동안 궁금한 생각이 들었다. 이런 류의 책은 어떤 범주에 넣어야 할까?\n단순한 에세이나 수필집은 당연히 아니고, 처세술이라고 볼 수도 없고, 자기계발서는 아닌 것 같고... 그렇다고 새로운 트렌드를 소개하는 책이라고 말하기도 애매하고...\n \n언제부턴가 꽤 자주 듣는 용어 중의 하나인 큐레이터에 대한 이야기를 담고 있는 이 책에서 핵심은 이 부분인 것 같다.\n \n<로마 정치에서부터 뉴욕 소변기까지> 라는 소제목을 가진 106페이지에는 이런 문장이 나온다.\n“큐레이션의 의미가 점차 확대되고 있는 현상을 모두가 반기는 것은 아니지만 이제 이 단어는 사용 영역을 조금씩 넓혀가며 그 의미 역시 한층 중요성을 더해가고 있다.”\n큐레이션이라는 사전적 의미에서 벗어나 점점 그 범위를 확장해간다는 이야기다. 이것만으로는 부족했는지 작가는 108페이지에서 다음과 같이 조금 더 구체적으로 이야기를 한다.\n“다른 많은 영어 단어와 마찬가지로 고유의 역사를 가진 채 계속해서 발전과 변화를 거듭한다. 단어가 의미 변화 없이 정체돼 있는 경우는 지극히 예외적이다. 따라서 큐레이션의 의미 역시 앞으로도 계속해서 진화의 과정을 거치리라는 것을 짐작해볼 수 있다.드농의 루브르 박물관, 뒤샹의 <샘>, 버너스 리의 웹 등 큐레이션이 놓인 맥락이 변화하면서 그 단어의 의미 역시 그에 맞게 대응과 확장을 거듭했다.”\n \n사람은 무엇에든 의미를 부여하는 특성을 갖는다.\n내가 몇 년 전 우연한 기회에 배운 전각이라는 분야만 해도 그렇다. 작은 돌덩어리에 글자를 새긴다. 그리고는 그걸 전각이라고 부른다. 돌에 새긴 글, 그림을 전각이라는 범주에 넣음으로써 차가운 돌과 그 위에 새긴 무늬는 또 다른 의미를 갖는다.\n어디 그 뿐이랴?\n인간의 삶에서 “의미”라는 단어를 빼면 사실 남는 것은 없다고 보아야 할 것이다. 사람을 다른 생명체와 구분하는 잣대로 언어를 꼽기도 하지만, 무엇보다 가장 큰 차이는 바로 이 “의미부여하기”가 아닐까?\n이 책의 94페이지에서도 소개하고 있지만, 마르셀 뒤샹의 <샘>이라는 작품이라고 알려진 남자 소변기가 대표적인 경우가 아닐까?\n어디에서나 볼 수 있는 흔한 남자 소변기를 마르셀 뒤샹이라는 사람의 서명을 넣고 작품이라고 부르고 나니 그 흔하디 흔한 소변기는 졸지에 엄청난 값어치를 지닌 작품으로 탈바꿈했다. 심지어 그 소변기는 철거예정이던 건물 화장실에서 떼어낸 거라던가?\n더욱이 지금은 원작은 사라지고 복제품만 남아 있다고 하는데, 솔직히 복제품과 진품의 차이가 여기에서는 무슨 의미가 있는지조차 모르겠다.\n \n이 책에서는 이렇게 다양한 의미부여에 대한 사례를 소개하면서 큐레이션이라는 개념을 꼼꼼하게 이야기하고 있다.\n우리는 흔히 큐레이터라는 직업을 미술관, 박물관에서나 만날 수 있는 직업으로 생각한다. 아직은 이런 인식이 압도적이다. 그런데 이 책에서 작가는 큐레이터의 의미를 사회 전반으로 확대한다. 의미를 부여하고 정리하고 단순화하는 모든 작업을 큐레이션이라고 정의하고 있다.\n심지어 슈퍼마켓에서 물품을 정리하는 일부터 기업체에서 신상품을 개발하는 과정까지 큐레이션의 범주에 넣어 소개한다.\n \n이 책에서도 간혹 언급하고 있지만 결국 “큐레이션이라고 부르지 않았지만 우리 모두는 큐레이션을 하면서 살고 있다”고 말한다.\n \n이쯤되니 이런 생각이 든다.\n조금 과격하게 반대하는 기분으로 말하자면 적반하장이고, 좋게 보자면 원래 있던 것에 훨씬 더 긍정적이고 다양한 의미를 부여하는 것이니 금상첨화라고 할 수도 있겠다.\n \n아마도 작가는 큐레이션이라는 단어가 갖는 확장성에 관심을 갖게 된 것 같다. 그리고 그런 가능성을 내포하고 있다는 생각에서 이렇게 두툼한 큐레이션에 관한 책을 집필했을 것이다.