@kotoba
31Kotoba est un blog où est présenté chaque jour ouvré un mot japonais. Il peut s'agir de son étymologie, son évolution sémantique ou encore son usage.
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2020/05/08 11:45:18
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}kotobapublished a new post: heikileconceptdelespritplatetimperturbable-3a6s0mhubl2020/03/25 01:48:36
kotobapublished a new post: heikileconceptdelespritplatetimperturbable-3a6s0mhubl
2020/03/25 01:48:36
| author | kotoba |
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| title | Heiki (平気) : le concept de l'esprit plat et imperturbable |
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kotobapublished a new post: heikileconceptdelespritplatetimperturbable-3a6s0mhubl
2020/03/25 01:48:21
| author | kotoba |
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}2019/08/14 17:47:57
2019/08/14 17:47:57
| author | steemitboard |
| body | Congratulations @kotoba! You received a personal award! <table><tr><td>https://steemitimages.com/70x70/http://steemitboard.com/@kotoba/birthday1.png</td><td>Happy Birthday! - You are on the Steem blockchain for 1 year!</td></tr></table> <sub>_You can view [your badges on your Steem Board](https://steemitboard.com/@kotoba) and compare to others on the [Steem Ranking](https://steemitboard.com/ranking/index.php?name=kotoba)_</sub> ###### [Vote for @Steemitboard as a witness](https://v2.steemconnect.com/sign/account-witness-vote?witness=steemitboard&approve=1) to get one more award and increased upvotes! |
| json metadata | {"image":["https://steemitboard.com/img/notify.png"]} |
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| title | |
| Transaction Info | Block #35551357/Trx b8e09079d3679d9dc620c83509b28e56033ec250 |
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"json_metadata": "{\"image\":[\"https://steemitboard.com/img/notify.png\"]}",
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2019/04/19 05:14:57
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2019/04/11 19:03:21
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}kotobapublished a new post: manshonquoituvisdansunmanoirtoi-d8n3a2b2f22019/01/18 11:42:54
kotobapublished a new post: manshonquoituvisdansunmanoirtoi-d8n3a2b2f2
2019/01/18 11:42:54
| author | kotoba |
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| title | Manshon (マンション) : quoi, tu vis dans un manoir toi ? |
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2019/01/18 10:57:45
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}kotobaupvoted (100.00%) @kotoba / manshonquoituvisdansunmanoirtoi-d8n3a2b2f22019/01/18 05:02:18
kotobaupvoted (100.00%) @kotoba / manshonquoituvisdansunmanoirtoi-d8n3a2b2f2
2019/01/18 05:02:18
| author | kotoba |
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| Transaction Info | Block #29554352/Trx b96c838eb6e72baecc177e352646ef6cb46bc674 |
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}kotobaupdated options for manshonquoituvisdansunmanoirtoi-d8n3a2b2f22019/01/18 05:02:18
kotobaupdated options for manshonquoituvisdansunmanoirtoi-d8n3a2b2f2
2019/01/18 05:02:18
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| author | kotoba |
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| Transaction Info | Block #29554352/Trx b96c838eb6e72baecc177e352646ef6cb46bc674 |
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}kotobapublished a new post: manshonquoituvisdansunmanoirtoi-d8n3a2b2f22019/01/18 05:02:18
kotobapublished a new post: manshonquoituvisdansunmanoirtoi-d8n3a2b2f2
2019/01/18 05:02:18
| author | kotoba |
| body | <center>https://www.kotoba.fr/wp-content/uploads/2019/01/manshon-appartement-de-luxe-japonais.jpg</center> <br/>Si vous êtes amateur de jeux vidéo, vous avez probablement déjà joué au jeu Luigi's Mansion où notre héros Luigi passe son temps à aspirer des fantôme dans un manoir. Ce qui est étonnant, c'est qu'on ait choisi de lui donner comme titre japonais <a href="https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%AB%E3%82%A4%E3%83%BC%E3%82%B8%E3%83%9E%E3%83%B3%E3%82%B7%E3%83%A7%E3%83%B3">ルイージマンション (<em>ruîji manshon</em>)</a>, créant la confusion au pays du soleil levant. Car comme on va le voir aujourd'hui, マンション (<em>manshon</em>) s'emploie avec un sens tout autre au Japon ! <h2>Origine de l'emprunt du mot manshon et évolutions</h2> Au début des années 1960, le Japon entre dans une phase de forte expansion économique avec une croissance spectaculaire, d'où le nom de "miracle économique japonais". Durant cette période, la population augmente considérablement, en particulier celle en ville. Ceci crée de nouveaux besoins et les petits <strong>アパート (<em>apâto</em> "appartement")</strong> ne suffisent plus à loger tout le monde. On construit alors des buildings de plus en plus grands que les agences immobilières appelèrent マンション (<em>manshon</em>). Car en plus de donner l'image de quelque chose de grand,<strong> l'anglais <em>mansion</em> renvoie aussi à celle du luxe</strong>. Oui, c'est du marketing ! :) Très vite, le mot <em>manshon</em> devint populaire et encore aujourd'hui, il désigne un <strong>集合住宅 (<em>shûgô jûtaku</em> "logement collectif")</strong> de grande taille, c'est à dire au moins trois niveaux Alors que le <em>apâto</em> lui, c'est le petit habitat collectif de maximum deux niveaux qui se coltine en plus l'image d'un logis de qualité moindre. Donc si vous voulez faire bonne figure, dites マンションに住んでいる (<em>manshon ni sunde iru</em>) "je vis dans un grand immeuble/une tour". Et n'en voulez pas à un japonais qui dirait maladroitement en anglais <em>I live in a mansion</em> car il n'est pas responsable du marketing