{
  "block": 106141360,
  "op": [
    "delegate_vesting_shares",
    {
      "delegatee": "carolagadek",
      "delegator": "steem",
      "vesting_shares": "7119.249357 VESTS"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2026-05-17T22:30:18",
  "trx_id": "0f6e925b38d7a33b04a0b924254deed839ab48f0",
  "trx_in_block": 2,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 105967385,
  "op": [
    "delegate_vesting_shares",
    {
      "delegatee": "carolagadek",
      "delegator": "steem",
      "vesting_shares": "4407.038952 VESTS"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2026-05-11T20:53:09",
  "trx_id": "ce2e84321519edda127efd9547f56a5a0b7b0532",
  "trx_in_block": 0,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 105509061,
  "op": [
    "delegate_vesting_shares",
    {
      "delegatee": "carolagadek",
      "delegator": "steem",
      "vesting_shares": "7131.765113 VESTS"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2026-04-25T21:53:57",
  "trx_id": "8068f6d75fab19a690d5cfbde6d7e993242e06b6",
  "trx_in_block": 0,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 102846298,
  "op": [
    "delegate_vesting_shares",
    {
      "delegatee": "carolagadek",
      "delegator": "steem",
      "vesting_shares": "4448.585771 VESTS"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2026-01-23T03:11:42",
  "trx_id": "0ae5dc5f8338c595d068412751f34ee1fbf3b38f",
  "trx_in_block": 3,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 91292703,
  "op": [
    "delegate_vesting_shares",
    {
      "delegatee": "carolagadek",
      "delegator": "steem",
      "vesting_shares": "4612.804968 VESTS"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2024-12-16T22:31:03",
  "trx_id": "f06cc81491107749ca6b8f13ee5d0828cdaa195b",
  "trx_in_block": 2,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 79846966,
  "op": [
    "delegate_vesting_shares",
    {
      "delegatee": "carolagadek",
      "delegator": "steem",
      "vesting_shares": "4781.938500 VESTS"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2023-11-13T14:16:06",
  "trx_id": "72ddaf8740da0d95cf939ecab82012fee2494888",
  "trx_in_block": 0,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 78345406,
  "op": [
    "delegate_vesting_shares",
    {
      "delegatee": "carolagadek",
      "delegator": "steem",
      "vesting_shares": "7719.217286 VESTS"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2023-09-21T19:48:00",
  "trx_id": "905e7905cfd95448cd0f1f8d0d3883904ae281fb",
  "trx_in_block": 1,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 69111014,
  "op": [
    "delegate_vesting_shares",
    {
      "delegatee": "carolagadek",
      "delegator": "steem",
      "vesting_shares": "7940.898724 VESTS"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2022-11-03T09:49:18",
  "trx_id": "4458183b0db29b78f30aa95abaa59e642c22000d",
  "trx_in_block": 3,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 60807367,
  "op": [
    "delegate_vesting_shares",
    {
      "delegatee": "carolagadek",
      "delegator": "steem",
      "vesting_shares": "8161.431955 VESTS"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2022-01-17T09:14:27",
  "trx_id": "b20bc5b7b9be54844edce448e46ef1dc2295fff8",
  "trx_in_block": 18,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 54605841,
  "op": [
    "delegate_vesting_shares",
    {
      "delegatee": "carolagadek",
      "delegator": "steem",
      "vesting_shares": "8345.200613 VESTS"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2021-06-13T23:13:51",
  "trx_id": "d07c7402e72cd6001263a31fff9903c89d3fc15c",
  "trx_in_block": 3,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 49353359,
  "op": [
    "delegate_vesting_shares",
    {
      "delegatee": "carolagadek",
      "delegator": "steem",
      "vesting_shares": "8532.622587 VESTS"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2020-12-11T09:34:54",
  "trx_id": "a98feda6d87ea132257433ea4e856abdf08d4c6b",
  "trx_in_block": 3,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 49204930,
  "op": [
    "delegate_vesting_shares",
    {
      "delegatee": "carolagadek",
      "delegator": "steem",
      "vesting_shares": "1912.543513 VESTS"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2020-12-06T03:12:24",
  "trx_id": "d02702de682b4d3adf9b837d503f5f299cef0d45",
  "trx_in_block": 6,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 49186035,
  "op": [
    "delegate_vesting_shares",
    {
      "delegatee": "carolagadek",
      "delegator": "steem",
      "vesting_shares": "8538.989226 VESTS"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2020-12-05T11:09:18",
  "trx_id": "08a11a14f0aa8f1408bc407c87b02a117492adbb",
  "trx_in_block": 8,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 48253817,
  "op": [
    "delegate_vesting_shares",
    {
      "delegatee": "carolagadek",
      "delegator": "steem",
      "vesting_shares": "1920.017158 VESTS"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2020-11-02T12:15:09",
  "trx_id": "b0d4586bcc468f1577451f39505c44bd9b5070d6",
  "trx_in_block": 15,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 43215153,
  "op": [
    "delegate_vesting_shares",
    {
      "delegatee": "carolagadek",
      "delegator": "steem",
      "vesting_shares": "8741.635800 VESTS"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2020-05-09T04:07:51",
  "trx_id": "eaf6d82c75be53aeb2bb554cc3634b49216f1f81",
  "trx_in_block": 1,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 43190973,
  "op": [
    "delegate_vesting_shares",
    {
      "delegatee": "carolagadek",
      "delegator": "steem",
      "vesting_shares": "1953.311140 VESTS"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2020-05-08T07:29:57",
  "trx_id": "914f00af00f69010ff4104936b4279285ca4c723",
  "trx_in_block": 3,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 42561380,
  "op": [
    "delegate_vesting_shares",
    {
      "delegatee": "carolagadek",
      "delegator": "steem",
      "vesting_shares": "8754.613219 VESTS"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2020-04-15T20:35:57",
  "trx_id": "c598e2b9527ebaae4b5049896a1e78c94124b5fd",
  "trx_in_block": 12,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 39636342,
  "op": [
    "comment",
    {
      "author": "steemitboard",
      "body": "Congratulations @carolagadek! You received a personal award!\n\n<table><tr><td>https://steemitimages.com/70x70/http://steemitboard.com/@carolagadek/birthday2.png</td><td>Happy Birthday! - You are on the Steem blockchain for 2 years!</td></tr></table>\n\n<sub>_You can view [your badges on your Steem Board](https://steemitboard.com/@carolagadek) and compare to others on the [Steem Ranking](https://steemitboard.com/ranking/index.php?name=carolagadek)_</sub>\n\n\n###### [Vote for @Steemitboard as a witness](https://v2.steemconnect.com/sign/account-witness-vote?witness=steemitboard&approve=1) to get one more award and increased upvotes!",
      "json_metadata": "{\"image\":[\"https://steemitboard.com/img/notify.png\"]}",
      "parent_author": "carolagadek",
      "parent_permlink": "popocatepetl-i-iztaccihuatl-mexican-legend-pl",
      "permlink": "steemitboard-notify-carolagadek-20200104t144950000z",
      "title": ""
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2020-01-04T14:49:51",
  "trx_id": "19945f70145cd576e2a3f6657eac65b28241dbff",
  "trx_in_block": 10,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 32844214,
  "op": [
    "delegate_vesting_shares",
    {
      "delegatee": "carolagadek",
      "delegator": "steem",
      "vesting_shares": "8950.236024 VESTS"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2019-05-12T13:50:33",
  "trx_id": "454f209a701984e8072b5c00a7e867922735cfb2",
  "trx_in_block": 28,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 29163706,
  "op": [
    "comment",
    {
      "author": "steemitboard",
      "body": "Congratulations @carolagadek! You received a personal award!\n\n<table><tr><td>https://steemitimages.com/70x70/http://steemitboard.com/@carolagadek/birthday1.png</td><td>1 Year on Steemit</td></tr></table>\n\n<sub>_[Click here to view your Board](https://steemitboard.com/@carolagadek)_</sub>\n\n\n> Support [SteemitBoard's project](https://steemit.com/@steemitboard)! **[Vote for its witness](https://v2.steemconnect.com/sign/account-witness-vote?witness=steemitboard&approve=1)** and **get one more award**!",
      "json_metadata": "{\"image\":[\"https://steemitboard.com/img/notify.png\"]}",
      "parent_author": "carolagadek",
      "parent_permlink": "popocatepetl-i-iztaccihuatl-mexican-legend-pl",
      "permlink": "steemitboard-notify-carolagadek-20190104t151312000z",
      "title": ""
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2019-01-04T15:13:12",
  "trx_id": "525a3f36e196358dc44ad3b4b0cb299d8c36b54f",
