VOTING POWER100.00%
DOWNVOTE POWER100.00%
RESOURCE CREDITS100.00%
REPUTATION PROGRESS0.00%
Net Worth
0.049USD
STEEM
0.002STEEM
SBD
0.000SBD
Own SP
0.845SP
Detailed Balance
| STEEM | ||
| balance | 0.002STEEM | STEEM |
| market_balance | 0.000STEEM | STEEM |
| savings_balance | 0.000STEEM | STEEM |
| reward_steem_balance | 0.000STEEM | STEEM |
| STEEM POWER | ||
| Own SP | 0.845SP | SP |
| Delegated Out | 0.000SP | SP |
| Delegation In | 0.000SP | SP |
| Effective Power | 0.845SP | SP |
| Reward SP (pending) | 0.000SP | SP |
| SBD | ||
| sbd_balance | 0.000SBD | SBD |
| sbd_conversions | 0.000SBD | SBD |
| sbd_market_balance | 0.000SBD | SBD |
| savings_sbd_balance | 0.000SBD | SBD |
| reward_sbd_balance | 0.000SBD | SBD |
{
"balance": "0.002 STEEM",
"savings_balance": "0.000 STEEM",
"reward_steem_balance": "0.000 STEEM",
"vesting_shares": "1373.361295 VESTS",
"delegated_vesting_shares": "0.000000 VESTS",
"received_vesting_shares": "0.000000 VESTS",
"sbd_balance": "0.000 SBD",
"savings_sbd_balance": "0.000 SBD",
"reward_sbd_balance": "0.000 SBD",
"conversions": []
}Account Info
| name | abiyadoktor |
| id | 1322282 |
| rank | 1,658,529 |
| reputation | 235100864 |
| created | 2019-09-24T17:17:27 |
| recovery_account | dlike |
| proxy | None |
| post_count | 9 |
| comment_count | 0 |
| lifetime_vote_count | 0 |
| witnesses_voted_for | 0 |
| last_post | 2019-10-20T18:38:24 |
| last_root_post | 2019-10-20T18:38:24 |
| last_vote_time | 1970-01-01T00:00:00 |
| proxied_vsf_votes | 0, 0, 0, 0 |
| can_vote | 1 |
| voting_power | 0 |
| delayed_votes | 0 |
| balance | 0.002 STEEM |
| savings_balance | 0.000 STEEM |
| sbd_balance | 0.000 SBD |
| savings_sbd_balance | 0.000 SBD |
| vesting_shares | 1373.361295 VESTS |
| delegated_vesting_shares | 0.000000 VESTS |
| received_vesting_shares | 0.000000 VESTS |
| reward_vesting_balance | 0.000000 VESTS |
| vesting_balance | 0.000 STEEM |
| vesting_withdraw_rate | 0.000000 VESTS |
| next_vesting_withdrawal | 1969-12-31T23:59:59 |
| withdrawn | 0 |
| to_withdraw | 0 |
| withdraw_routes | 0 |
| savings_withdraw_requests | 0 |
| last_account_recovery | 1970-01-01T00:00:00 |
| reset_account | null |
| last_owner_update | 1970-01-01T00:00:00 |
| last_account_update | 2019-10-07T12:06:57 |
| mined | No |
| sbd_seconds | 1,308,250,428 |
| sbd_last_interest_payment | 2019-09-27T14:11:27 |
| savings_sbd_last_interest_payment | 1970-01-01T00:00:00 |
{
"active": {
"account_auths": [],
"key_auths": [
[
"STM7FFoxyNXMo5qchrxoXAGaEW943TDvysobNNZuugZBtw8XXMqoT",
1
]
],
"weight_threshold": 1
},
"balance": "0.002 STEEM",
"can_vote": true,
"comment_count": 0,
"created": "2019-09-24T17:17:27",
"curation_rewards": 0,
"delegated_vesting_shares": "0.000000 VESTS",
"downvote_manabar": {
"current_mana": 343340324,
"last_update_time": 1578211692
},
"guest_bloggers": [],
"id": 1322282,
"json_metadata": "{\"profile\":{\"profile_image\":\"https://cdn.steemitimages.com/DQmYSkZPQ9x8TrdMozJi1LqP5TvNvPJsdghkS4ES6E5doWT/WhatsApp%20Image%202019-09-26%20at%2016.33.00.jpeg\",\"location\":\"Indonesia\",\"cover_image\":\"https://cdn.steemitimages.com/DQmTmhgvFR85BUMx3J2sqk5rgUYnDsqaLAkg7DSNEph1KFs/WhatsApp%20Image%202019-09-26%20at%2016.28.17.jpeg\",\"website\":\"http://www.ummulqura-indonesia.com\",\"about\":\"peace education\"}}",
"last_account_recovery": "1970-01-01T00:00:00",
"last_account_update": "2019-10-07T12:06:57",
"last_owner_update": "1970-01-01T00:00:00",
"last_post": "2019-10-20T18:38:24",
"last_root_post": "2019-10-20T18:38:24",
"last_vote_time": "1970-01-01T00:00:00",
"lifetime_vote_count": 0,
"market_history": [],
"memo_key": "STM5ZuDSkFHh4L4LjytGXoPqGnHmtZh85yajKyJ1r4TmztJdD4KXB",
"mined": false,
"name": "abiyadoktor",
"next_vesting_withdrawal": "1969-12-31T23:59:59",
"other_history": [],
"owner": {
"account_auths": [],
"key_auths": [
[
"STM5JSz9RdTvTBfv8FPhVBRtyDFmuKTCrzVbCHUUdXJKjzwnS9EHG",
1
]
],
"weight_threshold": 1
},
"pending_claimed_accounts": 0,
"post_bandwidth": 0,
"post_count": 9,
"post_history": [],
"posting": {
"account_auths": [],
"key_auths": [
[
"STM6McdAqRghYAgRrBcn8ZyvSt4JY4YqVX4frw9DfgBn9kzfRaumJ",
1
]
],
"weight_threshold": 1
},
"posting_json_metadata": "",
"posting_rewards": 210,
"proxied_vsf_votes": [
0,
0,
0,
0
],
"proxy": "",
"received_vesting_shares": "0.000000 VESTS",
"recovery_account": "dlike",
"reputation": 235100864,
"reset_account": "null",
"reward_sbd_balance": "0.000 SBD",
"reward_steem_balance": "0.000 STEEM",
"reward_vesting_balance": "0.000000 VESTS",
"reward_vesting_steem": "0.000 STEEM",
"savings_balance": "0.000 STEEM",
"savings_sbd_balance": "0.000 SBD",
"savings_sbd_last_interest_payment": "1970-01-01T00:00:00",
"savings_sbd_seconds": "0",
"savings_sbd_seconds_last_update": "1970-01-01T00:00:00",
"savings_withdraw_requests": 0,
"sbd_balance": "0.000 SBD",
"sbd_last_interest_payment": "2019-09-27T14:11:27",
"sbd_seconds": "1308250428",
"sbd_seconds_last_update": "2019-10-05T21:58:21",
"tags_usage": [],
"to_withdraw": 0,
"transfer_history": [],
"vesting_balance": "0.000 STEEM",
"vesting_shares": "1373.361295 VESTS",
"vesting_withdraw_rate": "0.000000 VESTS",
"vote_history": [],
"voting_manabar": {
"current_mana": 1373361295,
"last_update_time": 1578211692
},
"voting_power": 0,
"withdraw_routes": 0,
"withdrawn": 0,
"witness_votes": [],
"witnesses_voted_for": 0,
"rank": 1658529
}Withdraw Routes
| Incoming | Outgoing |
|---|---|
Empty | Empty |
{
"incoming": [],
"outgoing": []
}From Date
To Date
blocktradesdelegated 0.000 SP to @abiyadoktor2020/01/05 08:08:12
blocktradesdelegated 0.000 SP to @abiyadoktor
2020/01/05 08:08:12
| delegatee | abiyadoktor |
| delegator | blocktrades |
| vesting shares | 0.000000 VESTS |
| Transaction Info | Block #39657076/Trx 914ec9ba3eda33457a9d6f30950c3c5aa0397177 |
View Raw JSON Data
{
"block": 39657076,
"op": [
"delegate_vesting_shares",
{
"delegatee": "abiyadoktor",
"delegator": "blocktrades",
"vesting_shares": "0.000000 VESTS"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2020-01-05T08:08:12",
"trx_id": "914ec9ba3eda33457a9d6f30950c3c5aa0397177",
"trx_in_block": 6,
"virtual_op": 0
}blocktradessent 0.001 STEEM to @abiyadoktor- "#Gkpn7etKiXEcyd19EESwSACZe8VtGqoLWkB65HHd7j79qGpRXc2voYtPNP2a4LHRmisocK1nMhqfwndRx4VfDtirisy2tXjeLWk5xeaFhqsdYn13ZTeVJkKA2n6bYLXFsqSiRoDN5BKnQYPxxVRhL2EA9ask3QLByU7i9WsMRsMSiCpP6NLPPgtsDAXB9EfbzeUrhBS..."2020/01/04 08:11:12
blocktradessent 0.001 STEEM to @abiyadoktor- "#Gkpn7etKiXEcyd19EESwSACZe8VtGqoLWkB65HHd7j79qGpRXc2voYtPNP2a4LHRmisocK1nMhqfwndRx4VfDtirisy2tXjeLWk5xeaFhqsdYn13ZTeVJkKA2n6bYLXFsqSiRoDN5BKnQYPxxVRhL2EA9ask3QLByU7i9WsMRsMSiCpP6NLPPgtsDAXB9EfbzeUrhBS..."