de son pays. <center> <img class="size-full wp-image-5322" src="https://www.kotoba.fr/wp-content/uploads/2019/01/manshon-appartement-de-luxe-japonais.jpg" alt="" width="1370" height="600" /><br/></a> Vous êtes plutôt apâto ou manshon alors ? (Il n'y a aucun biais je précise... :p)</center> Mais ce qui m'a particulièrement frappé et qui montre d'ailleurs qu'un mot n'appartient à aucune langue et qu'il évolue librement, c'est la naissance de la variante <strong>億ション (<em>okushon</em>)</strong>. En temps normal, <strong>億 signifie "cent millions"</strong>. Mais comme on peut s'amuser à transcrire <em>manshon</em> avec l'écriture 万ション (où le kanji <strong>万 signifie "dix-mille"</strong>), <em>okushon</em> désigne donc un immeuble encore plus luxueux. Cette appellation vient aussi du fait que chaque appartement de cet immeuble de luxe vaut plus de cent millions de yens (environ 800 000 euros). Sources : <a href="https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9E%E3%83%B3%E3%82%B7%E3%83%A7%E3%83%B3">ja.wikipedia</a> (origine du mot et explications), <a href="https://kotobank.jp/word/%E5%84%84%E3%82%B7%E3%83%A7%E3%83%B3-451731">Kotobank</a> (à propos de <em>okushon</em>) <br /><center><hr/><em> Posté depuis le blog Kotoba.fr : https://www.kotoba.fr/manshon/ </em><hr/></center> |
| json metadata | {"community":"steempress","app":"steempress/1.4","image":["https://www.kotoba.fr/wp-content/uploads/2019/01/manshon-appartement-de-luxe-japonais.jpg"],"tags":["boutiquesetlieuxpublics","maison"],"original_link":"https://www.kotoba.fr/manshon/"} |
| parent author | |
| parent permlink | boutiquesetlieuxpublics |
| permlink | manshonquoituvisdansunmanoirtoi-d8n3a2b2f2 |
| title | Manshon (マンション) : quoi, tu vis dans un manoir toi ? |
| Transaction Info | Block #29554352/Trx b96c838eb6e72baecc177e352646ef6cb46bc674 |
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"author": "kotoba",
"body": "<center>https://www.kotoba.fr/wp-content/uploads/2019/01/manshon-appartement-de-luxe-japonais.jpg</center> <br/>Si vous êtes amateur de jeux vidéo, vous avez probablement déjà joué au jeu Luigi's Mansion où notre héros Luigi passe son temps à aspirer des fantôme dans un manoir. Ce qui est étonnant, c'est qu'on ait choisi de lui donner comme titre japonais <a href=\"https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%AB%E3%82%A4%E3%83%BC%E3%82%B8%E3%83%9E%E3%83%B3%E3%82%B7%E3%83%A7%E3%83%B3\">ルイージマンション (<em>ruîji manshon</em>)</a>, créant la confusion au pays du soleil levant. Car comme on va le voir aujourd'hui, マンション (<em>manshon</em>) s'emploie avec un sens tout autre au Japon !\r\n<h2>Origine de l'emprunt du mot manshon et évolutions</h2>\r\nAu début des années 1960, le Japon entre dans une phase de forte expansion économique avec une croissance spectaculaire, d'où le nom de \"miracle économique japonais\". Durant cette période, la population augmente considérablement, en particulier celle en ville. Ceci crée de nouveaux besoins et les petits <strong>アパート (<em>apâto</em> \"appartement\")</strong> ne suffisent plus à loger tout le monde. On construit alors des buildings de plus en plus grands que les agences immobilières appelèrent マンション (<em>manshon</em>). Car en plus de donner l'image de quelque chose de grand,<strong> l'anglais <em>mansion</em> renvoie aussi à celle du luxe</strong>. Oui, c'est du marketing ! :)\r\n\r\nTrès vite, le mot <em>manshon</em> devint populaire et encore aujourd'hui, il désigne un <strong>集合住宅 (<em>shûgô jûtaku</em> \"logement collectif\")</strong> de grande taille, c'est à dire au moins trois niveaux Alors que le <em>apâto</em> lui, c'est le petit habitat collectif de maximum deux niveaux qui se coltine en plus l'image d'un logis de qualité moindre. Donc si vous voulez faire bonne figure, dites マンションに住んでいる (<em>manshon ni sunde iru</em>) \"je vis dans un grand immeuble/une tour\". Et n'en voulez pas à un japonais qui dirait maladroitement en anglais <em>I live in a mansion</em> car il n'est pas responsable du marketing de son pays.\r\n\r<center> <img class=\"size-full wp-image-5322\" src=\"https://www.kotoba.fr/wp-content/uploads/2019/01/manshon-appartement-de-luxe-japonais.jpg\" alt=\"\" width=\"1370\" height=\"600\" /><br/></a> Vous êtes plutôt apâto ou manshon alors ? (Il n'y a aucun biais je précise... :p)</center>\r\n\r\nMais ce qui m'a particulièrement frappé et qui montre d'ailleurs qu'un mot n'appartient à aucune langue et qu'il évolue librement, c'est la naissance de la variante <strong>億ション (<em>okushon</em>)</strong>. En temps normal, <strong>億 signifie \"cent millions\"</strong>. Mais comme on peut s'amuser à transcrire <em>manshon</em> avec l'écriture 万ション (où le kanji <strong>万 signifie \"dix-mille\"</strong>), <em>okushon</em> désigne donc un immeuble encore plus luxueux. Cette appellation vient aussi du fait que chaque appartement de cet immeuble de luxe vaut plus de cent millions de yens (environ 800 000 euros).\r\n\r\n\r\n\r\nSources : <a href=\"https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9E%E3%83%B3%E3%82%B7%E3%83%A7%E3%83%B3\">ja.wikipedia</a> (origine du mot et explications), <a href=\"https://kotobank.jp/word/%E5%84%84%E3%82%B7%E3%83%A7%E3%83%B3-451731\">Kotobank</a> (à propos de <em>okushon</em>) <br /><center><hr/><em> Posté depuis le blog Kotoba.fr : https://www.kotoba.fr/manshon/ </em><hr/></center> ",
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| author | kotoba |