  "trx_in_block": 7,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 22489702,
  "op": [
    "delegate_vesting_shares",
    {
      "delegatee": "carolagadek",
      "delegator": "steem",
      "vesting_shares": "9149.788459 VESTS"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-05-16T20:10:03",
  "trx_id": "cd00f0a392c7adc1b21ef190768144f2772e153d",
  "trx_in_block": 14,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 20824321,
  "op": [
    "comment",
    {
      "author": "upv0t3",
      "body": "Hola @carolagadek, upv0t3\r\nEste es un servicio <b>gratuito</b> para nuevos usuarios de steemit, para apoyarlos y motivarlos a seguir generando contenido de valor para la comunidad.\r\n<3 Este es un corazón, o un helado, tu eliges\r.\r\n\n<h1> : ) </h1>\r\nN0. R4ND0M: \r\n2112 1274 9360 2102\n7219 4548 6954 9737\n9602 9954 8906 6402\n9256 4823 3073 1972\n",
      "json_metadata": "{\"tags\":[\"spanish\",\"kame\"],\"users\":[\"carolagadek\"],\"app\":\"null/null\",\"format\":\"markdown\"}",
      "parent_author": "carolagadek",
      "parent_permlink": "popocatepetl-i-iztaccihuatl-mexican-legend-pl",
      "permlink": "re-carolagadek-popocatepetl-i-iztaccihuatl-mexican-legend-pl-1521499919500t9c6fdb14-6ccd-4c9f-a3af-8004dbba9030uid",
      "title": ""
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-03-19T22:51:57",
  "trx_id": "75dde3b3488e921383596a3e22542cf5cd0994e8",
  "trx_in_block": 118,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 20824321,
  "op": [
    "vote",
    {
      "author": "carolagadek",
      "permlink": "popocatepetl-i-iztaccihuatl-mexican-legend-pl",
      "voter": "upv0t3",
      "weight": 900
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-03-19T22:51:57",
  "trx_id": "4b2781eeb7ceaaf6272f29553e5e20b220c232c2",
  "trx_in_block": 111,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 18889941,
  "op": [
    "author_reward",
    {
      "author": "carolagadek",
      "permlink": "popocatepetl-i-iztaccihuatl-mexican-legend-pl",
      "sbd_payout": "0.017 SBD",
      "steem_payout": "0.000 STEEM",
      "vesting_payout": "6.144320 VESTS"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-01-11T17:18:30",
  "trx_id": "0000000000000000000000000000000000000000",
  "trx_in_block": 4294967295,
  "virtual_op": 7
}

{
  "block": 18886744,
  "op": [
    "author_reward",
    {
      "author": "carolagadek",
      "permlink": "reggaeton-historia-i-chrakterystyka",
      "sbd_payout": "0.035 SBD",
      "steem_payout": "0.000 STEEM",
      "vesting_payout": "14.336825 VESTS"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-01-11T14:38:39",
  "trx_id": "0000000000000000000000000000000000000000",
  "trx_in_block": 4294967295,
  "virtual_op": 40
}

{
  "block": 18806287,
  "op": [
    "delegate_vesting_shares",
    {
      "delegatee": "carolagadek",
      "delegator": "steem",
      "vesting_shares": "29700.589551 VESTS"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-01-08T19:33:15",
  "trx_id": "6c7d3ffe3ab01bddc308e4d1abba3a2017c018b6",
  "trx_in_block": 18,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 18782161,
  "op": [
    "vote",
    {
      "author": "carolagadek",
      "permlink": "popocatepetl-i-iztaccihuatl-mexican-legend-pl",
      "voter": "catchup",
      "weight": 10000
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-01-07T23:24:54",
  "trx_id": "3403720337929bee2f18f21300435c51a63b90b0",
  "trx_in_block": 30,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 18782159,
  "op": [
    "vote",
    {
      "author": "carolagadek",
      "permlink": "reggaeton-historia-i-chrakterystyka",
      "voter": "catchup",
      "weight": 10000
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-01-07T23:24:48",
  "trx_id": "1e66fb8525d1afecc1a7cdd8f413d3631daab05a",
  "trx_in_block": 35,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 18688564,
  "op": [
    "comment",
    {
      "author": "carolagadek",
      "body": "Słyszałeś już o duchu kobiety, która nocami powraca zza światów na ulice Meksyku i w płaczu usiłuje odnaleźć swoje dzieci? \nLegendarna postać La Llorony (dosł. Z j.hiszp. płaczka) jest jednym z najbardziej znanych elementów folkloru Ameryki Południowej, wywodzącym się z mitów i wierzeń prekolumbijskich plemion. Choć oficjalnie wywodzi się z ziem meksykańskich, gdzie to została wymyślona o niej legenda jedynie w celu zapobieganiu nieprzestrzegania godziny policyjnej, jej fenomen szybko rozprzestrzenił się na cały kontynent łaciński pod postacią coraz to nowszych opowieści o nocnej zjawie. Pogłoski o niej przywędrowały nawet na Półwysep Iberyjski, gdzie słynna płaczka znana jest z opowieści „ La Llorona z Barcelonety.”\nKim jest La Llorona i skąd się wzięła?\nW mitologii i folklorze latynoamerykańskim postać La Llorony przedstawiana jest jako uosobienie śmierci, grzechu, chciwości i pożądania, a także głodu. Stanowi symbol kontaktu między nami – ludźmi żyjącymi na Ziemi a duszami zmarłych.  Badacze i historycy dopatrują się początków legendy za czasów prekolumbijskich, a samego pochodzenia La Llorony - w niektórych bóstwach sprzed okresu konkwisty, między innymi bogini Cihuacoatl wśród Azteków czy też Xtabay wśród Majów, które obecne w religii plemion Nahua (grupy plemion indiańskich) utożsamiane były przez ludzi z jednakowymi wartościami, co dzisiejsza postać płaczki.\nLa Llorona, choć jedna z najbardziej znanych legend Ameryki Południowej, wcale nie była pierwsza. W mitologii i wierzeniach plemion Nahua istniało już wiele postaci o podobnym charakterze i historii.\nJeszcze długo przed powstaniem legendy o płaczce znane były podobne mity dotyczące bóstw indiańskich, w których dopatrujemy się jej pochodzenia.\nMiędzy innymi krążyła historia o wcześniej wspomnianej bogini Majańskiej Xtabay – mówiono, iż jest ona złą duszą zamkniętą w ciele pięknej kobiety. Pojawiała się przy mężczyznach i momentalnie potrafiła ich w sobie rozkochać, doprowadzić do szaleństwa a następnie, mając ich w swoich objęciach, zabić. Charakteryzowała ją pusta dziura wydrążona w plecach.\nPodobny mit powstał o boginii Xonaxi Queculla – kojarzona z śmiercią i pożądaniem, na pierwszy rzut oka atrakcyjna kobieta, która pojawia się nagle przed mężczyzną i rozkochuje go w sobie by zamienić jego ciało w szkielet, a duszę porwać do zaświatów.\nNiekiedy przypuszcza się, że legendarną płaczką równie dobrze mogła być La Malinche – Indianka z ludów Nahua, zamieszkiwała tereny obecnego stanu Veracruz w Meksyku. Była jedną z dwudziestu niewolnic podarowanych Ferdynandowi Cortezowi. Służyła mu jako tłumaczka, doradczyni i pośredniczka. Z konkwistadorem miała syna, Martina, który jest uważany za jednego z pierwszych metysów na Ziemi. Dzięki temu La Malinche kojarzona jest jako matka narodu meksykańskiego. \n\nJedna z pierwszych legend o La Lloronie powstała w Meksyku na potrzebę godziny policyjnej. Opowiadano ją ludziom, by przestrzegali ustalonych przepisów i nie wychodzili z domu po jedenastej w nocy. \n\nZa czasów konkwisty pewna Indianka zakochała się w rycerzu z Hiszpanii. Mieli razem trzech synów. Kobieta opiekowała się dziećmi, lecz zmęczona nieobecnością mężczyzny zaczęła domagać się zawarcia małżeństwa, na co ten się nie godził. Od tamtej pory unikał jej coraz bardziej z obawy o opinie innych ludzi na temat tego, że on – Europejczyk, utrzymuje kontakty z tutejszymi, dzikimi plemionami Indian. Po pewnym czasie rycerz poślubił hiszpańską damę o wysokim statusie. Kiedy Indianka dowiedziała się o jego zdradzie, w wściekłości zabiła trzech synów utapiając ich w rzece. Później nie mogła wybaczyć sobie swoich czynów i popełniła samobójstwo. Od tamtej pory słyszy się płacz i krzyki zjawy szukającej swoich dzieci. Mówiono, że La Lloronę można spotkać blisko Plaza de Patria jako kobietę ubraną w białą sukienkę, krzyczącą i płaczącą za swoimi synami.\n\nWedług najstarszej wersji legendarna La Llorona naprawdę istniała. Była nią Cihuacoatl – jedna z bóstw Azteków. Na jej istnienie mamy dowody w postaci posągów, a także zapisów historycznych.\n\nMówiono, że zanim konkwistadorzy przybyli na tereny obecnego Meksyku, ludzie mieszkający niedaleko jeziora Texcoco w nocy często słyszeli lamenty pewnej kobiety błąkającej się po okolicy w poszukiwaniu swojego syna, który umarł zaraz po porodzie, tak jak ona. \nNazywali ją Chocacihuatl – z języka nahua choca oznacza płacz, a cihuatl- kobieta.  Mówiono, że w okolicy jeziora można dostrzec kawałki czaszek tych, którzy w nocy natknęli się na płaczkę i zostali przez nią schwytani.  