2020/01/04 08:11:12
| amount | 0.001 STEEM |
| from | blocktrades |
| memo | #Gkpn7etKiXEcyd19EESwSACZe8VtGqoLWkB65HHd7j79qGpRXc2voYtPNP2a4LHRmisocK1nMhqfwndRx4VfDtirisy2tXjeLWk5xeaFhqsdYn13ZTeVJkKA2n6bYLXFsqSiRoDN5BKnQYPxxVRhL2EA9ask3QLByU7i9WsMRsMSiCpP6NLPPgtsDAXB9EfbzeUrhBSMGZhRBK4XYY11EyjnxzDJM7xQDxMGc9a7UqBGNz7Vk5m8UqZ8QajFVHUR7kAGhirPQFmXSCoX55Rq3dsaQYU8a9wgiREdcnjkVWP6LbbMFSCES1uPj6fk7jfhBLdqKPK |
| to | abiyadoktor |
| Transaction Info | Block #39628382/Trx ad1e667341b56e6855e2549ac55887d729c7f04a |
View Raw JSON Data
{
"block": 39628382,
"op": [
"transfer",
{
"amount": "0.001 STEEM",
"from": "blocktrades",
"memo": "#Gkpn7etKiXEcyd19EESwSACZe8VtGqoLWkB65HHd7j79qGpRXc2voYtPNP2a4LHRmisocK1nMhqfwndRx4VfDtirisy2tXjeLWk5xeaFhqsdYn13ZTeVJkKA2n6bYLXFsqSiRoDN5BKnQYPxxVRhL2EA9ask3QLByU7i9WsMRsMSiCpP6NLPPgtsDAXB9EfbzeUrhBSMGZhRBK4XYY11EyjnxzDJM7xQDxMGc9a7UqBGNz7Vk5m8UqZ8QajFVHUR7kAGhirPQFmXSCoX55Rq3dsaQYU8a9wgiREdcnjkVWP6LbbMFSCES1uPj6fk7jfhBLdqKPK",
"to": "abiyadoktor"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2020-01-04T08:11:12",
"trx_id": "ad1e667341b56e6855e2549ac55887d729c7f04a",
"trx_in_block": 19,
"virtual_op": 0
}blocktradessent 0.001 STEEM to @abiyadoktor- "#Gkpn7etKiXEcyd19EESwSACZe8VtGqoLWkB65HHd7j79qGpRXc2voYtPNP2a4LHRmisocK1nMhqfwndRx4VfDtiritqg7PdGYgccgyM5aNSrhsFJGLrowZYg8qFMRzeyHeygPnZFXMaUKzdtkRB3bKwWSCGZQg9EdhZwK4HNsmvb9YJ86xL9H9TbgQZ1KCirwArhLDp..."2020/01/03 08:10:12
blocktradessent 0.001 STEEM to @abiyadoktor- "#Gkpn7etKiXEcyd19EESwSACZe8VtGqoLWkB65HHd7j79qGpRXc2voYtPNP2a4LHRmisocK1nMhqfwndRx4VfDtiritqg7PdGYgccgyM5aNSrhsFJGLrowZYg8qFMRzeyHeygPnZFXMaUKzdtkRB3bKwWSCGZQg9EdhZwK4HNsmvb9YJ86xL9H9TbgQZ1KCirwArhLDp..."
2020/01/03 08:10:12
| amount | 0.001 STEEM |
| from | blocktrades |
| memo | #Gkpn7etKiXEcyd19EESwSACZe8VtGqoLWkB65HHd7j79qGpRXc2voYtPNP2a4LHRmisocK1nMhqfwndRx4VfDtiritqg7PdGYgccgyM5aNSrhsFJGLrowZYg8qFMRzeyHeygPnZFXMaUKzdtkRB3bKwWSCGZQg9EdhZwK4HNsmvb9YJ86xL9H9TbgQZ1KCirwArhLDpFdGnbN4mUJo9oeFmyn2aYizMXYir3duVuJARiUcXKTAh1WCbAVParSLPs1UYbEBP2Hd9pkLJ2p9SJvjJqzLsS8vfBqwkSiqrRSnq3NK2rYV12UUsQwGkJp3kVwCtYzD7 |
| to | abiyadoktor |
| Transaction Info | Block #39599609/Trx 25c8a62e294d7757cf5ee5f5d99ac5a30f7aa762 |
View Raw JSON Data
{
"block": 39599609,
"op": [
"transfer",
{
"amount": "0.001 STEEM",
"from": "blocktrades",
"memo": "#Gkpn7etKiXEcyd19EESwSACZe8VtGqoLWkB65HHd7j79qGpRXc2voYtPNP2a4LHRmisocK1nMhqfwndRx4VfDtiritqg7PdGYgccgyM5aNSrhsFJGLrowZYg8qFMRzeyHeygPnZFXMaUKzdtkRB3bKwWSCGZQg9EdhZwK4HNsmvb9YJ86xL9H9TbgQZ1KCirwArhLDpFdGnbN4mUJo9oeFmyn2aYizMXYir3duVuJARiUcXKTAh1WCbAVParSLPs1UYbEBP2Hd9pkLJ2p9SJvjJqzLsS8vfBqwkSiqrRSnq3NK2rYV12UUsQwGkJp3kVwCtYzD7",
"to": "abiyadoktor"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2020-01-03T08:10:12",
"trx_id": "25c8a62e294d7757cf5ee5f5d99ac5a30f7aa762",
"trx_in_block": 10,
"virtual_op": 0
}dblogbasicincomeupvoted (2.00%) @abiyadoktor / silsilah-thariqat-naqsyabandi2019/10/21 18:24:27
dblogbasicincomeupvoted (2.00%) @abiyadoktor / silsilah-thariqat-naqsyabandi
2019/10/21 18:24:27
| author | abiyadoktor |
| permlink | silsilah-thariqat-naqsyabandi |
| voter | dblogbasicincome |
| weight | 200 (2.00%) |
| Transaction Info | Block #37484666/Trx 7f5eea7fb44834dc0e6507299f8b5b63044debd8 |
View Raw JSON Data
{
"block": 37484666,
"op": [
"vote",
{
"author": "abiyadoktor",
"permlink": "silsilah-thariqat-naqsyabandi",
"voter": "dblogbasicincome",
"weight": 200
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-10-21T18:24:27",
"trx_id": "7f5eea7fb44834dc0e6507299f8b5b63044debd8",
"trx_in_block": 14,
"virtual_op": 0
}abiyadoktorpublished a new post: silsilah-thariqat-naqsyabandi2019/10/21 18:09:15
abiyadoktorpublished a new post: silsilah-thariqat-naqsyabandi
2019/10/21 18:09:15
| author | abiyadoktor |
| body |  Abiya Dr. Saifullah, S.Ag, M.Pd Pimpinan Yayasan Pesantren Ummulqura Indonesia www.ummulqura-indonesia.com A. Pendiri Thariqat Naqsyabandi Nama lengkapnya adalah Muhammad bin Muhammad Baha’ al-Din al-Uwaisi al-Bukhari Naqsyabandi. Lahir pada tahuan 717H/1318 M. Dan wafat pada tahun 791 H/ 1389 M. Dilahirkan di Gampong Qashrul Arifah, kurang lebih 4 mil dari Bukhara, tempat lahir Imam Bukhari Ia berasal dari keluarga yang baik, mendapat gelar Syah yang menunjukkan posisinya yang penting sebagai seorang pemimpin spiritual. Setelah lahir, oang tuanya membawanya ke Baba al-Samisi yang kemudian menerimanya dengan gembira. Ia belajar tasawuf kepada Baba al-Samisi ketika berusia 18 tahun. Kemudian belajar ilmu tarekat pada seorang quthub di Nasaf, yaitu Amir Sayyid Kulal al-Bukhari (w. 772). Selain itu, Naqsyabandi pernah belajar tarekat pada seorang arif bernama al-Dikkirani. Dia pun pernah belajar kepada seorang Khalil penguasa Samarkand, kira selama 12 tahun. B. Silsilah Thariqat Naqsyabandi 1. Nabi Muhammad SAW 2. Saidina Abubakar Shiddiq 3. Salman Al-Farisi 4. Qasim bin Muhammad bin Abi Bakar Shiddiq 5. Abu Ja’far As-Siddiq (w. 148/765( 6. Abu Yazid Thaifur Al-Bistami (w. 260/874) 7. Abu ‘Ali Al-Farmadi (w. 477/1084) 8. Abu Ya’qub Yusuf al-Hamdani (w. 535/1140) 9. Abd. Al-khaliq Al-Ghujdwaini (w. 477/1084) 10. Arif Al-Riwgari (w.657/1259) 11. Mahmud Anjir Faghnawi (w.643/1245) 12. Azizan ‘Ali Al-Ramitani (w. 705/1350) 13. Muhammad Baba As-Samasi (w. 740/1340) 14. Amir Sayid Kulal Al-Bukhari (w. 772/1371) 15. Muhammad Bahauddin Naqsyabandi (Pendiri Thariqat Naqsyabandi) WALLAHU'ALAMBISSAWAB |
| json metadata | {"tags":["writing","blog","creativity"],"image":["https://cdn.steemitimages.com/DQmPHaKf2EskkfKDrwjH1nicuN1vDbxBp4aLeYq63gwFZFU/ABIYA31.jpg"],"app":"steemit/0.1","format":"markdown"} |
| parent author | |
| parent permlink | education |
| permlink | silsilah-thariqat-naqsyabandi |
| title | SILSILAH THARIQAT NAQSYABANDI |
| Transaction Info | Block #37484362/Trx 722b71a308eabdb0540b92208078e2c61059a592 |
View Raw JSON Data
{
"block": 37484362,
"op": [
"comment",
{
"author": "abiyadoktor",