| body | <center>https://www.kotoba.fr/wp-content/uploads/2019/01/shita-langue-en-japonais.jpg</center> <br/>Première question intrigante : pourquoi dit-on "tirer la langue" alors qu'en principe avec le verbe "tirer", on a l'idée d'une force que l'on exerce pour attirer quelque chose vers soi (tirer l'oreille, tirer la queue...). En anglais d'ailleurs, on emploie le verbe <em>stick out</em> pour la langue et celui-ci est proche de "sortir" (la tête par la fenêtre par exemple). J'attends vos explications ! En attendant, j'aimerais vous présenter le mot japonais 舌 (<em>shita</em>) qui décrit justement bien une langue hors de la bouche. <h2>Origine du kanji de shita et expressions idiomatiques</h2> Le kanji 舌 fait partie en général des premiers que l'on apprend puisqu'il est courant. Il a en plus l'avantage d'être un pictogramme <strong>象形文字 (<em>shôkei moji</em>)</strong> comme 山 (<em><a href="https://www.kotoba.fr/yama/">yama</a> </em>"la montagne"), c'est à dire un dessin de ce qu'il décrit. Vous ne voyez pas ? On a la bouche 口 (<a href="https://www.kotoba.fr/kuchi/"><em>kuchi</em></a>) avec par dessus la langue représentée par le symbole 千. On imagine donc une scène où quelqu'un tire la langue mais pas forcément pour faire le pitre puisque selon certaines explications, ce serait plutôt l'action de lécher (舐める <em>nameru</em>) comme le font les animaux pour s'abreuver. <center> <img class="size-full wp-image-5318" src="https://www.kotoba.fr/wp-content/uploads/2019/01/shita-langue-en-japonais.jpg" alt="" width="1370" height="600" /><br/></a> On peut aussi sortir sa langue pour faire sa toilette... ^^</center> J'en profite en passage pour dire qu'en japonais, "tirer la langue" se dit logiquement 舌を出す (<em>shita wo dasu</em>) où le verbe 出す signifie "sortir" comme l'anglais <em>stick out</em>. Mais la langue, <strong>on l'associe en premier lieu à la parole</strong> et c'est particulièrement frappant avec le français (où langue signifie aussi "système de signes vocaux"). On a ainsi au Japon de nombreuses expressions idiomatiques qui vont dans ce sens. Par exemple <strong>舌が回る (<em>shita ga mawaru</em></strong> "avoir la langue qui tourne") équivalent à "avoir la langue bien pendue" ou bien <strong>二枚舌 (<em>nimaijita</em> "langue double")</strong> pour le double langage/langue fourchue. Ces dernières années, en plus de <em>shita</em>, on emploie de plus en plus <strong>べろ/ベロ (<em>bero</em>)</strong>. Ce dernier a un sens plus concret puisqu'il renvoie uniquement à l'organe ou quelque chose qui y ressemble comme la languette de la chaussure (靴のベロ<em> kutsu no bero</em>). Donc pour revenir au fait de tirer la langue (et j'arrête ensuite, promis !), ベロを出す (<em>bero wo dasu</em>) est également possible. Sources : <a href="https://okjiten.jp/kanji49.html">Okjiten</a> (origine du kanji 舌), <a href="https://99bako.com/1409.html">99bako</a> (différences avec <em>bero</em>) <br /><center><hr/><em> Posté depuis le blog Kotoba.fr : https://www.kotoba.fr/shita/ </em><hr/></center> |
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2019/01/16 05:06:54
| author | kotoba |
| body | <center>https://www.kotoba.fr/wp-content/uploads/2019/01/hitomishiri-timide-en-japonais.jpg</center> <br/>Un enfant de moins de deux ans a souvent à éprouver de l'anxiété lorsqu'il est en présence d'une figure qu'il ne reconnaît pas. Il lui arrive alors de se cacher d'où l'expression "être dans les jupes de sa mère". En japonais, lorsqu'on voit un enfant devenir farouche devant un visage inconnu, on utilise le plus souvent l'expression 人見知り (<em>hitomishiri</em>). En quoi est-elle surprenante ? <h2>Analyse du mot hitomishiri et usage de nos jours</h2> Le terme <em>人見知り</em> est en apparence plutôt simple à comprendre puisqu'il est composé de 人 (<em>hito</em> "personne/individu") et du verbe <strong>見知る (<em>mishiru</em></strong> "reconnaître", littéralement "voir et connaître") décliné dans sa forme nominale 見知り (<em>mishiri</em>). Logiquement, le sens devrait donc être "fait de reconnaître quelqu'un". D'ailleurs, il existe un terme similaire qui est<strong> 顔見知り (<em><a href="https://www.kotoba.fr/kao/">kao</a> mishiri</em></strong> littéralement "fait de reconnaître le visage") qui lui signifie bien ce qu'il suggère, à savoir "connaître de vue". 彼とは顔見知りだ (<em>kare to ha kao mishiri da</em>) : je le connais de vue. Sauf que <em>hitomishiri</em> est toujours employé dans le sens de "craintif/timide" avec pour définition "qui ressent de l'anxiété ou de la gêne envers quelqu'un qu'il ne connaît pas". Il existe différentes hypothèses expliquant cela, notamment celle partant du fait que 人見知り est en fait à l'origine <strong>人見 (<em>hitomi</em></strong> "regard de l'autre") + 知り (<em>shiri</em> "fait de connaître/ressentir"). Donc on imagine un enfant qui ressent le regard de l'autre posé sur lui et qui est gêné. Mais je préfère celle qui indique simplement qu'avec le verbe <em>mishiru</em>, on a <strong>l'idée d'une discrimination volontaire entre les individus</strong>. "Lui je le connais, ah lui je le connais pas". Il n'est donc pas étonnant de voir la tournure 人見知りする/しない (<em>hitomishiri suru/shinai</em>) littéralement "faire/ne pas faire de distinction entre les individus" et avec pour sens "faire/ne pas faire le timide". <a href="https://www.kotoba.fr/wp-content/uploads/2019/01/hitomishiri-timide-en-japonais.jpg"><center><img class="aligncenter size-full wp-image-5315" src="https://www.kotoba.fr/wp-content/uploads/2019/01/hitomishiri-timide-en-japonais.jpg" alt="" width="1370" height="600" /></center><br/></a> Pour info, notre mot du jour n'est pas limité aux enfants puisqu'on l'emploie aussi pour décrire le comportement d'un adulte timide. Cependant pour ce dernier, c'est jugé problématique car on est censé dépasser ce stade de l'enfance. On dit souvent d'ailleurs まだ人見知りしている (<em>mada hitomishiri shiteiru</em>) "il fait encore le timide" comme pour suggérer que c'est quelque chose de temporaire. Sources : <a href="https://okwave.jp/qa/q4053822.html">okwave</a> (explications sur la structure du mot), <a href="https://kotobank.jp/word/%E4%BA%BA%E8%A6%8B%E7%9F%A5%E3%82%8A-120378">Kotobank</a> (dictionnaires japonais), <a href="https://www.kids-energy.org/wp-content/uploads/2018/08/kodomokodarasi-1.jpg">kids-energy</a> (illustration) <br /><center><hr/><em> Posté depuis le blog Kotoba.fr : https://www.kotoba.fr/hitomishiri/ </em><hr/></center> |