\n \n읽는 내내 ‘그럴듯하다’는 생각과 함께 ‘그래도 좀 심한데?“라는 생각이 번갈아 들었다. 내가 제대로 이해하고 있는 건지 모르겠지만, 이 책에서 말하는대로 보자면 집 정리를 하고 책장에 놓인 책을 재배치하는 것도 큐레이션의 범주에 포함된다는 이야기니 말이다.\n \n이 책에서 말하는 것처럼 큐레이션이라는 용어의 의미가 무한 확장되고 많은 산업분야에서 이 용어를 채택한다면 아마 이 책의 저자 마이클 바스카는 ‘큐레이션의 개념을 새로이 정립한 선도자’로 인정받게 될 것이다.\n그렇지 않다면 제법 그럴듯한 찻잔속의 태풍으로 그치고 말겠지만...\n \n이 책이 번역되어 내 손에 쥐어졌다는 이야기는 이 가능성이 아주 높다는 반증일지도 모르겠다.\n \n당장 이 책에서 말하는 내용에 대해 긍정을 하거나 부정할 생각은 없다. 다만 앞으로 시간이 지나면서 큐레이션이라는 용어의 사용범위가 얼마나 확장되는지 관심을 갖고 지켜볼 생각이다.\n \n57P\n실상 우리 모두는 과잉 문제에 맞닥뜨리고 있다.\n- 문명화 된 현대사회에서도 빈곤의 문제는 심각하다. 하지만 지금 우리가 겪는 빈곤 문제는 절대적 의미에서의 빈곤은 분명 아니다. 상대적 빈곤이다.\n \n106P\n큐레이션의 의미가 점차 확대되고 있는 현상을 모두가 반기는 것은 아니지만 이제 이 단어는 사용 영역을 조금씩 넓혀가며 그 의미 역시 한층 중요성을 더해가고 있다.\n- 이건 어쩌면 이 책의 작가가 원하는 것 아닐까 하는 생각을 했다. 그렇지 않다면 작가가 이 책을 쓸 이유는 없을테니...\n \n121P\n큐레이션은 곧 선별작업이다. 또한 배치, 정제, 단순화, 맥락화의 과정이기도 하다.\n- 내가 이 책을 읽으면서 얻은 건 어쩌면 이것일지도 모른다. 그동안 누군가 내게 “큐레이터가 뭐하는 사람이야?”라고 물으면 대충 이렇게 대답했던 것 같다. “전시장 꾸미는 사람 아냐?” 이제는 조금 더 구체적이고 그럴듯하게 대답할 수 있을 것 같다.\n \n141P\n광범위한 선택 범위는 우리를 압도해 버린다. 올바른 선택에 대한 책임은 쉽사리 짐으로 느껴지곤 한다. 선택의 순간에 갈등하고 망설이는 것은 물론이다. 선택의 종류가 너무 많으면 결국 하나의 선택으로 이어진다. 아무것도 선택하지 않는 것이다.\n- 마지막 문장, “아무것도 선택하지 않는 것”이 문제가 되는 건 우리가 사는 이 사회는 누군가 무엇이든 선택을 해야만 돌아가는 시스템이기 때문일 것이다. 이 시스템이 원활하게 돌아가면 사회 곳곳에서 활기차게 돌아가겠지만, 요즘 우리나라처럼 모든 사람들의 관심이 딱 한군데로 쏠린다면 그 눈길 밖으로 밀려난 수많은 사람들은 고통을 겪을 수 밖에 없다. 선택하지 않고 따라서 선택받지 못하는 고통...\n \n153P\n영국 박물관과 자연사 박물관은 수많은 소장품을 대상으로 큐레이션 작업을 진행한 덕분에 세계적인 박물관으로 거듭났다. 이에 대해 19세기 영국 수학자 오거스터스 드 모건(Augustus de Morgan)은 다음과 같이 말했다.\n“영국 박물관을 생각해보자. 이곳에 있는 유물은 단지 박물관에 전시돼 있기 때문에 유명한 것인가? 원하면 요청하면 된다. 하지만 뭔가를 원하려면 반드시 그것에 대해 알고 있어야 한다. 그렇지 않고서는 원하는 것 자체가 불가능하다.”\n- 우리말에 “아는 게 힘이다”라는 표현이 있다. 무조건 맞는 말이다. 알지 못하면 아무것도 아닌 것이다. 무언가를 새로 배우려면 그 계통에서 사용되는 용어와 의미를 우선 파악해야 한다. 모르면 없는 것과 마찬가지이므로...",
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