Przed przybyciem Hiszpanów, Chocacihuatl była największym postrachem wśród miejscowej ludności. \nPrzybyły z Europy misjonarz Bernardino de Sahaun zebrał wszystkie informację o tajemniczej zjawie i stwierdził, że może to być duch bogini Cihuacoatl. \nCihuacoatl jako jedna z dwóch bóstw towarzyszących Aztekom w wędrówce nad jezioro jest wspomniana na stronach Codigo Aubin – księdze, w której spisano historię plemienia Mexicas i jego wędrówki z mitycznej krainy Aztlan aż nad wody Texcoco, gdzie założono Tenochtitlan – obecne miasto Meksyk\n\nO La Lloronie krąży oficjalnie ponad 25 legend, jest inspiracją w piosenkach, muzyce i filmach. Najnowszy z nich ukazał się w 2011 roku w formie animowanej opowieści dla dzieci.\nTak jak naszym pociechom w Polsce czytaliśmy bajki o Czerwonym Kapturku lub opowiadaliśmy legendę o Smoku Wawelskim, tak też w Ameryce Południowej dzieciom włącza się bajki takie jak ta, nawiązujące do barwnego, nie do końca odkrytego świata cywilizacji prekolumbijskich.\n W obecnych czasach, gdzie wszyscy są zabiegani i uciekają od przeszłości, cudownym doświadczeniem jest chwilowy powrót do swoich korzeni, zagłębianie się w historii naszych przodków. Choć tylko na chwilę, wspaniale jest się zatrzymać w ciągłej gonitwie i pamiętać, skąd wzięliśmy się na świecie, od jakich przodków się wywodzimy. Na świecie istnieją miejsca, gdzie wolimy zapomnieć o historii, nie przywiązujemy do niej dużej wagi, żyjemy chwilą. Lecz są też takie, gdzie przeszłość chce się kontynuować i nikomu nie spieszy się do zatłoczonego miasta, do stanu, w którym się znajdujemy. W głębi tego wyjątkowego kontynentu pozostają miejsca rodem jak z przeszłości, małe cywilizacje, w których być może właśnie w tym momencie kształtują się kolejne legendy, kolejne opowieści ludowe, które będziemy mogli niedługo poznać.",
      "json_metadata": "{\"tags\":[\"llorona\",\"mexico\",\"legends\",\"latino\",\"la\"],\"app\":\"steemit/0.1\",\"format\":\"markdown\"}",
      "parent_author": "",
      "parent_permlink": "la",
      "permlink": "la-llorona",
      "title": "La Llorona - Mexican Legend PL"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-01-04T17:21:39",
  "trx_id": "86c0b1d2797973d191fbe111886e91e69bd83d54",
  "trx_in_block": 14,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 18688555,
  "op": [
    "comment",
    {
      "author": "carolagadek",
      "body": "Słyszałeś już o duchu kobiety, która nocami powraca zza światów na ulice Meksyku i w płaczu usiłuje odnaleźć swoje dzieci? \nLegendarna postać La Llorony (dosł. Z j.hiszp. płaczka) jest jednym z najbardziej znanych elementów folkloru Ameryki Południowej, wywodzącym się z mitów i wierzeń prekolumbijskich plemion. Choć oficjalnie wywodzi się z ziem meksykańskich, gdzie to została wymyślona o niej legenda jedynie w celu zapobieganiu nieprzestrzegania godziny policyjnej, jej fenomen szybko rozprzestrzenił się na cały kontynent łaciński pod postacią coraz to nowszych opowieści o nocnej zjawie. Pogłoski o niej przywędrowały nawet na Półwysep Iberyjski, gdzie słynna płaczka znana jest z opowieści „ La Llorona z Barcelonety.”\nKim jest La Llorona i skąd się wzięła?\nW mitologii i folklorze latynoamerykańskim postać La Llorony przedstawiana jest jako uosobienie śmierci, grzechu, chciwości i pożądania, a także głodu. Stanowi symbol kontaktu między nami – ludźmi żyjącymi na Ziemi a duszami zmarłych.  Badacze i historycy dopatrują się początków legendy za czasów prekolumbijskich, a samego pochodzenia La Llorony - w niektórych bóstwach sprzed okresu konkwisty, między innymi bogini Cihuacoatl wśród Azteków czy też Xtabay wśród Majów, które obecne w religii plemion Nahua (grupy plemion indiańskich) utożsamiane były przez ludzi z jednakowymi wartościami, co dzisiejsza postać płaczki.\nLa Llorona, choć jedna z najbardziej znanych legend Ameryki Południowej, wcale nie była pierwsza. W mitologii i wierzeniach plemion Nahua istniało już wiele postaci o podobnym charakterze i historii.\nJeszcze długo przed powstaniem legendy o płaczce znane były podobne mity dotyczące bóstw indiańskich, w których dopatrujemy się jej pochodzenia.\nMiędzy innymi krążyła historia o wcześniej wspomnianej bogini Majańskiej Xtabay – mówiono, iż jest ona złą duszą zamkniętą w ciele pięknej kobiety. Pojawiała się przy mężczyznach i momentalnie potrafiła ich w sobie rozkochać, doprowadzić do szaleństwa a następnie, mając ich w swoich objęciach, zabić. Charakteryzowała ją pusta dziura wydrążona w plecach.\nPodobny mit powstał o boginii Xonaxi Queculla – kojarzona z śmiercią i pożądaniem, na pierwszy rzut oka atrakcyjna kobieta, która pojawia się nagle przed mężczyzną i rozkochuje go w sobie by zamienić jego ciało w szkielet, a duszę porwać do zaświatów.\nNiekiedy przypuszcza się, że legendarną płaczką równie dobrze mogła być La Malinche – Indianka z ludów Nahua, zamieszkiwała tereny obecnego stanu Veracruz w Meksyku. Była jedną z dwudziestu niewolnic podarowanych Ferdynandowi Cortezowi. Służyła mu jako tłumaczka, doradczyni i pośredniczka. Z konkwistadorem miała syna, Martina, który jest uważany za jednego z pierwszych metysów na Ziemi. Dzięki temu La Malinche kojarzona jest jako matka narodu meksykańskiego. \n\nJedna z pierwszych legend o La Lloronie powstała w Meksyku na potrzebę godziny policyjnej. Opowiadano ją ludziom, by przestrzegali ustalonych przepisów i nie wychodzili z domu po jedenastej w nocy. \n\nZa czasów konkwisty pewna Indianka zakochała się w rycerzu z Hiszpanii. Mieli razem trzech synów. Kobieta opiekowała się dziećmi, lecz zmęczona nieobecnością mężczyzny zaczęła domagać się zawarcia małżeństwa, na co ten się nie godził. Od tamtej pory unikał jej coraz bardziej z obawy o opinie innych ludzi na temat tego, że on – Europejczyk, utrzymuje kontakty z tutejszymi, dzikimi plemionami Indian. Po pewnym czasie rycerz poślubił hiszpańską damę o wysokim statusie. Kiedy Indianka dowiedziała się o jego zdradzie, w wściekłości zabiła trzech synów utapiając ich w rzece. Później nie mogła wybaczyć sobie swoich czynów i popełniła samobójstwo. Od tamtej pory słyszy się płacz i krzyki zjawy szukającej swoich dzieci. Mówiono, że La Lloronę można spotkać blisko Plaza de Patria jako kobietę ubraną w białą sukienkę, krzyczącą i płaczącą za swoimi synami.\n\nWedług najstarszej wersji legendarna La Llorona naprawdę istniała. Była nią Cihuacoatl – jedna z bóstw Azteków. Na jej istnienie mamy dowody w postaci posągów, a także zapisów historycznych.\n\nMówiono, że zanim konkwistadorzy przybyli na tereny obecnego Meksyku, ludzie mieszkający niedaleko jeziora Texcoco w nocy często słyszeli lamenty pewnej kobiety błąkającej się po okolicy w poszukiwaniu swojego syna, który umarł zaraz po porodzie, tak jak ona. \nNazywali ją Chocacihuatl – z języka nahua choca oznacza płacz, a cihuatl- kobieta.  Mówiono, że w okolicy jeziora można dostrzec kawałki czaszek tych, którzy w nocy natknęli się na płaczkę i zostali przez nią schwytani.  Przed przybyciem Hiszpanów, Chocacihuatl była największym postrachem wśród miejscowej ludności. \nPrzybyły z Europy misjonarz Bernardino de Sahaun zebrał wszystkie informację o tajemniczej zjawie i stwierdził, że może to być duch bogini Cihuacoatl. \nCihuacoatl jako jedna z dwóch bóstw towarzyszących Aztekom w wędrówce nad jezioro jest wspomniana na stronach Codigo Aubin – księdze, w której spisano historię plemienia Mexicas i jego wędrówki z mitycznej krainy Aztlan aż nad wody Texcoco, gdzie założono Tenochtitlan – obecne miasto Meksyk\n\nO La Lloronie krąży oficjalnie ponad 25 legend, jest inspiracją w piosenkach, muzyce i filmach. Najnowszy z nich ukazał się w 2011 roku w formie animowanej opowieści dla dzieci.\nTak jak naszym pociechom w Polsce czytaliśmy bajki o Czerwonym Kapturku lub opowiadaliśmy legendę o Smoku Wawelskim, tak też w Ameryce Południowej dzieciom włącza się bajki takie jak ta, nawiązujące do barwnego, nie do końca odkrytego świata cywilizacji prekolumbijskich.\n W obecnych czasach, gdzie wszyscy są zabiegani i uciekają od przeszłości, cudownym doświadczeniem jest chwilowy powrót do swoich korzeni, zagłębianie się w historii naszych przodków. Choć tylko na chwilę, wspaniale jest się zatrzymać w ciągłej gonitwie i pamiętać, skąd wzięliśmy się na świecie, od jakich przodków się wywodzimy. Na świecie istnieją miejsca, gdzie wolimy zapomnieć o historii, nie przywiązujemy do niej dużej wagi, żyjemy chwilą. Lecz są też takie, gdzie przeszłość chce się kontynuować i nikomu nie spieszy się do zatłoczonego miasta, do stanu, w którym się znajdujemy. W głębi tego wyjątkowego kontynentu pozostają miejsca rodem jak z przeszłości, małe cywilizacje, w których być może właśnie w tym momencie kształtują się kolejne legendy, kolejne opowieści ludowe, które będziemy mogli niedługo poznać.",
      "json_metadata": "{\"tags\":[\"la\",\"llorona\",\"mexico\",\"legends\",\"latino\"],\"app\":\"steemit/0.1\",\"format\":\"markdown\"}",
      "parent_author": "",
      "parent_permlink": "la",
      "permlink": "la-llorona",
      "title": "La Llorona - Mexican Legend PL"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-01-04T17:21:12",
  "trx_id": "3f7ddc7543f48c243459912917c58183df914e90",