"body": "\n\nAbiya Dr. Saifullah, S.Ag, M.Pd\nPimpinan Yayasan Pesantren Ummulqura Indonesia\nwww.ummulqura-indonesia.com\n\nA. Pendiri Thariqat Naqsyabandi\nNama lengkapnya adalah Muhammad bin Muhammad Baha’ al-Din al-Uwaisi al-Bukhari Naqsyabandi. Lahir pada tahuan 717H/1318 M. Dan wafat pada tahun 791 H/ 1389 M. Dilahirkan di Gampong Qashrul Arifah, kurang lebih 4 mil dari Bukhara, tempat lahir Imam Bukhari Ia berasal dari keluarga yang baik, mendapat gelar Syah yang menunjukkan posisinya yang penting sebagai seorang pemimpin spiritual.\nSetelah lahir, oang tuanya membawanya ke Baba al-Samisi yang kemudian menerimanya dengan gembira. Ia belajar tasawuf kepada Baba al-Samisi ketika berusia 18 tahun. Kemudian belajar ilmu tarekat pada seorang quthub di Nasaf, yaitu Amir Sayyid Kulal al-Bukhari (w. 772). Selain itu, Naqsyabandi pernah belajar tarekat pada seorang arif bernama al-Dikkirani. Dia pun pernah belajar kepada seorang Khalil penguasa Samarkand, kira selama 12 tahun.\n\nB. Silsilah Thariqat Naqsyabandi\n1. Nabi Muhammad SAW\n2. Saidina Abubakar Shiddiq\n3. Salman Al-Farisi\n4. Qasim bin Muhammad bin Abi Bakar Shiddiq\n5. Abu Ja’far As-Siddiq (w. 148/765(\n6. Abu Yazid Thaifur Al-Bistami (w. 260/874)\n7. Abu ‘Ali Al-Farmadi (w. 477/1084)\n8. Abu Ya’qub Yusuf al-Hamdani (w. 535/1140)\n9. Abd. Al-khaliq Al-Ghujdwaini (w. 477/1084)\n10. Arif Al-Riwgari (w.657/1259)\n11. Mahmud Anjir Faghnawi (w.643/1245)\n12. Azizan ‘Ali Al-Ramitani (w. 705/1350)\n13. Muhammad Baba As-Samasi (w. 740/1340)\n14. Amir Sayid Kulal Al-Bukhari (w. 772/1371)\n15. Muhammad Bahauddin Naqsyabandi (Pendiri Thariqat Naqsyabandi)\n\nWALLAHU'ALAMBISSAWAB",
"json_metadata": "{\"tags\":[\"writing\",\"blog\",\"creativity\"],\"image\":[\"https://cdn.steemitimages.com/DQmPHaKf2EskkfKDrwjH1nicuN1vDbxBp4aLeYq63gwFZFU/ABIYA31.jpg\"],\"app\":\"steemit/0.1\",\"format\":\"markdown\"}",
"parent_author": "",
"parent_permlink": "education",
"permlink": "silsilah-thariqat-naqsyabandi",
"title": "SILSILAH THARIQAT NAQSYABANDI"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-10-21T18:09:15",
"trx_id": "722b71a308eabdb0540b92208078e2c61059a592",
"trx_in_block": 0,
"virtual_op": 0
}abiyadoktorpowered up 0.590 STEEM to @abiyadoktor2019/10/21 18:03:45
abiyadoktorpowered up 0.590 STEEM to @abiyadoktor
2019/10/21 18:03:45
| amount | 0.590 STEEM |
| from | abiyadoktor |
| to | abiyadoktor |
| Transaction Info | Block #37484253/Trx 05661aad08a9569e9ed64a67e07d2a9a5d5ece9d |
View Raw JSON Data
{
"block": 37484253,
"op": [
"transfer_to_vesting",
{
"amount": "0.590 STEEM",
"from": "abiyadoktor",
"to": "abiyadoktor"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-10-21T18:03:45",
"trx_id": "05661aad08a9569e9ed64a67e07d2a9a5d5ece9d",
"trx_in_block": 14,
"virtual_op": 0
}2019/10/20 18:38:48
2019/10/20 18:38:48
| author | cheetah |
| body | Hi! I am a robot. I just upvoted you! I found similar content that readers might be interested in: https://www.referensimakalah.com/2012/07/biografi-naqsyabandi-pendiri-tarekat.html |
| json metadata | |
| parent author | abiyadoktor |
| parent permlink | silsilah-thariqat-naqsyabandi |
| permlink | cheetah-re-abiyadoktorsilsilah-thariqat-naqsyabandi |
| title | |
| Transaction Info | Block #37456207/Trx 22d65e1212d79207591654e70b0cbefcd1e28cbe |
View Raw JSON Data
{
"block": 37456207,
"op": [
"comment",
{
"author": "cheetah",
"body": "Hi! I am a robot. I just upvoted you! I found similar content that readers might be interested in:\nhttps://www.referensimakalah.com/2012/07/biografi-naqsyabandi-pendiri-tarekat.html",
"json_metadata": "",
"parent_author": "abiyadoktor",
"parent_permlink": "silsilah-thariqat-naqsyabandi",
"permlink": "cheetah-re-abiyadoktorsilsilah-thariqat-naqsyabandi",
"title": ""
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-10-20T18:38:48",
"trx_id": "22d65e1212d79207591654e70b0cbefcd1e28cbe",
"trx_in_block": 15,
"virtual_op": 0
}cheetahupvoted (0.08%) @abiyadoktor / silsilah-thariqat-naqsyabandi2019/10/20 18:38:45
cheetahupvoted (0.08%) @abiyadoktor / silsilah-thariqat-naqsyabandi
2019/10/20 18:38:45
| author | abiyadoktor |
| permlink | silsilah-thariqat-naqsyabandi |
| voter | cheetah |
| weight | 8 (0.08%) |
| Transaction Info | Block #37456206/Trx e2b5cfe06d7f49f8e868f15cda7f25c163a9bcfe |
View Raw JSON Data
{
"block": 37456206,
"op": [
"vote",
{
"author": "abiyadoktor",
"permlink": "silsilah-thariqat-naqsyabandi",
"voter": "cheetah",
"weight": 8
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-10-20T18:38:45",
"trx_id": "e2b5cfe06d7f49f8e868f15cda7f25c163a9bcfe",
"trx_in_block": 9,
"virtual_op": 0
}abiyadoktorupdated options for silsilah-thariqat-naqsyabandi2019/10/20 18:38:24
abiyadoktorupdated options for silsilah-thariqat-naqsyabandi
2019/10/20 18:38:24
| allow curation rewards | true |
| allow votes | true |
| author | abiyadoktor |
| extensions | [] |
| max accepted payout | 1000000.000 SBD |
| percent steem dollars | 0 |
| permlink | silsilah-thariqat-naqsyabandi |
| Transaction Info | Block #37456199/Trx ded059bcbb4a7ed2e7c688318bdde6cf8887458f |
View Raw JSON Data
{
"block": 37456199,
"op": [
"comment_options",
{
"allow_curation_rewards": true,
"allow_votes": true,
"author": "abiyadoktor",
"extensions": [],
"max_accepted_payout": "1000000.000 SBD",
"percent_steem_dollars": 0,
"permlink": "silsilah-thariqat-naqsyabandi"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-10-20T18:38:24",
"trx_id": "ded059bcbb4a7ed2e7c688318bdde6cf8887458f",
"trx_in_block": 10,
"virtual_op": 0
}abiyadoktorpublished a new post: silsilah-thariqat-naqsyabandi2019/10/20 18:38:24
abiyadoktorpublished a new post: silsilah-thariqat-naqsyabandi
2019/10/20 18:38:24
| author | abiyadoktor |