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| author | kotoba |
| body | <center>https://www.kotoba.fr/wp-content/uploads/2019/01/kanten-agar-agar-en-japonais.jpg</center> <br/>On l'utilise en cuisine, en microbiologie, il est transparent et est quasiment inodore. Il serait né au Japon un peu par hasard lors du 17ème siècle. Lui, c'est l'agar-agar qu'on appelle 寒天 (<em>kanten</em>) en japonais. Mais d'où lui vient son nom signifiant littéralement "temps froid" et comment est-il né d'ailleurs ? <h2>Origine de l'appellation kanten et usage de nos jours</h2> Nous sommes au début de l'époque d'Edo (1603-1868) et plus précisément vers 1650. En ce temps là au Japon, on consommait déjà ce qu'on des algues <strong>天草 (<em>tengusa</em>)</strong>. En les faisant bouillir dans l'eau puis en les refroidissant par la suite, on obtenait des <strong>心太 (<em>tokoroten</em>)</strong> qui correspondent à des sortes de nouilles gélatineuses. Un jour, par un heureux hasard, <strong>Minoya Tarôzaemon</strong> qui était le patron d'une auberge située à Kyoto décida d'abandonner des <em>tokoroten</em> dehors. Comme c'était un jour d'hiver, celles-ci gelèrent. Celui-ci eu alors l'idée de les placer dans un liquide et se rendit compte que c'était plus joli que les <em>tokoroten</em> et que <strong>l'odeur d'algue avait disparu</strong>. C'est comme cela que le 寒天 (<em>kanten</em>) serait né. Le nom aurait été donné par le célèbre moine <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Ingen_Ry%C5%ABki">Ingen Ryûki</a> qui avait apparemment en tête le sens <strong>寒晒心太 (<em>kanzarashi-tokoroten</em>)</strong> ce qui signifie littéralement "<strong><em>tokoroten </em>blanchies dans le froid</strong>". Quoi qu'il en soit, le terme <em>kanten</em> existait déjà avec le sens "temps froid d'hiver" et de nos jours encore, il peut être employé dans ce sens (assez rare tout de même, cela se limite aux textes littéraires). C'est donc une sorte de recyclage comme on a pu le voir avec <a href="https://www.kotoba.fr/shinkei-suijaku/"><em>shinkei-suijaku</em></a> par exemple. <center> <img class="size-full wp-image-5307" src="https://www.kotoba.fr/wp-content/uploads/2019/01/kanten-agar-agar-en-japonais.jpg" alt="" width="1370" height="600" /><br/></a> Culture de kanten à gauche et résultat à droite ! ^^</center> Aujourd'hui, on l'achète principalement sous forme de poudre au Japon aussi mais <strong>il existe encore des cultures de </strong><em><strong>kanten</strong>. </em>Notamment dans les départements de Nagano et Gifu où les conditions hivernales sont idéales (entre janvier et mars). La première fois que j'en ai mangé, c'était avec du lait, il s'agit apparemment d'une recette très prisée au Japon. Si jamais ça vous intéresse, voici <a href="http://lejapondekansaijin.over-blog.com/2015/08/le-kanten-ou-gelatine-japonaise.html">un article décrivant quelques recettes faciles avec le </a><em>kanten</em>. Miam ! :) Sources : <a href="http://gogen-allguide.com/ka/kanten.html">Gogen-allguide</a> (étymologie), <a href="https://ippin.gnavi.co.jp/article-7312/">ippin.gnavi</a> (différences entre <em>kokoroten</em> et <em>kanten</em>) <br /><center><hr/><em> Posté depuis le blog Kotoba.fr : https://www.kotoba.fr/kanten/ </em><hr/></center> |
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kotobapublished a new post: nakineirilarsignationdeceluiquisendortenpleurant-7612zcwk7c
2019/01/11 13:16:33
| author | kotoba |
| body | <center>https://www.kotoba.fr/wp-content/uploads/2019/01/nakineiri-se-resigner-en-japonais-pleurer-en-dormant.jpg</center> <br/>Avant qu'un jeune enfant se couche le soir, il arrive souvent qu'il soit irritable à cause de la fatigue et qu'il se mette à chouiner. Et parfois, sans trop qu'on sache comment, il s'endort subitement avec les yeux encore en larmes. Aussi surprenant que cela puisse paraître, il existe une expression japonaise pour décrire ça : 泣き寝入り (<em>nakineiri</em>). N'a t-elle pas cependant un autre sens ? <h2>Analyse de l'expression nakineiri et usage de nos jours</h2> 泣き寝入り est composé du verbe <strong>泣く(<a href="https://www.kotoba.fr/naku/"><em>naku</em></a>)</strong> signifiant "pleurer" et <strong>寝入る (<em>neiru</em>)</strong> signifiant "s'endormir" ("entrer dans le sommeil"). En les associant, on obtient ainsi <em>nakineiri</em> qui veut alors dire littéralement "fait de pleurer et s'endormir" ou bien "<strong>fait de s'endormir en pleurant</strong>". Cette structure où on combine deux verbes est assez courante, on l'avait vu par exemple avec 立ち読み (<a href="https://www.kotoba.fr/tachiyomi/"><em>tachiyomi</em></a> "fait de lire en étant debout"). Ce concept comme je l'ai expliqué en introduction désigne au départ l'attitude d'un enfant qui chouine mais qui finit par s'endormir. <em>いつの前にか泣き寝入りした子供 </em>(<em>itsu no ma ni ka nakineiri shita <a href="https://www.kotoba.fr/kodomo/">kodomo</a></em>) : un enfant qui a un moment donné s'est endormi en pleurant. Je trouve ça personnellement intéressant qu'on ait créé une expression spécialement pour ça. Soit c'est parce que <strong>le japonais permet facilement de créer des concepts</strong> (comme