  "trx_in_block": 45,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 18688501,
  "op": [
    "comment",
    {
      "author": "carolagadek",
      "body": "Wulkany otaczające Dolinę Meksyku były kiedyś ludźmi?\nW kulturze Meksykańskiej znana jest legenda tłumacząca obecność dwóch wulkanów – Iztaccihuatl i Popocatepetl. Istnieje wiele jej wersji, jednak we wszystkich pojawia się motyw dwóch kochanków - księżniczki Iztaccihuatl i wojownika Popocatepetl, którzy nie mogąc być ze sobą razem za życia, zostali przemienieni w góry i na zawsze pozostali przy sobie po śmierci.\nZ języka nahuatl (język plemion nahua, czyli plemion indiańskich zamieszkujących Amerykę Południową) Popocatepetl oznacza dymiące wzgórze, a Iztaccihuatl tłumaczy się jako biała kobieta.\nNazwy trafnie opisują dwie sąsiednie góry. Popcatepetl to wulkan do tej pory dymiący i wyrzucający od czasu do czasu kamienie, natomiast wzgórze Iztaccihuatl kształtem przypomina śpiące ciało kobiety pokryte białym kocem, który w rzeczywistości jest warstwą śniegu.\n\nLegenda wulkanów – Popocatepetl i Iztaccihuatl\n(Jedna z wielu wersji)\n\nDawno temu, za czasów, gdy Aztekowie zdominowali teren Doliny Meksyku, inne ludy musiały się im podporządkować i oddawać hołd, pomimo niezadowolenia.\nPewnego dnia, zmęczony już opresją władca Tlaxcali postanowił walczyć o wolność swojego narodu i zapoczątkował straszną wojnę miedzy Aztekami a Tlaxcalanami. \nPiękna księżniczka o imieniu Iztaccihuatl, córka przywódcy Tlaxcali, była zakochana w młodym Popocatepetl – jednym z głównych wojowników. \nOboje darzyli się wzajemną miłością, dlatego też przed wyruszeniem na wojnę, młodzieniec poprosił ojca księżniczki o jej rękę, jeśli uda mu się powrócić zwycięsko.\nWładca Tlaxcali zaakceptował umowę, obiecując przywitać zwycięzcę wielkim festynem i jej miłością.\nOdważny wojownik przygotował się z resztą mężczyzn i bronią i wyruszył na wojnę po wysłuchaniu obietnicy księżniczki, że będzie czekać na poślubienie go po powrocie.\nWkrótce po tym, jeden z wyrwali Popocatepetla wymyślił kłamstwo o jego śmierci. Na wieść o tym, księżniczka Iztaccihuatl płakała gorzko nad swoim ukochanym i wkrótce  umarła ze smutku.\nTym czasem Popocatepetl wygrał każdą walkę i zwycięzco wrócił do Tlaxcali, lecz po powrocie otrzymał wiadomość o śmierci swojej ukochanej.  Bogactwo i władza stały się nic nie warte, jeśli nie miał swojej miłości.\nZatem aby uczcić ją i pozostawić w pamięci ludu,  Popocatepetl nakazał 20 tysiącom niewolników zbudować wielki grobowiec przed słońcem, wznosząc dziesięć wzgórz aby uformować z nich wielką górę. \n\nPogrążony w żałobie wziął martwe ciało swojej księżniczki i wniósł je aż na sam szczyt, który przybrał formę śpiącej kobiety. Młodzieniec złożył na jej ustach ostatni pocałunek, po czym wziął w ręce pochodnie i uklęknął na innej górze naprzeciw ukochanej, pilnując jej, pogrążonej w wiecznym śnie.\nZ biegiem czasu śnieg pokrywał ich ciała, a oni przemieniali się, powoli i nieodwracalnie, w dwa wulkany.\nOd tamtego czasu Iztaccihuatl i Popocatepetl pozostali razem uśpieni. Od czasu do czasu młodzieniec przypomina sobie o wielkiej miłości do swojej ukochanej. Wtedy jego serce, które utrzymuje ogień wiecznej namiętności, zaczyna drżeć a pochodnia w jego dłoni wyrzuca w górę największe smutki zatopione w dymie.\nW ciągu wielu lat, na krótko przed konkwistą Meksyku, dziewczęta, które traciły swoje życie z powodu miłości, chowano pochowane u podnóżach Iztaccihuatl.\nA co do tchórzostwa tego, kto z zazdrości skłamał o śmierci Popocatepetla, zawstydzony wywołaniem tej nieszczęśliwej sytuacji sam poszedł umrzeć blisko swoich rodzimych ziem i również przemienił się w górę, pozostając na szczycie Orizaby pokryty śniegiem. Nazwali go  Citlaltépetl, czyli „Wzgórze gwiazd”. Stamtąd patrzy na wieczne marzenie dwóch kochanków, których nigdy, nigdy się nie rozdzieli.\nPrzetłumaczony tekst legendy pochodzi ze strony https://ahm3dblog.wordpress.com/2007/03/30/leyendas-de-puebla-popocatepetl-e-iztaccihuatl/\n\nCo mówią inne wersje legendy?\n\nWedług niektórych, para zakochanych nie została przysypana śniegiem, lecz zamieniona w góry przez Bogów, którzy litując się nad nieszczęśliwym losem pary, postanowili połączyć ich ze sobą na wieki.\nIstnieją również legendy, w których Popocatepetl wracał zwycięzco z głową wodza Azteków nabitą na pal jako dowód triumfu.\n\nGdzie możemy zobaczyć legendę o zakochanych przemienionych w wulkany?\n\nDostępnych jest wiele materiałów w postaci krótkich filmów animowanych lub ilustrowanych. W prawdzie wszystkie są w języku hiszpańskim, jednak ze względu na ich oryginalne przedstawienie, ciekawe ilustracje i sposób, w jaki oddają klimat tej krótkiej opowieści, warto je obejrzeć.\n\nhttps://www.youtube.com/watch?v=6w1HoeoUqLU\nhttps://www.youtube.com/watch?v=55Y4Y5PprAE\n Oprócz filmów, na hiszpańskojęzycznych stronach internetowych znajdziemy wiele artykułów o legendzie oraz sam jej tekst w różnych wersjach. \nTeraz, jeśli znacie już opowieść o śpiącej kobiecie i wojowniku z pochodnią, którzy przybrali postać wulkanów, koniecznie pamiętajcie o nich przy swojej najbliższej podróży do Meksyku \n![Zmarła Iztaccihuatl i czuwający nad nią wojownik.jpg](https://steemitimages.com/DQmYJ77Gg1LkNW5VrwtzNPRVvASbNoqg8pB5g35qCWz9GBk/Zmar%C5%82a%20Iztaccihuatl%20i%20czuwaj%C4%85cy%20nad%20ni%C4%85%20wojownik.jpg)\n![Zakochani razem po śmierci .png](https://steemitimages.com/DQmZERCRiZoziFgF8x1vQPaBV6P5hT5tb3K8zPPrrAFw88d/Zakochani%20razem%20po%20%C5%9Bmierci%20.png)",
      "json_metadata": "{\"tags\":[\"mexico\",\"legends\",\"volcanos\",\"popocatepetl\",\"iztaccihuatl\"],\"image\":[\"https://img.youtube.com/vi/6w1HoeoUqLU/0.jpg\",\"https://img.youtube.com/vi/55Y4Y5PprAE/0.jpg\",\"https://steemitimages.com/DQmYJ77Gg1LkNW5VrwtzNPRVvASbNoqg8pB5g35qCWz9GBk/Zmar%C5%82a%20Iztaccihuatl%20i%20czuwaj%C4%85cy%20nad%20ni%C4%85%20wojownik.jpg\",\"https://steemitimages.com/DQmZERCRiZoziFgF8x1vQPaBV6P5hT5tb3K8zPPrrAFw88d/Zakochani%20razem%20po%20%C5%9Bmierci%20.png\"],\"links\":[\"https://ahm3dblog.wordpress.com/2007/03/30/leyendas-de-puebla-popocatepetl-e-iztaccihuatl/\",\"https://www.youtube.com/watch?v=6w1HoeoUqLU\",\"https://www.youtube.com/watch?v=55Y4Y5PprAE\"],\"app\":\"steemit/0.1\",\"format\":\"markdown\"}",
      "parent_author": "",
      "parent_permlink": "mexico",
      "permlink": "popocatepetl-i-iztaccihuatl-mexican-legend-pl",
      "title": "Popocatepetl i Iztaccihuatl - Mexican legend PL"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-01-04T17:18:30",
  "trx_id": "6903fb436cec324b8a58215169b009b8854e068d",
  "trx_in_block": 6,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 18688389,
  "op": [
    "custom_json",
    {
      "id": "follow",
      "json": "[\"follow\",{\"follower\":\"carolagadek\",\"following\":\"bienvenida\",\"what\":[\"blog\"]}]",
      "required_auths": [],
      "required_posting_auths": [
        "carolagadek"
      ]
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-01-04T17:12:54",
  "trx_id": "5a2cc96da31e27404de08e8520c6b9a77e8ad680",
  "trx_in_block": 9,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 18688365,
  "op": [
    "comment",
    {
      "author": "carolagadek",
      "body": "Słyszałeś już o duchu kobiety, która nocami powraca zza światów na ulice Meksyku i w płaczu usiłuje odnaleźć swoje dzieci? \nLegendarna postać La Llorony (dosł. Z j.hiszp. płaczka) jest jednym z najbardziej znanych elementów folkloru Ameryki Południowej, wywodzącym się z mitów i wierzeń prekolumbijskich plemion. Choć oficjalnie wywodzi się z ziem meksykańskich, gdzie to została wymyślona o niej legenda jedynie w celu zapobieganiu nieprzestrzegania godziny policyjnej, jej fenomen szybko rozprzestrzenił się na cały kontynent łaciński pod postacią coraz to nowszych opowieści o nocnej zjawie. Pogłoski o niej przywędrowały nawet na Półwysep Iberyjski, gdzie słynna płaczka znana jest z opowieści „ La Llorona z Barcelonety.”\nKim jest La Llorona i skąd się wzięła?\nW mitologii i folklorze latynoamerykańskim postać La Llorony przedstawiana jest jako uosobienie śmierci, grzechu, chciwości i pożądania, a także głodu. Stanowi symbol kontaktu między nami – ludźmi żyjącymi na Ziemi a duszami zmarłych.  Badacze i historycy dopatrują się początków legendy za czasów prekolumbijskich, a samego pochodzenia La Llorony - w niektórych bóstwach sprzed okresu konkwisty, między innymi bogini Cihuacoatl wśród Azteków czy też Xtabay wśród Majów, które obecne w religii plemion Nahua (grupy plemion indiańskich) utożsamiane były przez ludzi z jednakowymi wartościami, co dzisiejsza postać płaczki.\nLa Llorona, choć jedna z najbardziej znanych legend Ameryki Południowej, wcale nie była pierwsza. W mitologii i wierzeniach plemion Nahua istniało już wiele postaci o podobnym charakterze i historii.