| body |  Abiya Dr. Saifullah, S.Ag, M.Pd Pimpinan Yayasan Pesantren Ummulqura Indonesia www.ummulqura-indonesia.com A. Pendiri Thariqat Naqsyabandi Nama lengkapnya adalah Muhammad bin Muhammad Baha’ al-Din al-Uwaisi al-Bukhari Naqsyabandi. Lahir pada tahuan 717H/1318 M. Dan wafat pada tahun 791 H/ 1389 M. Dilahirkan di Gampong Qashrul Arifah, kurang lebih 4 mil dari Bukhara, tempat lahir Imam Bukhari Ia berasal dari keluarga yang baik, mendapat gelar Syah yang menunjukkan posisinya yang penting sebagai seorang pemimpin spiritual. Setelah lahir, oang tuanya membawanya ke Baba al-Samisi yang kemudian menerimanya dengan gembira. Ia belajar tasawuf kepada Baba al-Samisi ketika berusia 18 tahun. Kemudian belajar ilmu tarekat pada seorang quthub di Nasaf, yaitu Amir Sayyid Kulal al-Bukhari (w. 772). Selain itu, Naqsyabandi pernah belajar tarekat pada seorang arif bernama al-Dikkirani. Dia pun pernah belajar kepada seorang Khalil penguasa Samarkand, kira selama 12 tahun. B. Silsilah Thariqat Naqsyabandi 1. Nabi Muhammad SAW 2. Saidina Abubakar Shiddiq 3. Salman Al-Farisi 4. Qasim bin Muhammad bin Abi Bakar Shiddiq 5. Abu Ja’far As-Siddiq (w. 148/765( 6. Abu Yazid Thaifur Al-Bistami (w. 260/874) 7. Abu ‘Ali Al-Farmadi (w. 477/1084) 8. Abu Ya’qub Yusuf al-Hamdani (w. 535/1140) 9. Abd. Al-khaliq Al-Ghujdwaini (w. 477/1084) 10. Arif Al-Riwgari (w.657/1259) 11. Mahmud Anjir Faghnawi (w.643/1245) 12. Azizan ‘Ali Al-Ramitani (w. 705/1350) 13. Muhammad Baba As-Samasi (w. 740/1340) 14. Amir Sayid Kulal Al-Bukhari (w. 772/1371) 15. Muhammad Bahauddin Naqsyabandi (Pendiri Thariqat Naqsyabandi) WALLAHU'ALAMBISSAWAB |
| json metadata | {"tags":["education"],"image":["https://cdn.steemitimages.com/DQmPHaKf2EskkfKDrwjH1nicuN1vDbxBp4aLeYq63gwFZFU/ABIYA31.jpg"],"app":"steemit/0.1","format":"markdown"} |
| parent author | |
| parent permlink | education |
| permlink | silsilah-thariqat-naqsyabandi |
| title | SILSILAH THARIQAT NAQSYABANDI |
| Transaction Info | Block #37456199/Trx ded059bcbb4a7ed2e7c688318bdde6cf8887458f |
View Raw JSON Data
{
"block": 37456199,
"op": [
"comment",
{
"author": "abiyadoktor",
"body": "\n\nAbiya Dr. Saifullah, S.Ag, M.Pd\nPimpinan Yayasan Pesantren Ummulqura Indonesia\nwww.ummulqura-indonesia.com\n\nA. Pendiri Thariqat Naqsyabandi\nNama lengkapnya adalah Muhammad bin Muhammad Baha’ al-Din al-Uwaisi al-Bukhari Naqsyabandi. Lahir pada tahuan 717H/1318 M. Dan wafat pada tahun 791 H/ 1389 M. Dilahirkan di Gampong Qashrul Arifah, kurang lebih 4 mil dari Bukhara, tempat lahir Imam Bukhari Ia berasal dari keluarga yang baik, mendapat gelar Syah yang menunjukkan posisinya yang penting sebagai seorang pemimpin spiritual.\nSetelah lahir, oang tuanya membawanya ke Baba al-Samisi yang kemudian menerimanya dengan gembira. Ia belajar tasawuf kepada Baba al-Samisi ketika berusia 18 tahun. Kemudian belajar ilmu tarekat pada seorang quthub di Nasaf, yaitu Amir Sayyid Kulal al-Bukhari (w. 772). Selain itu, Naqsyabandi pernah belajar tarekat pada seorang arif bernama al-Dikkirani. Dia pun pernah belajar kepada seorang Khalil penguasa Samarkand, kira selama 12 tahun.\n\nB. Silsilah Thariqat Naqsyabandi\n1. Nabi Muhammad SAW\n2. Saidina Abubakar Shiddiq\n3. Salman Al-Farisi\n4. Qasim bin Muhammad bin Abi Bakar Shiddiq\n5. Abu Ja’far As-Siddiq (w. 148/765(\n6. Abu Yazid Thaifur Al-Bistami (w. 260/874)\n7. Abu ‘Ali Al-Farmadi (w. 477/1084)\n8. Abu Ya’qub Yusuf al-Hamdani (w. 535/1140)\n9. Abd. Al-khaliq Al-Ghujdwaini (w. 477/1084)\n10. Arif Al-Riwgari (w.657/1259)\n11. Mahmud Anjir Faghnawi (w.643/1245)\n12. Azizan ‘Ali Al-Ramitani (w. 705/1350)\n13. Muhammad Baba As-Samasi (w. 740/1340)\n14. Amir Sayid Kulal Al-Bukhari (w. 772/1371)\n15. Muhammad Bahauddin Naqsyabandi (Pendiri Thariqat Naqsyabandi)\n\nWALLAHU'ALAMBISSAWAB",
"json_metadata": "{\"tags\":[\"education\"],\"image\":[\"https://cdn.steemitimages.com/DQmPHaKf2EskkfKDrwjH1nicuN1vDbxBp4aLeYq63gwFZFU/ABIYA31.jpg\"],\"app\":\"steemit/0.1\",\"format\":\"markdown\"}",
"parent_author": "",
"parent_permlink": "education",
"permlink": "silsilah-thariqat-naqsyabandi",
"title": "SILSILAH THARIQAT NAQSYABANDI"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-10-20T18:38:24",
"trx_id": "ded059bcbb4a7ed2e7c688318bdde6cf8887458f",
"trx_in_block": 10,
"virtual_op": 0
}abiyadoktorupdated options for re-cheetah-20191016t5750918z2019/10/15 22:07:51
abiyadoktorupdated options for re-cheetah-20191016t5750918z
2019/10/15 22:07:51
| allow curation rewards | true |
| allow votes | true |
| author | abiyadoktor |
| extensions | [[0,{"beneficiaries":[{"account":"esteemapp","weight":300}]}]] |
| max accepted payout | 1000000.000 SBD |
| percent steem dollars | 10000 |
| permlink | re-cheetah-20191016t5750918z |
| Transaction Info | Block #37316669/Trx b18214b8e66f4814b472076b952c949322dcfe40 |
View Raw JSON Data
{
"block": 37316669,
"op": [
"comment_options",
{
"allow_curation_rewards": true,
"allow_votes": true,
"author": "abiyadoktor",
"extensions": [
[
0,
{
"beneficiaries": [
{
"account": "esteemapp",
"weight": 300
}
]
}
]
],
"max_accepted_payout": "1000000.000 SBD",
"percent_steem_dollars": 10000,
"permlink": "re-cheetah-20191016t5750918z"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-10-15T22:07:51",
"trx_id": "b18214b8e66f4814b472076b952c949322dcfe40",
"trx_in_block": 27,
"virtual_op": 0
}abiyadoktorreplied to @cheetah / re-cheetah-20191016t5750918z2019/10/15 22:07:51
abiyadoktorreplied to @cheetah / re-cheetah-20191016t5750918z
2019/10/15 22:07:51
| author | abiyadoktor |
| body | Alhamdulillah |
| json metadata | {"tags":["esteem"],"app":"esteem/2.2.2-mobile","format":"markdown+html","community":"esteem.app"} |
| parent author | cheetah |
| parent permlink | cheetah-re-abiyadoktorthariqat-al-syadziliyyah-aceh |
| permlink | re-cheetah-20191016t5750918z |
| title | |
| Transaction Info | Block #37316669/Trx b18214b8e66f4814b472076b952c949322dcfe40 |
View Raw JSON Data
{
"block": 37316669,
"op": [
"comment",
{
"author": "abiyadoktor",
"body": "Alhamdulillah ",
"json_metadata": "{\"tags\":[\"esteem\"],\"app\":\"esteem/2.2.2-mobile\",\"format\":\"markdown+html\",\"community\":\"esteem.app\"}",
"parent_author": "cheetah",
"parent_permlink": "cheetah-re-abiyadoktorthariqat-al-syadziliyyah-aceh",
"permlink": "re-cheetah-20191016t5750918z",
"title": ""
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-10-15T22:07:51",
"trx_id": "b18214b8e66f4814b472076b952c949322dcfe40",
"trx_in_block": 27,
"virtual_op": 0