le fameux 食い逃げ <a href="https://www.kotoba.fr/kuinige/"><em>kuinige</em></a> notamment). Soit encore cela voudrait dire que les japonais ne sont pas très pédagogues et mettent leur enfant au lit qu'il le veuille ou non. D'où le succès de l'expression <em>nakineiri</em> qui parle à beaucoup de monde. Huit heures, c'est huit heures ! :D Bon, je ne sais pas personnellement si c'est pire au Japon qu'ailleurs, toujours est-il que cette expression a le plus souvent un sens tout autre aujourd'hui : <strong>celui d'abandonner tout en étant contrarié/insatisfait</strong>. <center> <img class="size-full wp-image-5301" src="https://www.kotoba.fr/wp-content/uploads/2019/01/nakineiri-se-resigner-en-japonais-pleurer-en-dormant.jpg" alt="" width="1370" height="600" /><br/></a> La photo à droite, j'en parle dans le podcast ! ^^</center> Là encore, on a bien l'image de l'enfant qui finit par abandonner en s'endormant alors qu'il était mécontent. Le <a href="https://amzn.to/2AFc2rD">dictionnaire japonais-français Petit Royal</a> donne pour traduction "<strong>être obligé de se résigner</strong>". Il est vrai que c'est souvent dans des contextes où il n'y a plus rien à faire que je l'ai vu employer avec ce sens. 財布を忘れたので、泣き寝入りするしかなかった。 (<em>saifu wo wasureta node, nakineiri suru shika nakatta</em>) : vu que j'ai oublié mon portefeuille, il ne me restait plus qu'à me résigner. Source : <a href="https://proverb-encyclopedia.com/nakineiri/">proverb-encyclopedia</a> (phrases d'exemple et explications) <br /><center><hr/><em> Posté depuis le blog Kotoba.fr : https://www.kotoba.fr/nakineiri/ </em><hr/></center> |
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| title | Nakineiri (泣き寝入り) : la résignation de celui qui s'endort en pleurant |
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kotobaupdated options for nakineirilarsignationdeceluiquisendortenpleurant-7612zcwk7c
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kotobapublished a new post: nakineirilarsignationdeceluiquisendortenpleurant-7612zcwk7c
2019/01/11 05:00:48
| author | kotoba |
| body | <center>https://www.kotoba.fr/wp-content/uploads/2019/01/nakineiri-se-resigner-en-japonais-pleurer-en-dormant.jpg</center> <br/>Avant qu'un jeune enfant se couche le soir, il arrive souvent qu'il soit irritable à cause de la fatigue et qu'il se mette à chouiner. Et parfois, sans trop qu'on sache comment, il s'endort subitement avec les yeux encore en larmes. Aussi surprenant que cela puisse paraître, il existe une expression japonaise pour décrire ça : 泣き寝入り (<em>nakineiri</em>). N'a t-elle pas cependant un autre sens ? <h2>Analyse de l'expression nakineiri et usage de nos jours</h2> 泣き寝入り est composé du verbe <strong>泣く(<a href="https://www.kotoba.fr/naku/"><em>naku</em></a>)</strong> signifiant "pleurer" et <strong>寝入る (<em>neiru</em>)</strong> signifiant "s'endormir" ("entrer dans le sommeil"). En les associant, on obtient ainsi <em>nakineiri</em> qui veut alors dire littéralement "fait de pleurer et s'endormir" ou bien "<strong>fait de s'endormir en pleurant</strong>". Cette structure où on combine deux verbes est assez courante, on l'avait vu par exemple avec 立ち読み (<a href="https://www.kotoba.fr/tachiyomi/"><em>tachiyomi</em></a> "fait de lire en étant debout"). Ce concept comme je l'ai expliqué en introduction désigne au départ l'attitude d'un enfant qui chouine mais qui finit par s'endormir. <em>いつもなにか泣き寝入りした子供 </em>(<em>itsu no ma ni ka nakineiri shita <a href="https://www.kotoba.fr/kodomo/">kodomo</a></em>) : un enfant qui a un moment donné s'est endormi en pleurant. Je trouve ça personnellement intéressant qu'on ait créé une expression spécialement pour ça. Soit c'est parce que <strong>le japonais permet facilement de créer des concepts</strong> (comme le fameux 食い逃げ <a href="https://www.kotoba.fr/kuinige/"><em>kuinige</em></a> notamment). Soit encore cela voudrait dire que les japonais ne sont pas très pédagogues et mettent leur enfant au lit qu'il le veuille ou non. D'où le succès de l'expression <em>nakineiri</em> qui parle à beaucoup de monde. Huit heures, c'est huit heures ! :D Bon, je ne sais pas personnellement si c'est pire au Japon qu'ailleurs, toujours est-il que cette expression a le plus souvent un sens tout autre aujourd'hui : <strong>celui d'abandonner tout en étant contrarié/insatisfait</strong>. <center> <img class="size-full wp-image-5301" src="https://www.kotoba.fr/wp-content/uploads/2019/01/nakineiri-se-resigner-en-japonais-pleurer-en-dormant.jpg" alt="" width="1370" height="600" /><br/></a> La photo à droite, j'en parle dans le podcast ! ^^</center> Là encore, on a bien l'image de l'enfant qui finit par abandonner en s'endormant alors qu'il était mécontent. Le <a href="https://amzn.to/2AFc2rD">dictionnaire japonais-français Petit Royal</a> donne pour traduction "<strong>être obligé de se résigner</strong>". Il est vrai que c'est souvent dans des contextes où il n'y a plus rien à faire que je l'ai vu employer avec ce sens. 財布を忘れたので、泣き寝入りするしかなかった。 (<em>saifu wo wasureta node, nakineiri suru shika nakatta</em>) : vu que j'ai oublié mon portefeuille, il ne me restait plus qu'à me résigner. Source : <a href="https://proverb-encyclopedia.com/nakineiri/">proverb-encyclopedia</a> (phrases d'exemple et explications) <br /><center><hr/><em> Posté depuis le blog Kotoba.fr : https://www.kotoba.fr/nakineiri/ </em><hr/></center> |
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"author": "kotoba",