\nJeszcze długo przed powstaniem legendy o płaczce znane były podobne mity dotyczące bóstw indiańskich, w których dopatrujemy się jej pochodzenia.\nMiędzy innymi krążyła historia o wcześniej wspomnianej bogini Majańskiej Xtabay – mówiono, iż jest ona złą duszą zamkniętą w ciele pięknej kobiety. Pojawiała się przy mężczyznach i momentalnie potrafiła ich w sobie rozkochać, doprowadzić do szaleństwa a następnie, mając ich w swoich objęciach, zabić. Charakteryzowała ją pusta dziura wydrążona w plecach.\nPodobny mit powstał o boginii Xonaxi Queculla – kojarzona z śmiercią i pożądaniem, na pierwszy rzut oka atrakcyjna kobieta, która pojawia się nagle przed mężczyzną i rozkochuje go w sobie by zamienić jego ciało w szkielet, a duszę porwać do zaświatów.\nNiekiedy przypuszcza się, że legendarną płaczką równie dobrze mogła być La Malinche – Indianka z ludów Nahua, zamieszkiwała tereny obecnego stanu Veracruz w Meksyku. Była jedną z dwudziestu niewolnic podarowanych Ferdynandowi Cortezowi. Służyła mu jako tłumaczka, doradczyni i pośredniczka. Z konkwistadorem miała syna, Martina, który jest uważany za jednego z pierwszych metysów na Ziemi. Dzięki temu La Malinche kojarzona jest jako matka narodu meksykańskiego. \n\nJedna z pierwszych legend o La Lloronie powstała w Meksyku na potrzebę godziny policyjnej. Opowiadano ją ludziom, by przestrzegali ustalonych przepisów i nie wychodzili z domu po jedenastej w nocy. \n\nZa czasów konkwisty pewna Indianka zakochała się w rycerzu z Hiszpanii. Mieli razem trzech synów. Kobieta opiekowała się dziećmi, lecz zmęczona nieobecnością mężczyzny zaczęła domagać się zawarcia małżeństwa, na co ten się nie godził. Od tamtej pory unikał jej coraz bardziej z obawy o opinie innych ludzi na temat tego, że on – Europejczyk, utrzymuje kontakty z tutejszymi, dzikimi plemionami Indian. Po pewnym czasie rycerz poślubił hiszpańską damę o wysokim statusie. Kiedy Indianka dowiedziała się o jego zdradzie, w wściekłości zabiła trzech synów utapiając ich w rzece. Później nie mogła wybaczyć sobie swoich czynów i popełniła samobójstwo. Od tamtej pory słyszy się płacz i krzyki zjawy szukającej swoich dzieci. Mówiono, że La Lloronę można spotkać blisko Plaza de Patria jako kobietę ubraną w białą sukienkę, krzyczącą i płaczącą za swoimi synami.\n\nWedług najstarszej wersji legendarna La Llorona naprawdę istniała. Była nią Cihuacoatl – jedna z bóstw Azteków. Na jej istnienie mamy dowody w postaci posągów, a także zapisów historycznych.\n\nMówiono, że zanim konkwistadorzy przybyli na tereny obecnego Meksyku, ludzie mieszkający niedaleko jeziora Texcoco w nocy często słyszeli lamenty pewnej kobiety błąkającej się po okolicy w poszukiwaniu swojego syna, który umarł zaraz po porodzie, tak jak ona. \nNazywali ją Chocacihuatl – z języka nahua choca oznacza płacz, a cihuatl- kobieta.  Mówiono, że w okolicy jeziora można dostrzec kawałki czaszek tych, którzy w nocy natknęli się na płaczkę i zostali przez nią schwytani.  Przed przybyciem Hiszpanów, Chocacihuatl była największym postrachem wśród miejscowej ludności. \nPrzybyły z Europy misjonarz Bernardino de Sahaun zebrał wszystkie informację o tajemniczej zjawie i stwierdził, że może to być duch bogini Cihuacoatl. \nCihuacoatl jako jedna z dwóch bóstw towarzyszących Aztekom w wędrówce nad jezioro jest wspomniana na stronach Codigo Aubin – księdze, w której spisano historię plemienia Mexicas i jego wędrówki z mitycznej krainy Aztlan aż nad wody Texcoco, gdzie założono Tenochtitlan – obecne miasto Meksyk\n\nO La Lloronie krąży oficjalnie ponad 25 legend, jest inspiracją w piosenkach, muzyce i filmach. Najnowszy z nich ukazał się w 2011 roku w formie animowanej opowieści dla dzieci.\nTak jak naszym pociechom w Polsce czytaliśmy bajki o Czerwonym Kapturku lub opowiadaliśmy legendę o Smoku Wawelskim, tak też w Ameryce Południowej dzieciom włącza się bajki takie jak ta, nawiązujące do barwnego, nie do końca odkrytego świata cywilizacji prekolumbijskich.\n W obecnych czasach, gdzie wszyscy są zabiegani i uciekają od przeszłości, cudownym doświadczeniem jest chwilowy powrót do swoich korzeni, zagłębianie się w historii naszych przodków. Choć tylko na chwilę, wspaniale jest się zatrzymać w ciągłej gonitwie i pamiętać, skąd wzięliśmy się na świecie, od jakich przodków się wywodzimy. Na świecie istnieją miejsca, gdzie wolimy zapomnieć o historii, nie przywiązujemy do niej dużej wagi, żyjemy chwilą. Lecz są też takie, gdzie przeszłość chce się kontynuować i nikomu nie spieszy się do zatłoczonego miasta, do stanu, w którym się znajdujemy. W głębi tego wyjątkowego kontynentu pozostają miejsca rodem jak z przeszłości, małe cywilizacje, w których być może właśnie w tym momencie kształtują się kolejne legendy, kolejne opowieści ludowe, które będziemy mogli niedługo poznać.",
      "json_metadata": "{\"tags\":[\"la\",\"llorona\",\"mexico\",\"legends\",\"latino\"],\"app\":\"steemit/0.1\",\"format\":\"markdown\"}",
      "parent_author": "",
      "parent_permlink": "la",
      "permlink": "la-llorona",
      "title": "La Llorona"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-01-04T17:11:42",
  "trx_id": "8f7b3f55f2233586cc094340e86101245a8bab1d",
  "trx_in_block": 33,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 18685452,
  "op": [
    "vote",
    {
      "author": "carolagadek",
      "permlink": "reggaeton-historia-i-chrakterystyka",
      "voter": "picj",
      "weight": 2000
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-01-04T14:46:00",
  "trx_id": "bcfd8b9c21cd80a0532e62677d30126bb3a4e0e3",
  "trx_in_block": 24,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 18685451,
  "op": [
    "vote",
    {
      "author": "carolagadek",
      "permlink": "reggaeton-historia-i-chrakterystyka",
      "voter": "mystic-natura",
      "weight": 2000
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-01-04T14:45:57",
  "trx_id": "2a43d2e050baf9afc4dd790a03654b7320f5683c",
  "trx_in_block": 8,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 18685450,
  "op": [
    "vote",
    {
      "author": "carolagadek",
      "permlink": "reggaeton-historia-i-chrakterystyka",
      "voter": "erfiguera",
      "weight": 2000
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-01-04T14:45:54",
  "trx_id": "7c0e546de8ea928dc55b7093c6987292ad29a289",
  "trx_in_block": 30,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 18685450,
  "op": [
    "vote",
    {
      "author": "carolagadek",
      "permlink": "reggaeton-historia-i-chrakterystyka",
      "voter": "jmourad",
      "weight": 2000
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-01-04T14:45:54",
  "trx_id": "cec9567e4b6c205d593001867d2cfb98984d84c2",
  "trx_in_block": 11,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 18685449,
  "op": [
    "vote",
    {
      "author": "carolagadek",
      "permlink": "reggaeton-historia-i-chrakterystyka",
      "voter": "nadieyja",
      "weight": 1000
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-01-04T14:45:51",
  "trx_id": "bfd8e5b8a1e26ffe50185a7adda0806f5587d80f",
  "trx_in_block": 76,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 18685416,
  "op": [
    "vote",
    {
      "author": "carolagadek",
      "permlink": "reggaeton-historia-i-chrakterystyka",
      "voter": "embalsespr",
      "weight": 500
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-01-04T14:44:12",
  "trx_id": "ca871ffac59f62232876298946193c4c28c24767",
  "trx_in_block": 33,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 18685416,
  "op": [
    "vote",
    {
      "author": "carolagadek",
      "permlink": "reggaeton-historia-i-chrakterystyka",
      "voter": "trailhispano",
      "weight": 500
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-01-04T14:44:12",
  "trx_id": "671b44c11abe5bb504de7c9dd4372b897759860b",
  "trx_in_block": 26,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 18685416,
  "op": [
    "vote",
    {
      "author": "carolagadek",
      "permlink": "reggaeton-historia-i-chrakterystyka",
      "voter": "moisesmcardona",
      "weight": 300
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-01-04T14:44:12",
  "trx_id": "5d4c8a4cd6ac468e644e9168692e4de9710bdd25",
  "trx_in_block": 25,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 18685416,
  "op": [
    "vote",
    {
      "author": "carolagadek",
      "permlink": "reggaeton-historia-i-chrakterystyka",
      "voter": "dailygrcstats",
      "weight": 500
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-01-04T14:44:12",
  "trx_id": "0d63467ea417624dc12f4634e5a9b0cb5c3f9e55",
  "trx_in_block": 8,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 18685365,
  "op": [
    "vote",
    {
      "author": "carolagadek",
      "permlink": "reggaeton-historia-i-chrakterystyka",
      "voter": "bienvenida",
      "weight": 1000
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-01-04T14:41:39",