}anomalyupvoted (1.00%) @abiyadoktor / thariqat-al-syadziliyyah-aceh2019/10/15 18:47:21
anomalyupvoted (1.00%) @abiyadoktor / thariqat-al-syadziliyyah-aceh
2019/10/15 18:47:21
| author | abiyadoktor |
| permlink | thariqat-al-syadziliyyah-aceh |
| voter | anomaly |
| weight | 100 (1.00%) |
| Transaction Info | Block #37312665/Trx 205fec62c16fcf60c60eb08050efe6ad7243962f |
View Raw JSON Data
{
"block": 37312665,
"op": [
"vote",
{
"author": "abiyadoktor",
"permlink": "thariqat-al-syadziliyyah-aceh",
"voter": "anomaly",
"weight": 100
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-10-15T18:47:21",
"trx_id": "205fec62c16fcf60c60eb08050efe6ad7243962f",
"trx_in_block": 17,
"virtual_op": 0
}2019/10/15 18:46:42
2019/10/15 18:46:42
| author | cheetah |
| body | Hi! I am a robot. I just upvoted you! I found similar content that readers might be interested in: http://www.artikel789.com/2015/09/tarekat-syadziliyah-dan-konsep-suluknya.html |
| json metadata | |
| parent author | abiyadoktor |
| parent permlink | thariqat-al-syadziliyyah-aceh |
| permlink | cheetah-re-abiyadoktorthariqat-al-syadziliyyah-aceh |
| title | |
| Transaction Info | Block #37312652/Trx ac3d30464e08b04b529b3a7cfb0c1251ebd57a1d |
View Raw JSON Data
{
"block": 37312652,
"op": [
"comment",
{
"author": "cheetah",
"body": "Hi! I am a robot. I just upvoted you! I found similar content that readers might be interested in:\nhttp://www.artikel789.com/2015/09/tarekat-syadziliyah-dan-konsep-suluknya.html",
"json_metadata": "",
"parent_author": "abiyadoktor",
"parent_permlink": "thariqat-al-syadziliyyah-aceh",
"permlink": "cheetah-re-abiyadoktorthariqat-al-syadziliyyah-aceh",
"title": ""
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-10-15T18:46:42",
"trx_id": "ac3d30464e08b04b529b3a7cfb0c1251ebd57a1d",
"trx_in_block": 9,
"virtual_op": 0
}cheetahupvoted (0.08%) @abiyadoktor / thariqat-al-syadziliyyah-aceh2019/10/15 18:46:39
cheetahupvoted (0.08%) @abiyadoktor / thariqat-al-syadziliyyah-aceh
2019/10/15 18:46:39
| author | abiyadoktor |
| permlink | thariqat-al-syadziliyyah-aceh |
| voter | cheetah |
| weight | 8 (0.08%) |
| Transaction Info | Block #37312651/Trx 3750f3df9acdc911b7fca30d9365d6e705c7e747 |
View Raw JSON Data
{
"block": 37312651,
"op": [
"vote",
{
"author": "abiyadoktor",
"permlink": "thariqat-al-syadziliyyah-aceh",
"voter": "cheetah",
"weight": 8
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-10-15T18:46:39",
"trx_id": "3750f3df9acdc911b7fca30d9365d6e705c7e747",
"trx_in_block": 7,
"virtual_op": 0
}abiyadoktorupdated options for thariqat-al-syadziliyyah-aceh2019/10/15 18:46:21
abiyadoktorupdated options for thariqat-al-syadziliyyah-aceh
2019/10/15 18:46:21
| allow curation rewards | true |
| allow votes | true |
| author | abiyadoktor |
| extensions | [] |
| max accepted payout | 1000000.000 SBD |
| percent steem dollars | 0 |
| permlink | thariqat-al-syadziliyyah-aceh |
| Transaction Info | Block #37312645/Trx f809d74f34a31deb5489c0b731074e915a21f83d |
View Raw JSON Data
{
"block": 37312645,
"op": [
"comment_options",
{
"allow_curation_rewards": true,
"allow_votes": true,
"author": "abiyadoktor",
"extensions": [],
"max_accepted_payout": "1000000.000 SBD",
"percent_steem_dollars": 0,
"permlink": "thariqat-al-syadziliyyah-aceh"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-10-15T18:46:21",
"trx_id": "f809d74f34a31deb5489c0b731074e915a21f83d",
"trx_in_block": 4,
"virtual_op": 0
}abiyadoktorpublished a new post: thariqat-al-syadziliyyah-aceh2019/10/15 18:46:21
abiyadoktorpublished a new post: thariqat-al-syadziliyyah-aceh
2019/10/15 18:46:21
| author | abiyadoktor |
| body |  Shik Muhammad Syiah Cutben Passi Al-Qurawy merupakan mursyid Thariqat Al-Syadziliyah Aceh. Tarekat dalam khazanah Islam merupakan cara seseorang dalam bersuluk mendekatkan diri kepada Allah. Di antara tarekat yang dikenal adalah tarikat Syadziliyyah. Rata-rata nama tarekat itu dinisbatkan pada pendiri pertamanya. Tarekat Syadziliyyah dinisbatkan kepada Abu al-Hasan al-Syadzili yang lahir di yang lahir di desa Ghumarah, dekat kota Sabtah, Maroko pada tahun 593 H/1197 M. Syadziliyah adalah nama tarekat yang termasuk ke dalam tarekat mu’tabarah. Tarekat ini didirikan oleh al-Hasan Ali al-Syadzilli. arekat Syadzili dikenal sebagai tarekat yang sederhana dalam ajarannya, tidak berbelit-belit, persyaratan pengalaman tarekat syadziliyah tidaklah berat-berat, kepada setiap murid, kecuali meninggalkan maksiat-maksiat, sebagai lazimnya terdapat tradisi tarekat, mereka diwajibkan memelihara kewajiban ibadat-ibadat sunnah sekuatnya, termasuk dalam hal itu adalah dzikir kepada Tuhan. Sekurang-kurangnya seribu kali dalam sehari semalam. Adapun pemikiran-pemikiran al-Syadzilliyah tersebut adalah :[10] 1. Tidak menganjurkan kepada murid-murid untuk meninggalkan profesi dunia mereka. Dalam hal pandangannya mengenai pakaian, makanan, dan kendaraan yang layak dalam kehidupan yang sederhana akan menumbuhkan rasa syukur kepada Allah Swt. dan mengenai rahmat Ilahi. 2. Tidak mengabaikan dalam menjalankan syari’at Islam 3. Zuhud tidak berarti harus menjauhi dunia, karena pada dasarnya zuhud adalah mengosongkan hati dari selain Allah. 4. Tidak ada larangan bagi kaum salik untuk menjadi miliuner yang kaya raya, asalkan hatinya tidak bergantung pada harta yang dimilikinya. 5. Berusaha merespon apa yang sedang mengancam kehidupan ummat, berusaha menjembatani antara kekeringan spiritual yang dialami oleh banyak orang yang hanya sibuk dengan urusan duniawi, dengan sikap pasif yang banyak dialami para salik. 