"body": "<center>https://www.kotoba.fr/wp-content/uploads/2019/01/nakineiri-se-resigner-en-japonais-pleurer-en-dormant.jpg</center> <br/>Avant qu'un jeune enfant se couche le soir, il arrive souvent qu'il soit irritable à cause de la fatigue et qu'il se mette à chouiner. Et parfois, sans trop qu'on sache comment, il s'endort subitement avec les yeux encore en larmes. Aussi surprenant que cela puisse paraître, il existe une expression japonaise pour décrire ça : 泣き寝入り (<em>nakineiri</em>). N'a t-elle pas cependant un autre sens ?\r\n<h2>Analyse de l'expression nakineiri et usage de nos jours</h2>\r\n泣き寝入り est composé du verbe <strong>泣く(<a href=\"https://www.kotoba.fr/naku/\"><em>naku</em></a>)</strong> signifiant \"pleurer\" et <strong>寝入る (<em>neiru</em>)</strong> signifiant \"s'endormir\" (\"entrer dans le sommeil\"). En les associant, on obtient ainsi <em>nakineiri</em> qui veut alors dire littéralement \"fait de pleurer et s'endormir\" ou bien \"<strong>fait de s'endormir en pleurant</strong>\". Cette structure où on combine deux verbes est assez courante, on l'avait vu par exemple avec 立ち読み (<a href=\"https://www.kotoba.fr/tachiyomi/\"><em>tachiyomi</em></a> \"fait de lire en étant debout\"). Ce concept comme je l'ai expliqué en introduction désigne au départ l'attitude d'un enfant qui chouine mais qui finit par s'endormir. <em>いつもなにか泣き寝入りした子供 </em>(<em>itsu no ma ni ka nakineiri shita <a href=\"https://www.kotoba.fr/kodomo/\">kodomo</a></em>) : un enfant qui a un moment donné s'est endormi en pleurant.\r\n\r\nJe trouve ça personnellement intéressant qu'on ait créé une expression spécialement pour ça. Soit c'est parce que <strong>le japonais permet facilement de créer des concepts</strong> (comme le fameux 食い逃げ <a href=\"https://www.kotoba.fr/kuinige/\"><em>kuinige</em></a> notamment). Soit encore cela voudrait dire que les japonais ne sont pas très pédagogues et mettent leur enfant au lit qu'il le veuille ou non. D'où le succès de l'expression <em>nakineiri</em> qui parle à beaucoup de monde. Huit heures, c'est huit heures ! :D\r\nBon, je ne sais pas personnellement si c'est pire au Japon qu'ailleurs, toujours est-il que cette expression a le plus souvent un sens tout autre aujourd'hui : <strong>celui d'abandonner tout en étant contrarié/insatisfait</strong>.\r\n\r<center> <img class=\"size-full wp-image-5301\" src=\"https://www.kotoba.fr/wp-content/uploads/2019/01/nakineiri-se-resigner-en-japonais-pleurer-en-dormant.jpg\" alt=\"\" width=\"1370\" height=\"600\" /><br/></a> La photo à droite, j'en parle dans le podcast ! ^^</center>\r\n\r\nLà encore, on a bien l'image de l'enfant qui finit par abandonner en s'endormant alors qu'il était mécontent. Le <a href=\"https://amzn.to/2AFc2rD\">dictionnaire japonais-français Petit Royal</a> donne pour traduction \"<strong>être obligé de se résigner</strong>\". Il est vrai que c'est souvent dans des contextes où il n'y a plus rien à faire que je l'ai vu employer avec ce sens. 財布を忘れたので、泣き寝入りするしかなかった。 (<em>saifu wo wasureta node, nakineiri suru shika nakatta</em>) : vu que j'ai oublié mon portefeuille, il ne me restait plus qu'à me résigner.\r\n\r\n\r\n\r\nSource : <a href=\"https://proverb-encyclopedia.com/nakineiri/\">proverb-encyclopedia</a> (phrases d'exemple et explications) <br /><center><hr/><em> Posté depuis le blog Kotoba.fr : https://www.kotoba.fr/nakineiri/ </em><hr/></center> ",
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kotobapublished a new post: esatiensmangecettepturequisertdappt-cckgk406ah
2019/01/10 04:50:57
| author | kotoba |
| body | <center>https://www.kotoba.fr/wp-content/uploads/2019/01/esa-nourriture-pature-appat-japonais-1.jpg</center> <br/>Un appât, c'est dans son sens concret la pâture (nourriture pour animaux) que l'on fixe à un piège pour attirer un animal. Vous remarquerez que ces deux mots appât/pâture se ressemblent et ont bien une étymologie commune qui serait le latin <em>pastus</em> "nourriture". Il se trouve qu'en japonais, 餌 (<em>esa</em>) permet de désigner aussi bien la pâture que l'appât. Comment fait-on la distinction et quels autres sens possède t-il ? <h2>Analyse du kanji de esa et usage de nos jours</h2> Le kanji 餌 est tout d'abord composé du symbole phonétique 耳 permettant de donner la prononciation chinoise ジ (<em>ji</em>,<strong> 好餌 se lit par exemple <em>kôji</em></strong> et signifie "bonne cible/bon appât"). Il se trouve que 耳 signifie également "oreille" et mon dictionnaire de kanji indique que c'est parce qu'un appât est souvent <strong>mou comme le lobe de l'oreille</strong>. Je ne sais jamais quel crédit apporter à ces explications mais si ça peut vous aider à retenir le kanji ! Bref quoi qu'il en soit, le symbole à gauche 食 ("manger") aurait lui été retenu parce qu'il s'agit de nourriture. Logique. Concernant le mot japonais <em>esa</em> maintenant, la seule chose que j'ai pu trouvé est qu'on disait simplement <em>e</em> au départ. J'imagine que pour éviter la confusion avec d'autres mots se prononçant <em>e</em> (絵 par exemple pour le "dessin"), <em>sa</em> a été rajouté par la suite. Ce qui est intéressant, c'est que tous les dictionnaires japonais indiquent bien le sens "appât" et "pâture" mais dans un ordre différent. Comprenez par là que <em>esa</em> sans contexte peut aussi bien vouloir dire l'un que l'autre. Donc on se repère en général au verbe employé lors de la traduction vers le français. 猫に餌をやる (<em><a href="https://www.kotoba.fr/neko/">neko</a> ni esa wo yaru</em>) = donner à manger au chat, 魚が餌に食いついた (<em><a href="https://www.kotoba.fr/sakana/">sakana</a> ga esa ni kuitsuita</em>) : le poisson a mordu à l'appât. <center> <img class="size-full wp-image-5297" src="https://www.kotoba.fr/wp-content/uploads/2019/01/esa-nourriture-pature-appat-japonais-1.jpg" alt="" width="1370" height="600" /><br/></a> Premiers résultats de Google Images pour 餌. Aussi bien de la pâture que des appâts !</center> Par ailleurs, comme on a tendance à déprécier la nourriture des animaux, <em>esa</em> peut signifier de manière grossière "<strong>bouffe</strong>". <em>餌をくれ </em>(<em>esa wo kure</em>) : file-moi de la bouffe. Enfin, tout comme le français appât, notre mot du jour s'emploie également comme un procédé qu'on utilise pour attirer et tromper les gens. 甘い約束を餌に人を釣る (<em>amai yakusoku wo esa ni hito wo tsuru</em>) : appâter par de belles promesses les gens. Sources : <a href="https://kotobank.jp/word/%E9%A4%8C-442808#E3.83.87.E3.82.B8.E3.82.BF.E3.83.AB.E5.A4.A7.E8.BE.9E.E6.B3.89">Kotobank</a> (dictionnaires japonais) <br /><center><hr/><em> Posté depuis le blog Kotoba.fr : https://www.kotoba.fr/esa/ </em><hr/></center> |