  "trx_id": "e6532f3be6ea4f415be7303fa0d957ff59eef449",
  "trx_in_block": 21,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 18685363,
  "op": [
    "comment",
    {
      "author": "carolagadek",
      "body": "Dopiero wkraczający małymi krokami do Europy, w Ameryce Południowej i Hiszpanii już dawno zrobił furorę. Wszyscy go tańczą, wszyscy go słuchają i wszyscy go krytykują.\n\nReggaeton to gatunek muzyki latino, który kształtował się pod wpływem rytmów jamajskich (reggae, dancehall), hip-hopu oraz rytmów latynoskich tj. la salsa, la bomba. \nReggaetonowy utwór charakteryzuje się rytmem dembow, instrumentami elektronicznymi oraz tekstem w języku hiszpańskim. Tyczy się głównie miłości, seksu, kobiet i tańca. Na początku dominowały piosenki o życiu na ulicy, narkotykach, przemocy.\nŚpiew schodzi tu na drugi plan, a dominuje linia melodyczna i rytm. Muzyka ta nie ma na cale skłaniać do refleksji nad życiem, lecz porywać do tańca i przekazywać ludziom pozytywną energię.\nJeszcze w latach dziewięćdziesiątych dostepny był jedynie dla zamknietych kregów podziemnych. Początkami charakteryzowało go szybkie, wulgarne rapowanie oraz chaos.\n\nHistoria reggaetonu \nZanim zaczniesz czytać o historii, posłuchaj jej.\nTutaj odsłuchasz ewolucję reggaetonu przeprowadzona przez jego twórców:\n\nhttps://www.youtube.com/watch?v=SCjdi-9aWIY - J Balvin\nhttps://www.youtube.com/watch?v=d_ZRxK1cAPY - Daddy Yankee\nhttps://www.youtube.com/watch?v=cAdhr5GD4es - Nicky Jam\n\nO początkach w Puerto Rico\nPierwszy etap powstawania reggaetonu datuje się na początek lat dziewięćdziesiątych, dokładnie na rok 1991, kiedy to w mieście San Juan w  Puerto Rico zaczęto tworzyć utwory na wzór oldschoolowego rapu o tematach kontrowersyjnych. Zaczęto mieszać ze sobą kulturę hip-hop, muzykę pochodzenia Jamajskiego (reggae) z znanymi już rytmami  na wyspach karaibskich (m.in. salsa) a tekst zamiast w języku angielskim lub patwa (dialekt jamajski) tworzono w języku hiszpańskim. Reggaeton na początku nie był popularny w klubach. Dopiero, gdy wzmocniono w nim chrakterystyczny rytm o nazwie dembow i podrasowano linię melodyczną, zaczął królować na nocnych imprezach.\n\nO początkach w Panamie\nW tym samym czasie, a więc w latach dziewięćdziesiątych, nowy gatunek muzyki zaczął rozwijać się również w Panamie. Różnicą między reggaetonem w Puerto Rico a w Panamie były silniejsze wpływy innych rodzajów muzycznych. Podczas, gdy w Puerto Rico reggaeton szedł mocno w stronę rapu, toastingu (nawijania), w Panamie za to wyraźnie było widać podobieństwo z reggae. \nZresztą, w Panamie wszystko zaczęło się od tworzenia odpowiednika reggae z Jamajki w języku hiszpańskim. Najsławniejszy artysta hiszpańskiego reggae wywodzący się z Panamy to słynny El General - znany jako ojciec reggae espanol.\nArtyści i twórcy reggaeton'u sami przyznają, że w Panamie w latach 1990-1991 nie rozwijał się on aż tak prężnie, jak w Puerto Rico. Wszystko nabrało rozpędu, gdy zaczęto sprowadzać mało znanych artystów portorykańskich do klubów nocnych w Panamie. Dzięki występom na imprezach w podziemiach, piwnicach, klubach i ulicach, mało znani twórcy stawali się coraz bardziej cenieni, rozpoznawalni i zyskiwali na sławie.\n\nhttps://www.youtube.com/watch?v=eG62oun8m4Y - początki reggaetonu w Panamie\n\nWyjście z podziemi do klubów – z Puerto Rico i Panamy na Floryde\nW 1995 roku płyty z nagraniami reggaetonowymi zostały wypuszczone do sprzedaży w sklepach muzycznych w Puerto Rico. Reggaeton coraz bardziej przedzierał się  i wychodził na powierzchnie. Na Florydzie DJ’e ( m.in. Dj Laz) konkretnie wzięli się za jego rozpowszechnianie i przerabianie pod klimat imprezowy. Z czasem wzmacniany był w nim rytm dembow wysuwany na pierwszy plan przed wokal, a tempo śpiewania/rapowania zwolniono. Nadało to zupełnie nowego charakteru piosenkom, którym z początku blisko było do rapu prostu z Południowego Bronxu.\n\nRytm Dembow\nCharakterystyczny rytm „Dembow”, który usłyszymy w każdej reggaetonowej piosence, wziął się od utworu muzycznego o tej samej nazwie, którego autorem był jamajski artysta reggae Shabba Ranks. \nhttps://www.youtube.com/watch?v=VCwgnbVE6Yo - rytm dembow\n\nObecnie najsławniejsi twórcy i artyści muzyki reggaeton\nKolumbia\n![J-Balvin-.png](https://steemitimages.com/DQmZzXg9s619Etvx6WnsQ6avyTJX9eE5RF19y9BgYbWxffR/J-Balvin-.png) \nJ Balvin\n\n![maluma.jpg](https://steemitimages.com/DQmRSstjbYj3tFzm44MU4A4GibSzkAGrK172Bb9oKysDbQm/maluma.jpg)\nMaluma\n\nKUBA\n![GENTE DE ZONA.jpg](https://steemitimages.com/DQmZC5krzmsD4UbFpjLS3rvc5HFWNuAL5oepgo2KHySWZ6x/GENTE%20DE%20ZONA.jpg)\nGente de Zona\n![pitbull.jpg](https://steemitimages.com/DQmeDcxbmgQ72TbMtpXH8yiUAwcv7kWJ8vC5Gsiyunjkhwd/pitbull.jpg)\nPitbull\n\nPUERTO RICO\n![daddy yankee.jpg](https://steemitimages.com/DQmPaz67Sm9GALEdwNCXEKQmYqmH73Kvr1CPwFeYh8RYzgw/daddy%20yankee.jpg)\nDaddy Yankee\n![nicky jam.jpg](https://steemitimages.com/DQmb3VJXZm68BmmGTvLnWnQsdaYtxsgrhw7arUHg5dmbMHb/nicky%20jam.jpg)\nNicky Jam\n![luis fonsi.jpg](https://steemitimages.com/DQmV289jhVyiGQCnbNuC1RYVDXmu29t1a1otkfPnNFG416C/luis%20fonsi.jpg)\nLuis Fonsi\n![don omar.jpg](https://steemitimages.com/DQmRYFTxinnzaGekt2ucvQ7c91oNT5L5RDyG58QbN4SGNie/don%20omar.jpg)\nDon Omar\n![Ozuna2017concierto.jpg](https://steemitimages.com/DQmTXM9sXHSzW8YAsYhzNKLuuPXan3Tmp7k1UEgwvrxbJTn/Ozuna2017concierto.jpg)\nOzuna\n\nVENEZUELA\n![NAHO Y CHINO.jpg](https://steemitimages.com/DQmYDMtZxtbRBsJwUer4UH624Wa4BYLmgQ8WNqdhuBsfWfN/NAHO%20Y%20CHINO.jpg)\nNacho y Chino",
      "json_metadata": "{\"tags\":[\"reggaeton\",\"latino\",\"dembow\",\"music\",\"spanish\"],\"image\":[\"https://img.youtube.com/vi/SCjdi-9aWIY/0.jpg\",\"https://img.youtube.com/vi/d_ZRxK1cAPY/0.jpg\",\"https://img.youtube.com/vi/cAdhr5GD4es/0.jpg\",\"https://img.youtube.com/vi/eG62oun8m4Y/0.jpg\",\"https://img.youtube.com/vi/VCwgnbVE6Yo/0.jpg\",\"https://steemitimages.com/DQmZzXg9s619Etvx6WnsQ6avyTJX9eE5RF19y9BgYbWxffR/J-Balvin-.png\",\"https://steemitimages.com/DQmRSstjbYj3tFzm44MU4A4GibSzkAGrK172Bb9oKysDbQm/maluma.jpg\",\"https://steemitimages.com/DQmZC5krzmsD4UbFpjLS3rvc5HFWNuAL5oepgo2KHySWZ6x/GENTE%20DE%20ZONA.jpg\",\"https://steemitimages.com/DQmeDcxbmgQ72TbMtpXH8yiUAwcv7kWJ8vC5Gsiyunjkhwd/pitbull.jpg\",\"https://steemitimages.com/DQmPaz67Sm9GALEdwNCXEKQmYqmH73Kvr1CPwFeYh8RYzgw/daddy%20yankee.jpg\",\"https://steemitimages.com/DQmb3VJXZm68BmmGTvLnWnQsdaYtxsgrhw7arUHg5dmbMHb/nicky%20jam.jpg\",\"https://steemitimages.com/DQmV289jhVyiGQCnbNuC1RYVDXmu29t1a1otkfPnNFG416C/luis%20fonsi.jpg\",\"https://steemitimages.com/DQmRYFTxinnzaGekt2ucvQ7c91oNT5L5RDyG58QbN4SGNie/don%20omar.jpg\",\"https://steemitimages.com/DQmTXM9sXHSzW8YAsYhzNKLuuPXan3Tmp7k1UEgwvrxbJTn/Ozuna2017concierto.jpg\",\"https://steemitimages.com/DQmYDMtZxtbRBsJwUer4UH624Wa4BYLmgQ8WNqdhuBsfWfN/NAHO%20Y%20CHINO.jpg\"],\"links\":[\"https://www.youtube.com/watch?v=SCjdi-9aWIY\",\"https://www.youtube.com/watch?v=d_ZRxK1cAPY\",\"https://www.youtube.com/watch?v=cAdhr5GD4es\",\"https://www.youtube.com/watch?v=eG62oun8m4Y\",\"https://www.youtube.com/watch?v=VCwgnbVE6Yo\"],\"app\":\"steemit/0.1\",\"format\":\"markdown\"}",
      "parent_author": "",
      "parent_permlink": "reggaeton",
      "permlink": "reggaeton-historia-i-chrakterystyka",
      "title": "Reggaeton - historia i chrakterystyka"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-01-04T14:41:33",
  "trx_id": "b158aa83e7ea4c2d181460ee4fcf83ac84be4366",
  "trx_in_block": 16,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 18685362,
  "op": [
    "comment",
    {
      "author": "bienvenida",