6. Tasawuf adalah latihan-latihan jiwa dalam rangka ibadah dan menempatkan diri sesuai dengan ketentuan Allah Swt. 7. Dalam kaitannya dengan al-ma’rifah (gnosis), al-Syadzilli berpendapat bahwa ma’rifah adalah salah satu tujuan ahli tarekat dan tasawuf yang dapat diperoleh dengan dua jalan, yaitu : Antara al-Ghazali dan al-Syadzili di samping memiliki beberapa kesamaan, juga memiliki sedikit perbedaan yaitu dalam hal upaya untuk mendekatkan diri kepada Allah SWT. Apabila al-Ghazali lebih menekankan Riyadhah al-Abdan atau latihan yang berhubungan dengan fisik yang mengharuskan adanya musyaqqah, misalnya bangun malam, lapar dan lain-lain, maka al-Syadzili lebih menekankan para Riyadhah al-Qulub tanpa adanya Musyaqah al-Abdan, misalnya menekankan senang (al-Fash), rela (al-Ridha) dan selalu bersyukur atas rahmat dan nikmat Allah Swt. Syadzilli sendiri tidak mengenal atau menganjurkan muridnya untuk melakukan aturan atau ritual yang khas dan tidak satupun yang berbentuk kesalehan populer yang digalakkan, di dalam tarekat Syadzilliyah terdapat sendi-sendi yang harus dipatuhi dan kelima sendi-sendi itu adalah : 1. Semangat yang tinggi yang mengangkat seorang hamba kepada derajat yang tinggi. 2. Berhati-hati dengan yang haram, yang membuatnya dapat meraih pengalaman Allah atas kehormatannya. 3. Berlaku benar / baik dalam khidmat sebagai hamba, yang memastikannya kepada pencapaian tujuan kebesaran-Nya / kemuliaan-Nya. 4. Melaksanakan tugas dan kewajiban, yang menyampaikan kepada kebahagiaan hidupnya. 5. Menghargai (menjunjung tinggi) nikmat, yang membuatnya selalu meraih tambahan nikmat yang lebih besar. Ajaran Hizib (Do’a dan Dzikir) Tarekat Syadziliyah: Hizib yang diajarkan Tarekat Syadziliyah di antaranya adalah: Hizb al-Syifa’, Hizb al-Kahfi atau al-Autad, Hizb al-bahr, Hizb al-Baladiyah atau Bithatiyah, Hizb al-Barr, Hizb al-Mubarak, Hizb al-Salama, Hizb al-nur, dan Hizb al-Hujb. Hizb-hizb tersebut tidak boleh diamalkan oleh semua orang, kecuali hizb tersebut telah mendapatkan izin/ijazah dari mursyid atau seorang murid yang ditunjuk oleh mursyid untuk mengijazahkannya. Kesimpulan Tarekat Syadziliyah adalah salah satu tarekat mu’tabarah. Tarekat ini didirikan oleh Abu Hasan Ali asy-Syadzili. Ajaran dari tarekat Syadziliyah ini tidaklah berbelit-belit, kepada setiap murid, kecuali meninggalkan perbuatan maksiat, mereka diwajibkan memelihara kewajiban ibadah dan melaksanakan ibadah-ibadah sunnah sekuat-kuatnya. Tarekat ini juga terkenal dengan hizbnya, di antaranya adalah Hizb al-Mubarak, Hizb al-Syifa’, Hizb al-Hujb. Tarekat ini berkembang pesat di Tunisia, Mesir, Aljazair, Sudan dan Semenanjung Arabia. Juga di Indonesia khususnya di Pulau Jawa dan Pulau Samudra (Nanggoe Aceh Darussalam). Thariqah Syadzilliyah ini terkenal dengan hizib-hizibnya yang dipercayai mempunyai kekuatan magic, dan di antara hizib-hizibnya ada beberapa hizib yang terkenal. Salah satunya hizb al-bahr, dan daerah kekuasaannya meliputi Afrika Utara, Mesir, Kenya, Tunisia Tengah, Sri Lanka, Indonesia, Aceh dan beberapa tempat di Amerika Utara. Sebagaimana diinformasikan oleh Artikel 789. |
| json metadata | {"tags":["writing"],"image":["https://cdn.steemitimages.com/DQmUTfGPXPScab5y64yL6FwLuuWsxdVKGnK1e7SQAUyp9oz/bapak22-819x1024.jpg"],"app":"steemit/0.1","format":"markdown"} |
| parent author | |
| parent permlink | writing |
| permlink | thariqat-al-syadziliyyah-aceh |
| title | THARIQAT AL-SYADZILIYYAH ACEH |
| Transaction Info | Block #37312645/Trx f809d74f34a31deb5489c0b731074e915a21f83d |
View Raw JSON Data
{
"block": 37312645,
"op": [
"comment",
{
"author": "abiyadoktor",
"body": "\nShik Muhammad Syiah Cutben Passi Al-Qurawy merupakan mursyid Thariqat Al-Syadziliyah Aceh. Tarekat dalam khazanah Islam merupakan cara seseorang dalam bersuluk mendekatkan diri kepada Allah. Di antara tarekat yang dikenal adalah tarikat Syadziliyyah. Rata-rata nama tarekat itu dinisbatkan pada pendiri pertamanya. Tarekat Syadziliyyah dinisbatkan kepada Abu al-Hasan al-Syadzili yang lahir di yang lahir di desa Ghumarah, dekat kota Sabtah, Maroko pada tahun 593 H/1197 M.\nSyadziliyah adalah nama tarekat yang termasuk ke dalam tarekat mu’tabarah. Tarekat ini didirikan oleh al-Hasan Ali al-Syadzilli. arekat Syadzili dikenal sebagai tarekat yang sederhana dalam ajarannya, tidak berbelit-belit, persyaratan pengalaman tarekat syadziliyah tidaklah berat-berat, kepada setiap murid, kecuali meninggalkan maksiat-maksiat, sebagai lazimnya terdapat tradisi tarekat, mereka diwajibkan memelihara kewajiban ibadat-ibadat sunnah sekuatnya, termasuk dalam hal itu adalah dzikir kepada Tuhan. Sekurang-kurangnya seribu kali dalam sehari semalam.\n Adapun pemikiran-pemikiran al-Syadzilliyah tersebut adalah :[10]\n1. Tidak menganjurkan kepada murid-murid untuk meninggalkan profesi dunia mereka. Dalam hal pandangannya mengenai pakaian, makanan, dan kendaraan yang layak dalam kehidupan yang sederhana akan menumbuhkan rasa syukur kepada Allah Swt. dan mengenai rahmat Ilahi.\n2. Tidak mengabaikan dalam menjalankan syari’at Islam\n3. Zuhud tidak berarti harus menjauhi dunia, karena pada dasarnya zuhud adalah mengosongkan hati dari selain Allah.\n4. Tidak ada larangan bagi kaum salik untuk menjadi miliuner yang kaya raya, asalkan hatinya tidak bergantung pada harta yang dimilikinya.\n5. Berusaha merespon apa yang sedang mengancam kehidupan ummat, berusaha menjembatani antara kekeringan spiritual yang dialami oleh banyak orang yang hanya sibuk dengan urusan duniawi, dengan sikap pasif yang banyak dialami para salik.\n6. Tasawuf adalah latihan-latihan jiwa dalam rangka ibadah dan menempatkan diri sesuai dengan ketentuan Allah Swt.\n7. Dalam kaitannya dengan al-ma’rifah (gnosis), al-Syadzilli berpendapat bahwa ma’rifah adalah salah satu tujuan ahli tarekat dan tasawuf yang dapat diperoleh dengan dua jalan, yaitu :\nAntara al-Ghazali dan al-Syadzili di samping memiliki beberapa kesamaan, juga memiliki sedikit perbedaan yaitu dalam hal upaya untuk mendekatkan diri kepada Allah SWT. Apabila al-Ghazali lebih menekankan Riyadhah al-Abdan atau latihan yang berhubungan dengan fisik yang mengharuskan adanya musyaqqah, misalnya bangun malam, lapar dan lain-lain, maka al-Syadzili lebih menekankan para Riyadhah al-Qulub tanpa adanya Musyaqah al-Abdan, misalnya menekankan senang (al-Fash), rela (al-Ridha) dan selalu bersyukur atas rahmat dan nikmat Allah Swt.