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| title | Esa (餌) : tiens, mange cette pâture qui sert d'appât ! |
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2019/01/09 02:34:57
| author | kotoba |
| body | <center>https://www.kotoba.fr/wp-content/uploads/2019/01/hobi-japonais-jouets-pour-adulte-loisir.jpg</center> <br/>Selon <a href="https://www.larousse.fr/dictionnaires/francais/_hobby_hobbies/40124">le Larousse</a>, le hobby correspondrait à un "passe-temps favori", celui qui peut accaparer beaucoup de temps. On l'associe souvent au loisir et à la passion et la question"c'est quoi la différence entre passion et hobby ?" revient assez souvent sur le net. Pourtant ici, ce n'est pas de cela dont je vais parler mais du mot japonais ホビー (<em>hobî</em>) qui est plutôt... particulier. <h2>Origine du mot hobî et usage</h2> L'origine du mot ホビー n'est un secret pour personne puisque comme le français hobby, il s'agit d'un emprunt de l'anglais <em>hobby</em>. Voilà, c'est plié pour l'origine, on passe à l'usage ! Plus sérieusement, ce que je trouve le plus intéressant avec les emprunts, c'est de tenter de comprendre leur contexte d'apparition. Surtout que comme en français, il existait déjà bien avant en japonais des termes pour désigner les loisirs comme <strong>趣味 (<em><a href="https://www.kotoba.fr/shumi/">shumi</a> </em>"passe-temps/loisir")</strong> ou <strong>道楽 (<em>dôraku</em> "divertissement/passe-temps")</strong>. Pas la peine donc d'en emprunter un autre et d'ailleurs à ce sujet, hobby est parfois considéré comme <a href="https://www.defensedufrancais.com/la-page-des-anglicismes/">un anglicisme malvenu</a> en français. Bien qu'il soit difficile d'établir exactement pour le japonais quand le mot <em>hobî</em> est apparu, il existe des indices qui permettent d'établir des hypothèses. Tout d'abord, on ne dit pas en japonais 私のホビーはxxxです (<em>watashi no hobî ha xxxです)</em> comme on le fait avec <em>shumi</em> pour dire "mon passe-temps est...". Enfin, vous pouvez toujours essayé mais cela n'est en tout cas pas naturel. En fait, bien que les dictionnaires japonais indiquent bien "<em>shumi</em>" comme définition de <em>hobî</em>, il n'est quasiment jamais employé dans ce sens. <strong>Il désigne plutôt les "objets/jouets pour adultes"</strong> comme les figurines et véhicules de collection, les Warhammer, les cartes... <center> <img class="size-full wp-image-5287" src="https://www.kotoba.fr/wp-content/uploads/2019/01/hobi-japonais-jouets-pour-adulte-loisir.jpg" alt="" width="1370" height="600" /><br/></a> Encore une fois, Google Images permet de donner un bon aperçu de qu'on associe à ホビー</center> Ainsi, <strong><em>hobî</em> est souvent utilisé en tant que catégorie</strong> sur les sites de vente comme Mercari où on a celle "おもちゃ・ホビー・グッズ" (<em>omocha - hobî - guzzu</em> "jouets/hobby/Goodies".). Je pense donc que "<strong>loisir d'intérieur</strong>" est une traduction possible même si c'est quand même le plus souvent des objets de collection. Et si cette image est très présente, cela vient très probablement des <em>hobby shop</em> (ホビーショップ en japonais). Car là pour le coup, on a bien quasiment tout le temps des jouets pour adulte. C'est pourquoi, je crois<em> </em>que c'est par l'introduction de ces boutiques que le terme <em>hobî</em> a été importé au Japon. Source : <a href="http://www.malta-skinageing.com/archives/16">malta-skinageing</a> (explications sur le mot) <br /><center><hr/><em> Posté depuis le blog Kotoba.fr : https://www.kotoba.fr/hobi/ </em><hr/></center> |
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2019/01/08 05:55:30
| author | kotoba |
| body | <center>https://www.kotoba.fr/wp-content/uploads/2019/01/hobi-japonais-jouets-pour-adulte-loisir.jpg</center> <br/>Selon <a href="https://www.larousse.fr/dictionnaires/francais/_hobby_hobbies/40124">le Larousse</a>, le hobby correspondrait à un "passe-temps favori", celui qui peut accaparer beaucoup de temps. On l'associe souvent au loisir et à la passion et la question"c'est quoi la différence entre passion et hobby ?" revient assez souvent sur le net. Pourtant ici, ce n'est pas de cela dont je vais parler mais du mot japonais ホビー (<em>hobî</em>) qui est plutôt... particulier. <h2>Origine du mot hobî et usage</h2> L'origine du mot ホビー n'est un secret pour personne puisque comme le français hobby, il s'agit d'un emprunt de l'anglais <em>hobby</em>. Voilà, c'est plié pour l'origine, on passe à l'usage ! Plus sérieusement, ce que je trouve le plus intéressant avec les emprunts, c'est de tenter de comprendre leur contexte d'apparition. Surtout que comme en français, il existait déjà bien avant en japonais des termes pour désigner les loisirs comme <strong>趣味 (<em>shumi </em>"passe-temps/loisir")</strong> ou <strong>道楽 (<em>dôraku</em> "divertissement/passe-temps")</strong>. Pas la peine donc d'en emprunter un autre et