      "body": "## Te doy la bienvenida a Steemit, @carolagadek\n\nPara ayudarte en la plataforma, he votado en este post y te estoy siguiendo 🙂‚\n\n¡Te deseamos mucho éxito y que disfrutes estar por aquí!\n\nA continuación te presento varias iniciativas que existen en esta comunidad para ayudarte a crecer\n\nNombre | Vocación | Link\n-|-|-\n@amigoos | comunidad de Apoyo | [Servidor de discord](https://discord.gg/wsdjCnz)\n@babelproyect | Comunidad de Apoyo | [Servidor de discord](https://discord.gg/ZfT7xYK)\n@cooperacion  | Curacion y apoyo | [Servidor de discord](https://discord.gg/WcDhMjd)\n@dropahead  | Proyecto de Curacion en #castellano creado por @dropahead Witness  |[Servidor de discord](https://discord.gg/y3P8ujR)\n@engranaje |  Comunidad de Apoyo |[Grupo de Facebook](https://www.facebook.com/groups/174466129786236/)\n@proapoyo  |Comunidad de Apoyo | [Servidor de discord](https://discord.gg/DAWFkW2)\n@provenezuela | Comunidad para desarrollo de steemit en Venezuela |[Servidor de discord](https://discord.gg/wPqmxX6)\n@provenezuela | Comunidad para desarrollo de steemit en Venezuela |[Grupo en WhatsApp](https://chat.whatsapp.com/KNPPuNGVdiKBXVJfARQl9U)\n@takeone | Comunidad de apoyo |[Servidor de discord](https://discord.gg/PdYeQ6Z)\n@trailhispano | Comunidad de apoyo Hispano creada por @moisesmcardona Witness| [Servidor de discord](https://discord.gg/XqgGQH3)\n@votovzla |  Curacion y apoyo Venezuela|[Servidor de discord](https://discord.gg/jv2TeAP)\n@reveur | roBOT de votos para los articulos en #castellano y #venezuela  creado por @nnnarvaez Witness| [Servidor de discord](https://discord.gg/taDe38e)\n\nTodos los proyectos que tienen un servidor en Discord también se encuentran en el chat general para toda la comunidad hispana aquí: [https://discord.gg/XqgGQH3](https://discord.gg/XqgGQH3)\n\n***\n\nLos Witness en Steemit son quienes proveen la infraestructura y desarrollan projectos para las comunidades, es importante que escojas a los witness que te representen, es importante que los usuarios apoyen con su voto a aquellos que trabajan por su comunidad.\n\nPuedes apoyar hasta 30 witnesses, votar por ello no tiene costo, te invito a mirar los perfiles de estos witness hispano americanos.\n\nPerfil | Votar witness\n-|-\n@moisesmcardona | [Vota usando steemConnect V2](https://v2.steemconnect.com/sign/account-witness-vote?witness=moisesmcardona&approve=1)\n@dropahead | [Vota usando steemConnect V2](https://v2.steemconnect.com/sign/account-witness-vote?witness=dropahead&approve=1)\n@nnarvaez| [Vota usando steemConnect V2](https://v2.steemconnect.com/sign/account-witness-vote?witness=nnnarvaez&approve=1)\n\n***\n\n<sub> Este bot fue creado por @moisesmcardona.</sub>",
      "json_metadata": "{\"app\": \"pysteem/0.5.6\"}",
      "parent_author": "carolagadek",
      "parent_permlink": "reggaeton-historia-i-chrakterystyka",
      "permlink": "re-reggaeton-historia-i-chrakterystyka-20180104t144125",
      "title": ""
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-01-04T14:41:30",
  "trx_id": "e34053512800f7a0b72f606903993caac3594950",
  "trx_in_block": 40,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 18685337,
  "op": [
    "comment",
    {
      "author": "carolagadek",
      "body": "Dopiero wkraczający małymi krokami do Europy, w Ameryce Południowej i Hiszpanii już dawno zrobił furorę. Wszyscy go tańczą, wszyscy go słuchają i wszyscy go krytykują.\n\nReggaeton to gatunek muzyki latino, który kształtował się pod wpływem rytmów jamajskich (reggae, dancehall), hip-hopu oraz rytmów latynoskich tj. la salsa, la bomba. \nReggaetonowy utwór charakteryzuje się rytmem dembow, instrumentami elektronicznymi oraz tekstem w języku hiszpańskim. Tyczy się głównie miłości, seksu, kobiet i tańca. Na początku dominowały piosenki o życiu na ulicy, narkotykach, przemocy.\nŚpiew schodzi tu na drugi plan, a dominuje linia melodyczna i rytm. Muzyka ta nie ma na cale skłaniać do refleksji nad życiem, lecz porywać do tańca i przekazywać ludziom pozytywną energię.\nJeszcze w latach dziewięćdziesiątych dostepny był jedynie dla zamknietych kregów podziemnych. Początkami charakteryzowało go szybkie, wulgarne rapowanie oraz chaos.\n\nHistoria reggaetonu \nZanim zaczniesz czytać o historii, posłuchaj jej.\nTutaj odsłuchasz ewolucję reggaetonu przeprowadzona przez jego twórców:\n\nhttps://www.youtube.com/watch?v=SCjdi-9aWIY - J Balvin\nhttps://www.youtube.com/watch?v=d_ZRxK1cAPY - Daddy Yankee\nhttps://www.youtube.com/watch?v=cAdhr5GD4es - Nicky Jam\n\nO początkach w Puerto Rico\nPierwszy etap powstawania reggaetonu datuje się na początek lat dziewięćdziesiątych, dokładnie na rok 1991, kiedy to w mieście San Juan w  Puerto Rico zaczęto tworzyć utwory na wzór oldschoolowego rapu o tematach kontrowersyjnych. Zaczęto mieszać ze sobą kulturę hip-hop, muzykę pochodzenia Jamajskiego (reggae) z znanymi już rytmami  na wyspach karaibskich (m.in. salsa) a tekst zamiast w języku angielskim lub patwa (dialekt jamajski) tworzono w języku hiszpańskim. Reggaeton na początku nie był popularny w klubach. Dopiero, gdy wzmocniono w nim chrakterystyczny rytm o nazwie dembow i podrasowano linię melodyczną, zaczął królować na nocnych imprezach.\n\nO początkach w Panamie\nW tym samym czasie, a więc w latach dziewięćdziesiątych, nowy gatunek muzyki zaczął rozwijać się również w Panamie. Różnicą między reggaetonem w Puerto Rico a w Panamie były silniejsze wpływy innych rodzajów muzycznych. Podczas, gdy w Puerto Rico reggaeton szedł mocno w stronę rapu, toastingu (nawijania), w Panamie za to wyraźnie było widać podobieństwo z reggae. \nZresztą, w Panamie wszystko zaczęło się od tworzenia odpowiednika reggae z Jamajki w języku hiszpańskim. Najsławniejszy artysta hiszpańskiego reggae wywodzący się z Panamy to słynny El General - znany jako ojciec reggae espanol.\nArtyści i twórcy reggaeton'u sami przyznają, że w Panamie w latach 1990-1991 nie rozwijał się on aż tak prężnie, jak w Puerto Rico. Wszystko nabrało rozpędu, gdy zaczęto sprowadzać mało znanych artystów portorykańskich do klubów nocnych w Panamie. Dzięki występom na imprezach w podziemiach, piwnicach, klubach i ulicach, mało znani twórcy stawali się coraz bardziej cenieni, rozpoznawalni i zyskiwali na sławie.\n\nhttps://www.youtube.com/watch?v=eG62oun8m4Y - początki reggaetonu w Panamie\n\nWyjście z podziemi do klubów – z Puerto Rico i Panamy na Floryde\nW 1995 roku płyty z nagraniami reggaetonowymi zostały wypuszczone do sprzedaży w sklepach muzycznych w Puerto Rico. Reggaeton coraz bardziej przedzierał się  i wychodził na powierzchnie. Na Florydzie DJ’e ( m.in. Dj Laz) konkretnie wzięli się za jego rozpowszechnianie i przerabianie pod klimat imprezowy. Z czasem wzmacniany był w nim rytm dembow wysuwany na pierwszy plan przed wokal, a tempo śpiewania/rapowania zwolniono. Nadało to zupełnie nowego charakteru piosenkom, którym z początku blisko było do rapu prostu z Południowego Bronxu.\n\nRytm Dembow\nCharakterystyczny rytm „Dembow”, który usłyszymy w każdej reggaetonowej piosence, wziął się od utworu muzycznego o tej samej nazwie, którego autorem był jamajski artysta reggae Shabba Ranks. \nhttps://www.youtube.com/watch?v=VCwgnbVE6Yo - rytm dembow\n\nObecnie najsławniejsi twórcy i artyści muzyki reggaeton\nKolumbia\n![J-Balvin-.png](https://steemitimages.com/DQmZzXg9s619Etvx6WnsQ6avyTJX9eE5RF19y9BgYbWxffR/J-Balvin-.png) \nJ Balvin\n\n![maluma.jpg](https://steemitimages.com/DQmRSstjbYj3tFzm44MU4A4GibSzkAGrK172Bb9oKysDbQm/maluma.jpg)\nMaluma\n\nKUBA\n![GENTE DE ZONA.jpg](https://steemitimages.com/DQmZC5krzmsD4UbFpjLS3rvc5HFWNuAL5oepgo2KHySWZ6x/GENTE%20DE%20ZONA.jpg)\nGente de Zona\n![pitbull.jpg](https://steemitimages.com/DQmeDcxbmgQ72TbMtpXH8yiUAwcv7kWJ8vC5Gsiyunjkhwd/pitbull.jpg)\nPitbull\n\nPUERTO RICO\n![daddy yankee.jpg](https://steemitimages.com/DQmPaz67Sm9GALEdwNCXEKQmYqmH73Kvr1CPwFeYh8RYzgw/daddy%20yankee.jpg)\nDaddy Yankee\n![nicky jam.jpg](https://steemitimages.com/DQmb3VJXZm68BmmGTvLnWnQsdaYtxsgrhw7arUHg5dmbMHb/nicky%20jam.jpg)\nNicky Jam\n![luis fonsi.jpg](https://steemitimages.com/DQmV289jhVyiGQCnbNuC1RYVDXmu29t1a1otkfPnNFG416C/luis%20fonsi.jpg)\nLuis Fonsi\n![don omar.jpg](https://steemitimages.com/DQmRYFTxinnzaGekt2ucvQ7c91oNT5L5RDyG58QbN4SGNie/don%20omar.jpg)\nDon Omar\n![Ozuna2017concierto.jpg](https://steemitimages.com/DQmTXM9sXHSzW8YAsYhzNKLuuPXan3Tmp7k1UEgwvrxbJTn/Ozuna2017concierto.jpg)\nOzuna\n\nVENEZUELA\n![NAHO Y CHINO.jpg](https://steemitimages.com/DQmYDMtZxtbRBsJwUer4UH624Wa4BYLmgQ8WNqdhuBsfWfN/NAHO%20Y%20CHINO.jpg)\nNacho y Chino",
      "json_metadata": "{\"tags\":[\"reggaeton\",\"latino\",\"despacito\",\"music\",\"spanish\"],\"image\":[\"https://img.youtube.com/vi/SCjdi-9aWIY/0.jpg\",\"https://img.youtube.com/vi/d_ZRxK1cAPY/0.jpg\",\"https://img.youtube.com/vi/cAdhr5GD4es/0.jpg\",\"https://img.youtube.com/vi/eG62oun8m4Y/0.jpg\",\"https://img.youtube.com/vi/VCwgnbVE6Yo/0.jpg\",\"https://steemitimages.com/DQmZzXg9s619Etvx6WnsQ6avyTJX9eE5RF19y9BgYbWxffR/J-Balvin-.png\",\"https://steemitimages.com/DQmRSstjbYj3tFzm44MU4A4GibSzkAGrK172Bb9oKysDbQm/maluma.jpg\",\"https://steemitimages.com/DQmZC5krzmsD4UbFpjLS3rvc5HFWNuAL5oepgo2KHySWZ6x/GENTE%20DE%20ZONA.jpg\",\"https://steemitimages.com/DQmeDcxbmgQ72TbMtpXH8yiUAwcv7kWJ8vC5Gsiyunjkhwd/pitbull.jpg\",\"https://steemitimages.com/DQmPaz67Sm9GALEdwNCXEKQmYqmH73Kvr1CPwFeYh8RYzgw/daddy%20yankee.jpg\",\"https://steemitimages.com/DQmb3VJXZm68BmmGTvLnWnQsdaYtxsgrhw7arUHg5dmbMHb/nicky%20jam.jpg\",\"https://steemitimages.com/DQmV289jhVyiGQCnbNuC1RYVDXmu29t1a1otkfPnNFG416C/luis%20fonsi.jpg\",\"https://steemitimages.com/DQmRYFTxinnzaGekt2ucvQ7c91oNT5L5RDyG58QbN4SGNie/don%20omar.jpg\",\"https://steemitimages.com/DQmTXM9sXHSzW8YAsYhzNKLuuPXan3Tmp7k1UEgwvrxbJTn/Ozuna2017concierto.jpg\",\"https://steemitimages.com/DQmYDMtZxtbRBsJwUer4UH624Wa4BYLmgQ8WNqdhuBsfWfN/NAHO%20Y%20CHINO.jpg\"],\"links\":[\"https://www.youtube.com/watch?v=SCjdi-9aWIY\",\"https://www.youtube.com/watch?v=d_ZRxK1cAPY\",\"https://www.youtube.com/watch?v=cAdhr5GD4es\",\"https://www.youtube.com/watch?v=eG62oun8m4Y\",\"https://www.youtube.com/watch?v=VCwgnbVE6Yo\"],\"app\":\"steemit/0.1\",\"format\":\"markdown\"}",