\n Syadzilli sendiri tidak mengenal atau menganjurkan muridnya untuk melakukan aturan atau ritual yang khas dan tidak satupun yang berbentuk kesalehan populer yang digalakkan, di dalam tarekat Syadzilliyah terdapat sendi-sendi yang harus dipatuhi dan kelima sendi-sendi itu adalah :\n1. Semangat yang tinggi yang mengangkat seorang hamba kepada derajat yang tinggi.\n2. Berhati-hati dengan yang haram, yang membuatnya dapat meraih pengalaman Allah atas kehormatannya.\n3. Berlaku benar / baik dalam khidmat sebagai hamba, yang memastikannya kepada pencapaian tujuan kebesaran-Nya / kemuliaan-Nya.\n4. Melaksanakan tugas dan kewajiban, yang menyampaikan kepada kebahagiaan hidupnya.\n5. Menghargai (menjunjung tinggi) nikmat, yang membuatnya selalu meraih tambahan nikmat yang lebih besar.\n\nAjaran Hizib (Do’a dan Dzikir) Tarekat Syadziliyah:\nHizib yang diajarkan Tarekat Syadziliyah di antaranya adalah: Hizb al-Syifa’, Hizb al-Kahfi atau al-Autad, Hizb al-bahr, Hizb al-Baladiyah atau Bithatiyah, Hizb al-Barr, Hizb al-Mubarak, Hizb al-Salama, Hizb al-nur, dan Hizb al-Hujb. Hizb-hizb tersebut tidak boleh diamalkan oleh semua orang, kecuali hizb tersebut telah mendapatkan izin/ijazah dari mursyid atau seorang murid yang ditunjuk oleh mursyid untuk mengijazahkannya.\n\n Kesimpulan\nTarekat Syadziliyah adalah salah satu tarekat mu’tabarah. Tarekat ini didirikan oleh Abu Hasan Ali asy-Syadzili.\nAjaran dari tarekat Syadziliyah ini tidaklah berbelit-belit, kepada setiap murid, kecuali meninggalkan perbuatan maksiat, mereka diwajibkan memelihara kewajiban ibadah dan melaksanakan ibadah-ibadah sunnah sekuat-kuatnya. Tarekat ini juga terkenal dengan hizbnya, di antaranya adalah Hizb al-Mubarak, Hizb al-Syifa’, Hizb al-Hujb.\nTarekat ini berkembang pesat di Tunisia, Mesir, Aljazair, Sudan dan Semenanjung Arabia. Juga di Indonesia khususnya di Pulau Jawa dan Pulau Samudra (Nanggoe Aceh Darussalam).\nThariqah Syadzilliyah ini terkenal dengan hizib-hizibnya yang dipercayai mempunyai kekuatan magic, dan di antara hizib-hizibnya ada beberapa hizib yang terkenal. Salah satunya hizb al-bahr, dan daerah kekuasaannya meliputi Afrika Utara, Mesir, Kenya, Tunisia Tengah, Sri Lanka, Indonesia, Aceh dan beberapa tempat di Amerika Utara.\nSebagaimana diinformasikan oleh Artikel 789.",
"json_metadata": "{\"tags\":[\"writing\"],\"image\":[\"https://cdn.steemitimages.com/DQmUTfGPXPScab5y64yL6FwLuuWsxdVKGnK1e7SQAUyp9oz/bapak22-819x1024.jpg\"],\"app\":\"steemit/0.1\",\"format\":\"markdown\"}",
"parent_author": "",
"parent_permlink": "writing",
"permlink": "thariqat-al-syadziliyyah-aceh",
"title": "THARIQAT AL-SYADZILIYYAH ACEH"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-10-15T18:46:21",
"trx_id": "f809d74f34a31deb5489c0b731074e915a21f83d",
"trx_in_block": 4,
"virtual_op": 0
}abiyadoktorupdated options for pzbtco2019/10/13 18:43:39
abiyadoktorupdated options for pzbtco
2019/10/13 18:43:39
| allow curation rewards | true |
| allow votes | true |
| author | abiyadoktor |
| extensions | [] |
| max accepted payout | 1000000.000 SBD |
| percent steem dollars | 0 |
| permlink | pzbtco |
| Transaction Info | Block #37255118/Trx 0b0766cce4c3ecd93296dd4b3683045944cd6dd1 |
View Raw JSON Data
{
"block": 37255118,
"op": [
"comment_options",
{
"allow_curation_rewards": true,
"allow_votes": true,
"author": "abiyadoktor",
"extensions": [],
"max_accepted_payout": "1000000.000 SBD",
"percent_steem_dollars": 0,
"permlink": "pzbtco"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-10-13T18:43:39",
"trx_id": "0b0766cce4c3ecd93296dd4b3683045944cd6dd1",
"trx_in_block": 9,
"virtual_op": 0
}abiyadoktorreplied to @cheetah / pzbtco2019/10/13 18:43:39
abiyadoktorreplied to @cheetah / pzbtco
2019/10/13 18:43:39
| author | abiyadoktor |
| body | www.ummulqura-indonesia.com |
| json metadata | {"app":"steemit/0.1"} |
| parent author | cheetah |
| parent permlink | cheetah-re-abiyadoktorabiya-dr-tgk-saifullah-s-ag-m-pd-pengikut-setia-tharikat-asy-syadziliyyah |
| permlink | pzbtco |
| title | |
| Transaction Info | Block #37255118/Trx 0b0766cce4c3ecd93296dd4b3683045944cd6dd1 |
View Raw JSON Data
{
"block": 37255118,
"op": [
"comment",
{
"author": "abiyadoktor",
"body": "www.ummulqura-indonesia.com",
"json_metadata": "{\"app\":\"steemit/0.1\"}",
"parent_author": "cheetah",
"parent_permlink": "cheetah-re-abiyadoktorabiya-dr-tgk-saifullah-s-ag-m-pd-pengikut-setia-tharikat-asy-syadziliyyah",
"permlink": "pzbtco",
"title": ""
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-10-13T18:43:39",
"trx_id": "0b0766cce4c3ecd93296dd4b3683045944cd6dd1",
"trx_in_block": 9,
"virtual_op": 0
}2019/10/11 18:28:51
2019/10/11 18:28:51
| author | cheetah |
| body | Hi! I am a robot. I just upvoted you! I found similar content that readers might be interested in: https://al-asfa.blogspot.com/2015/08/tarekat-syaziliyah-dan-ajarannya.html |
| json metadata | |
| parent author | abiyadoktor |
| parent permlink | abiya-dr-tgk-saifullah-s-ag-m-pd-pengikut-setia-tharikat-asy-syadziliyyah |
| permlink | cheetah-re-abiyadoktorabiya-dr-tgk-saifullah-s-ag-m-pd-pengikut-setia-tharikat-asy-syadziliyyah |
| title | |
| Transaction Info | Block #37197346/Trx 7fb92e068fa6ce4ecbccd27e0ad674ee8d10e9b5 |
View Raw JSON Data
{
"block": 37197346,
"op": [
"comment",
{
"author": "cheetah",
"body": "Hi! I am a robot. I just upvoted you! I found similar content that readers might be interested in:\nhttps://al-asfa.blogspot.com/2015/08/tarekat-syaziliyah-dan-ajarannya.html",
"json_metadata": "",
"parent_author": "abiyadoktor",
"parent_permlink": "abiya-dr-tgk-saifullah-s-ag-m-pd-pengikut-setia-tharikat-asy-syadziliyyah",
"permlink": "cheetah-re-abiyadoktorabiya-dr-tgk-saifullah-s-ag-m-pd-pengikut-setia-tharikat-asy-syadziliyyah",
"title": ""
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-10-11T18:28:51",
"trx_id": "7fb92e068fa6ce4ecbccd27e0ad674ee8d10e9b5",
"trx_in_block": 26,
"virtual_op": 0
}2019/10/11 18:28:48
2019/10/11 18:28:48
| author | abiyadoktor |
| permlink | abiya-dr-tgk-saifullah-s-ag-m-pd-pengikut-setia-tharikat-asy-syadziliyyah |
| voter | cheetah |
| weight | 8 (0.08%) |