d'ailleurs à ce sujet, hobby est parfois considéré comme <a href="https://www.defensedufrancais.com/la-page-des-anglicismes/">un anglicisme malvenu</a> en français. Bien qu'il soit difficile d'établir exactement pour le japonais quand le mot <em>hobî</em> est apparu, il existe des indices qui permettent d'établir des hypothèses. Tout d'abord, on ne dit pas en japonais 私のホビーはxxxです (<em>watashi no hobî ha xxxです)</em> comme on le fait avec <em>shumi</em> pour dire "mon passe-temps est...". Enfin, vous pouvez toujours essayé mais cela n'est en tout cas pas naturel. En fait, bien que les dictionnaires japonais indiquent bien "<em>shumi</em>" comme définition de <em>hobî</em>, il n'est quasiment jamais employé dans ce sens. <strong>Il désigne plutôt les "objets/jouets pour adultes"</strong> comme les figurines et véhicules de collection, les Warhammer, les cartes... <center> <img class="size-full wp-image-5287" src="https://www.kotoba.fr/wp-content/uploads/2019/01/hobi-japonais-jouets-pour-adulte-loisir.jpg" alt="" width="1370" height="600" /><br/></a> Encore une fois, Google Images permet de donner un bon aperçu de qu'on associe à ホビー</center> Ainsi, <strong><em>hobî</em> est souvent utilisé en tant que catégorie</strong> sur les sites de vente comme Mercari où on a celle "おもちゃ・ホビー・グッズ" (<em>omocha - hobî - guzzu</em> "jouets/hobby/Goodies".). Je pense donc que "<strong>loisir d'intérieur</strong>" est une traduction possible même si c'est quand même le plus souvent des objets de collection. Et si cette image est très présente, cela vient très probablement des <em>hobby shop</em> (ホビーショップ en japonais). Car là pour le coup, on a bien quasiment tout le temps des jouets pour adulte. C'est pourquoi, je crois<em> </em>que c'est par l'introduction de ces boutiques que le terme <em>hobî</em> a été importé au Japon. Source : <a href="http://www.malta-skinageing.com/archives/16">malta-skinageing</a> (explications sur le mot) <br /><center><hr/><em> Posté depuis le blog Kotoba.fr : https://www.kotoba.fr/hobi/ </em><hr/></center> |
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| author | kotoba |
| body | <center>https://www.kotoba.fr/wp-content/uploads/2019/01/wakeari-wake-ari-defauts-nourriture-japonaise.jpg</center> <br/>Lorsque vous vous baladez dans un magasin japonais quelconque, il peut arriver que vous tombiez sur un article avec un prix relativement bas par rapport à d'habitude. Vous regardez de plus près pour constater qu'il y a écrit "訳あり (<em>wake ari</em>) !". Mais qu'est-ce que cette expression peut bien t-elle décrire ? <h2>Analyse de l'expression wake ari et autres contextes d'usage</h2> Bien qu'on la retrouve souvent sous la forme 訳あり ou ワケあり, l'expression <em>wake ari</em> peut s'écrire tout en kanji 訳有り. On s'aperçoit à ce moment-là qu'elle est composée avec une forme dérivée du verbe 有る (<em>aru</em>) signifiant "exister/être présent". Ainsi, on peut traduire <em>ari</em> par "présent/existant" et moi-même quand je décris le contenu d'un jeu en boite, je mets par exemple 説明書あり (<em>setsumeisho ari</em>) pour indiquer "présence de la notice". Suivant cette logique, vu que <em>wake</em> signifie "raison/cause/sens", <em>wake ari</em> veut dire littéralement "<strong>présence d'une raison = c'est justifié</strong>". Enfin pour être plus précis, vu que c'est un défaut dans tous les cas (absence d'un élément, objet un peu endommagé, pomme qui n'est pas parfaite...), on peut traduire ça sans risque par "<strong>défaut présent</strong>". Il y a anguille sous roche sauf qu'au moins, c'est annoncé clairement. Bien évidemment, étant donné que c'est toujours accompagné d'un prix revu à la baisse, on peut aussi voir ça comme une méthode marketing pour annoncer "<strong>c'est une bonne affaire si vous faites abstraction du défaut cité</strong>". 訳あり商品 (<a href="https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%8F%E3%81%91%E3%81%82%E3%82%8A%E5%95%86%E5%93%81"><em>wake ari shôhin</em></a>) : produits avec un défaut. Il faut toutefois bien faire la distinction avec les consommables qui ont une date limite de péremption proche. Ceux-là, on les appelle plutôt <strong>見切り品 (<em>mikirihin</em>)</strong>, littéralement "produits laissés à l'abandon". <center> <img class="size-full wp-image-5278" src="https://www.kotoba.fr/wp-content/uploads/2019/01/wakeari-wake-ari-defauts-nourriture-japonaise.jpg" alt="" width="1370" height="600" /><br/></a> Exemple avec des gâteaux un peu cassés à gauche et des clémentines pas suffisamment belles à droite. La raison est presque toujours indiquée.</center> Mais notre expression du jour ne se limite pas aux choses marchandes. Et j'inclus les biens immobiliers qui peuvent aussi se voir apposer la mention "<em>wake ari</em>", par exemple en cas de suicide de l'ancien propriétaire. Les dictionnaires japonais indiquent en effet que c'est également employé pour <strong>des relations humaines où il y a un hic</strong>. Par exemple un couple qui s'est formé au sein d'une même entreprise (pas toujours bien vu), avec les parents se sont opposés au mariage... On peut dire ainsi 訳ありな人 (<em>wake ari na hito</em>) avec donc le sens de "personne non irréprochable". Je ne sais pas par contre si c'est employé dans une les agences matrimoniales. Oui, c'est glauque... :S Sources : <a href="http://zokugo-dict.com/44wa/wakeari.htm">zokugo-dict</a> (description de l'expression), <a href="https://www.weblio.jp/content/%E3%83%AF%E3%82%B1%E3%81%82%E3%82%8A%21">Weblio</a> (dictionnaire japonais) <br /><center><hr/><em> Posté depuis le blog Kotoba.fr : https://www.kotoba.fr/wake-ari/ </em><hr/></center> |
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