      "parent_author": "",
      "parent_permlink": "reggaeton",
      "permlink": "reggaeton-historia-i-chrakterystyka",
      "title": "Reggaeton - historia i chrakterystyka"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-01-04T14:40:15",
  "trx_id": "62e4dcca270585a115ee9f800fbcd0f516b8f30f",
  "trx_in_block": 64,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 18685305,
  "op": [
    "comment",
    {
      "author": "carolagadek",
      "body": "Dopiero wkraczający małymi krokami do Europy, w Ameryce Południowej i Hiszpanii już dawno zrobił furorę. Wszyscy go tańczą, wszyscy go słuchają i wszyscy go krytykują.\n\nReggaeton to gatunek muzyki latino, który kształtował się pod wpływem rytmów jamajskich (reggae, dancehall), hip-hopu oraz rytmów latynoskich tj. la salsa, la bomba. \nReggaetonowy utwór charakteryzuje się rytmem dembow, instrumentami elektronicznymi oraz tekstem w języku hiszpańskim. Tyczy się głównie miłości, seksu, kobiet i tańca. Na początku dominowały piosenki o życiu na ulicy, narkotykach, przemocy.\nŚpiew schodzi tu na drugi plan, a dominuje linia melodyczna i rytm. Muzyka ta nie ma na cale skłaniać do refleksji nad życiem, lecz porywać do tańca i przekazywać ludziom pozytywną energię.\nJeszcze w latach dziewięćdziesiątych dostepny był jedynie dla zamknietych kregów podziemnych. Początkami charakteryzowało go szybkie, wulgarne rapowanie oraz chaos.\n\nHistoria reggaetonu \nZanim zaczniesz czytać o historii, posłuchaj jej.\nTutaj odsłuchasz ewolucję reggaetonu przeprowadzona przez jego twórców:\n\nhttps://www.youtube.com/watch?v=SCjdi-9aWIY - J Balvin\nhttps://www.youtube.com/watch?v=d_ZRxK1cAPY - Daddy Yankee\nhttps://www.youtube.com/watch?v=cAdhr5GD4es - Nicky Jam\n\nO początkach w Puerto Rico\nPierwszy etap powstawania reggaetonu datuje się na początek lat dziewięćdziesiątych, dokładnie na rok 1991, kiedy to w mieście San Juan w  Puerto Rico zaczęto tworzyć utwory na wzór oldschoolowego rapu o tematach kontrowersyjnych. Zaczęto mieszać ze sobą kulturę hip-hop, muzykę pochodzenia Jamajskiego (reggae) z znanymi już rytmami  na wyspach karaibskich (m.in. salsa) a tekst zamiast w języku angielskim lub patwa (dialekt jamajski) tworzono w języku hiszpańskim. Reggaeton na początku nie był popularny w klubach. Dopiero, gdy wzmocniono w nim chrakterystyczny rytm o nazwie dembow i podrasowano linię melodyczną, zaczął królować na nocnych imprezach.\n\nO początkach w Panamie\nW tym samym czasie, a więc w latach dziewięćdziesiątych, nowy gatunek muzyki zaczął rozwijać się również w Panamie. Różnicą między reggaetonem w Puerto Rico a w Panamie były silniejsze wpływy innych rodzajów muzycznych. Podczas, gdy w Puerto Rico reggaeton szedł mocno w stronę rapu, toastingu (nawijania), w Panamie za to wyraźnie było widać podobieństwo z reggae. \nZresztą, w Panamie wszystko zaczęło się od tworzenia odpowiednika reggae z Jamajki w języku hiszpańskim. Najsławniejszy artysta hiszpańskiego reggae wywodzący się z Panamy to słynny El General - znany jako ojciec reggae espanol.\nArtyści i twórcy reggaeton'u sami przyznają, że w Panamie w latach 1990-1991 nie rozwijał się on aż tak prężnie, jak w Puerto Rico. Wszystko nabrało rozpędu, gdy zaczęto sprowadzać mało znanych artystów portorykańskich do klubów nocnych w Panamie. Dzięki występom na imprezach w podziemiach, piwnicach, klubach i ulicach, mało znani twórcy stawali się coraz bardziej cenieni, rozpoznawalni i zyskiwali na sławie.\n\nhttps://www.youtube.com/watch?v=eG62oun8m4Y - początki reggaetonu w Panamie\n\nWyjście z podziemi do klubów – z Puerto Rico i Panamy na Floryde\nW 1995 roku płyty z nagraniami reggaetonowymi zostały wypuszczone do sprzedaży w sklepach muzycznych w Puerto Rico. Reggaeton coraz bardziej przedzierał się  i wychodził na powierzchnie. Na Florydzie DJ’e ( m.in. Dj Laz) konkretnie wzięli się za jego rozpowszechnianie i przerabianie pod klimat imprezowy. Z czasem wzmacniany był w nim rytm dembow wysuwany na pierwszy plan przed wokal, a tempo śpiewania/rapowania zwolniono. Nadało to zupełnie nowego charakteru piosenkom, którym z początku blisko było do rapu prostu z Południowego Bronxu.\n\nRytm Dembow\nCharakterystyczny rytm „Dembow”, który usłyszymy w każdej reggaetonowej piosence, wziął się od utworu muzycznego o tej samej nazwie, którego autorem był jamajski artysta reggae Shabba Ranks. \nhttps://www.youtube.com/watch?v=VCwgnbVE6Yo - rytm dembow\n\nObecnie najsławniejsi twórcy i artyści muzyki reggaeton\nKolumbia\n![J-Balvin-.png](https://steemitimages.com/DQmZzXg9s619Etvx6WnsQ6avyTJX9eE5RF19y9BgYbWxffR/J-Balvin-.png) \nJ Balvin\n\n![maluma.jpg](https://steemitimages.com/DQmRSstjbYj3tFzm44MU4A4GibSzkAGrK172Bb9oKysDbQm/maluma.jpg)\nMaluma\n\nKUBA\n![GENTE DE ZONA.jpg](https://steemitimages.com/DQmZC5krzmsD4UbFpjLS3rvc5HFWNuAL5oepgo2KHySWZ6x/GENTE%20DE%20ZONA.jpg)\nGente de Zona\n![pitbull.jpg](https://steemitimages.com/DQmeDcxbmgQ72TbMtpXH8yiUAwcv7kWJ8vC5Gsiyunjkhwd/pitbull.jpg)\nPitbull\n\nPUERTO RICO\n![daddy yankee.jpg](https://steemitimages.com/DQmPaz67Sm9GALEdwNCXEKQmYqmH73Kvr1CPwFeYh8RYzgw/daddy%20yankee.jpg)\nDaddy Yankee\n![nicky jam.jpg](https://steemitimages.com/DQmb3VJXZm68BmmGTvLnWnQsdaYtxsgrhw7arUHg5dmbMHb/nicky%20jam.jpg)\nNicky Jam\n![luis fonsi.jpg](https://steemitimages.com/DQmV289jhVyiGQCnbNuC1RYVDXmu29t1a1otkfPnNFG416C/luis%20fonsi.jpg)\nLuis Fonsi\n![don omar.jpg](https://steemitimages.com/DQmRYFTxinnzaGekt2ucvQ7c91oNT5L5RDyG58QbN4SGNie/don%20omar.jpg)\nDon Omar\n![Ozuna2017concierto.jpg](https://steemitimages.com/DQmTXM9sXHSzW8YAsYhzNKLuuPXan3Tmp7k1UEgwvrxbJTn/Ozuna2017concierto.jpg)\nOzuna\n\nVENEZUELA\n![NAHO Y CHINO.jpg](https://steemitimages.com/DQmYDMtZxtbRBsJwUer4UH624Wa4BYLmgQ8WNqdhuBsfWfN/NAHO%20Y%20CHINO.jpg)\nNacho y Chino",
      "json_metadata": "{\"tags\":[\"reggaeton\"],\"image\":[\"https://img.youtube.com/vi/SCjdi-9aWIY/0.jpg\",\"https://img.youtube.com/vi/d_ZRxK1cAPY/0.jpg\",\"https://img.youtube.com/vi/cAdhr5GD4es/0.jpg\",\"https://img.youtube.com/vi/eG62oun8m4Y/0.jpg\",\"https://img.youtube.com/vi/VCwgnbVE6Yo/0.jpg\",\"https://steemitimages.com/DQmZzXg9s619Etvx6WnsQ6avyTJX9eE5RF19y9BgYbWxffR/J-Balvin-.png\",\"https://steemitimages.com/DQmRSstjbYj3tFzm44MU4A4GibSzkAGrK172Bb9oKysDbQm/maluma.jpg\",\"https://steemitimages.com/DQmZC5krzmsD4UbFpjLS3rvc5HFWNuAL5oepgo2KHySWZ6x/GENTE%20DE%20ZONA.jpg\",\"https://steemitimages.com/DQmeDcxbmgQ72TbMtpXH8yiUAwcv7kWJ8vC5Gsiyunjkhwd/pitbull.jpg\",\"https://steemitimages.com/DQmPaz67Sm9GALEdwNCXEKQmYqmH73Kvr1CPwFeYh8RYzgw/daddy%20yankee.jpg\",\"https://steemitimages.com/DQmb3VJXZm68BmmGTvLnWnQsdaYtxsgrhw7arUHg5dmbMHb/nicky%20jam.jpg\",\"https://steemitimages.com/DQmV289jhVyiGQCnbNuC1RYVDXmu29t1a1otkfPnNFG416C/luis%20fonsi.jpg\",\"https://steemitimages.com/DQmRYFTxinnzaGekt2ucvQ7c91oNT5L5RDyG58QbN4SGNie/don%20omar.jpg\",\"https://steemitimages.com/DQmTXM9sXHSzW8YAsYhzNKLuuPXan3Tmp7k1UEgwvrxbJTn/Ozuna2017concierto.jpg\",\"https://steemitimages.com/DQmYDMtZxtbRBsJwUer4UH624Wa4BYLmgQ8WNqdhuBsfWfN/NAHO%20Y%20CHINO.jpg\"],\"links\":[\"https://www.youtube.com/watch?v=SCjdi-9aWIY\",\"https://www.youtube.com/watch?v=d_ZRxK1cAPY\",\"https://www.youtube.com/watch?v=cAdhr5GD4es\",\"https://www.youtube.com/watch?v=eG62oun8m4Y\",\"https://www.youtube.com/watch?v=VCwgnbVE6Yo\"],\"app\":\"steemit/0.1\",\"format\":\"markdown\"}",
      "parent_author": "",
      "parent_permlink": "reggaeton",
      "permlink": "reggaeton-historia-i-chrakterystyka",
      "title": "Reggaeton - historia i chrakterystyka"
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-01-04T14:38:39",
  "trx_id": "089249b9259b07f42742250bbe4dca1e18cb2ebd",
  "trx_in_block": 64,
  "virtual_op": 0
}

{
  "block": 18683985,
  "op": [
    "account_create_with_delegation",
    {
      "active": {
        "account_auths": [],
        "key_auths": [
          [
            "STM53n2TU3yszospSwTax66qwP2xoy7TprqR7yxuTqJJU9fBcH2hz",
            1
          ]
        ],
        "weight_threshold": 1
      },
      "creator": "steem",
      "delegation": "57000.000000 VESTS",
      "extensions": [],
      "fee": "0.500 STEEM",
      "json_metadata": "",
      "memo_key": "STM7Q25MbBRmnXAjHcbFneZHVVKEd1eCqeZbf4tdJVAaXnJgi4921",
      "new_account_name": "carolagadek",
      "owner": {
        "account_auths": [],
        "key_auths": [
          [
            "STM7pHbP9RfGimYpuxfr5FuErM3Eriom9jnWLVRh9NTYNNuwRw6sH",
            1
          ]
        ],
        "weight_threshold": 1
      },
      "posting": {
        "account_auths": [],
        "key_auths": [
          [
            "STM5DQY2BEDxkS8m4Q2R8DNFMkyqJhvXfPNrQqxsdVjHST52QTXAE",
            1
          ]
        ],
        "weight_threshold": 1
      }
    }
  ],
  "op_in_trx": 0,
  "timestamp": "2018-01-04T13:32:36",
  "trx_id": "70c82945c4c6c59cdd69d917f0af69fec142634b",
  "trx_in_block": 46,
  "virtual_op": 0
}