| Transaction Info | Block #37197345/Trx de68220287b9cb05cd95babe01973f5e429083ce |
View Raw JSON Data
{
"block": 37197345,
"op": [
"vote",
{
"author": "abiyadoktor",
"permlink": "abiya-dr-tgk-saifullah-s-ag-m-pd-pengikut-setia-tharikat-asy-syadziliyyah",
"voter": "cheetah",
"weight": 8
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-10-11T18:28:48",
"trx_id": "de68220287b9cb05cd95babe01973f5e429083ce",
"trx_in_block": 27,
"virtual_op": 0
}2019/10/11 18:28:33
2019/10/11 18:28:33
| allow curation rewards | true |
| allow votes | true |
| author | abiyadoktor |
| extensions | [] |
| max accepted payout | 1000000.000 SBD |
| percent steem dollars | 0 |
| permlink | abiya-dr-tgk-saifullah-s-ag-m-pd-pengikut-setia-tharikat-asy-syadziliyyah |
| Transaction Info | Block #37197340/Trx ecf45ac8ffebdeb286819445f6d0a50680e1c454 |
View Raw JSON Data
{
"block": 37197340,
"op": [
"comment_options",
{
"allow_curation_rewards": true,
"allow_votes": true,
"author": "abiyadoktor",
"extensions": [],
"max_accepted_payout": "1000000.000 SBD",
"percent_steem_dollars": 0,
"permlink": "abiya-dr-tgk-saifullah-s-ag-m-pd-pengikut-setia-tharikat-asy-syadziliyyah"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-10-11T18:28:33",
"trx_id": "ecf45ac8ffebdeb286819445f6d0a50680e1c454",
"trx_in_block": 22,
"virtual_op": 0
}abiyadoktorpublished a new post: abiya-dr-tgk-saifullah-s-ag-m-pd-pengikut-setia-tharikat-asy-syadziliyyah2019/10/11 18:28:33
abiyadoktorpublished a new post: abiya-dr-tgk-saifullah-s-ag-m-pd-pengikut-setia-tharikat-asy-syadziliyyah
2019/10/11 18:28:33
| author | abiyadoktor |
| body |  A. Khutbah Iftitah Dr. Tgk Saifullah S.Ag, M.Pd di Aceh lebih dikenal dengan sebutan Abiya Doktor anak Tuan Syekh Muhammad Syiah Cutben Fassai Al-Qurawy adalah Pendiri Pesantren Ummulqura Indonesia di Paya Meuneng Peusangan Bireuen Aceh dan juga Rektor Institut Agama Islam Almuslim Aceh merupakan satu-satunya ulama intelektuan Aceh yang menjadi pengamal setia Thariqat Syadziliyah yang beliau terima dari orang tuanya Tuan Syekh Muhammad Syiah Cutben Fassai Al-Qurawy, kemudian beliau perdalam thariqat itu kepada beberapa orang Syekh di Asia Tenggaran seperti di Fatani Thailand, Malaysia, Brunai Darussalam dan Insya Allah tahun 2010 ini beliau akan bertolak ke Saudi Arabiya untuk memperdalam Tarekat Syadziliyah ini melalui beberapa Syekh di sana. Tarekat Syadziliyah ini juga beliau konsultasikan dengan Tuan Guru Filsafat OKI yaitu Prof. Dr. Nuqib Al-Atas di Malaysia. Untuk sekeedas informasi awal, Tarekat Syadziliyah adalah tarekat yang dipelopori oleh Syekh Abul Hasan Asy-Syadzili Nama Lengkapnya adalah Abul Hasan Asy Syadzili al-Hasani bin Abdullah Abdul Jabbar bin Tamim bin Hurmuz bin Hatim bin Qushay bin Yusuf bin Yusya' bin Ward bin Baththal bin Ahmad bin Muhammad bin Isa bin Muhammad anak pemimpin pemuda ahli surga dan cucu sebaik-baik manusia: Abu Muhammad Hasan bin Ali bin Abi Thali, r.a dan Fatimah al-Zahra binti Rasulullah SAW. Nama kecil Syekh Abul Hasan Asy-Syadzili adalah Ali, gelarnya adalah Taqiyuddin, Julukanya adalah Abu Hasan dan nama populernya adalah Asy Syadzili. al-Syadzili lahir di sebuah desa yang bernama Ghumarah, dekat kota Sabtah pada tahun 593 H (1197M). menghafal al-Quran dan pergi ke Tunisia ketika usianya setengah muda Ia tinggal di desa Syadzilah. Oleh karena itu, namanya dinisbatkan kepada desa tersebut meskipun ia tidak berasal dari desa tersebu. B. Sanad Tariqah Asy-Syadziliyah: a) As-Syaikh As-Sayyid Abil Hasan Asy-Syadzili ra drp b) As-Syaikh Abdus Salam b Mashish ra drp c) As-Syaikh Muhammad bin Harazim ra drp d) As-Syaikh Muhammad Salih ra drp e) As-Syaikh Shuaib Abu Madyan ra drp f) As-Syaikh As-Sayyid Abdul Qadir Al-Jailani ra drp g) As-Syaikh Abu Said Al-Mubarak ra drp h) As-Syaikh Abul Hasan Al-Hukkari ra drp i) As-Syaikh At-Tartusi ra drp j) As-Syaikh Asy-Shibli ra drp k) As-Syaikh Sari As-Saqati ra drp l) As-Syaikh Ma'ruf Al-Kharkhi ra drp m) As-Syaikh Daud At-Tai ra drp n) As-Syaikh Habib Al-Ajami ra drp o) Imam Hasan Al-Basri ra drp p) Sayyidina Ali bin Abu Talib ra drp q) Sayyidina Muhammad saw C. Perkembangan Thariqat Asy-Syadziliyah Sementara itu tokohnya yang terkenal pada abad ke delapan Hijriyah, Ibn Abbad ar-Rundi (w. 790 H), salah seorang pensyarah kitab al-Hikam memberikan kesimpulan dari ajaran Syadziliyah: Seluruh kegiatan dan tindakan kita haruslah berupa pikiran tentang kemurahan hati Allah kepada kita dan berpendirian bahwa kekuasaan dan kekuatan kita adalah nihil, dan mengikatkan diri kita kepada Allah dengan suatu kebutuhan yang mendalam akan-Nya, dan memohon kepada-Nya agar memberi syukur kepada kita." Mengenai dzikir yang merupakan suatu hal yang mutlak dalam tareqat, secara umum pada pola dzikir tareqat ini biasanya bermula dengan Fatihat adz-dzikir. Para peserta duduk dalam lingkaran, atau kalau bukan, dalam dua baris yang saling berhadapan, dan syekh di pusat lingkaran atau diujung barisan. Khusus mengenai dzikir dengan al-asma al-husna dalam tareqat ini, kebijakjsanaan dari seorang pembimbing khusus mutlak diperlukan untuk mengajari dan menuntun murid. Sebab penerapan asma Allah yang keliru dianggap akan memberi akibat yang berbahaya, secara rohani dan mental, baik bagi sipemakai maupun terhadap orang-orang di sekelilingnya. Beberapa contoh penggunaan Asma Allah diberikan oleh Ibnu Atha'ilah berikut: Asma al-Latif, Yang Halus harus digunakan oleh seorang sufi dalam penyendirian bila seseorang berusaha mempertahankan keadaan spiritualnya; Al-Wadud, Kekasih yang Dicintai membuat sang sufi dicintai oleh semua makhluk, dan bila dilafalkan terus menerus dalam kesendirian, maka keakraban dan cinta Ilahi akan semakin berkobar; dan Asma al-Faiq, "Yang Mengalahkan" sebaiknya jangan dipakai oleh para pemula, tetapi hanya oleh orang yang arif yang telah mencapai tingkatan yang tinggi. Untuk dapat mempelajari lebih lanjut tentang Tarekat Syadziliyah ini Abiya Dr. Tgk. Saifullah, S.Ag, M.Pd sedang menyiapkan sebuah buka panduan Thariqat ini yang beliau berinama dengan Panduan “Zikir Al-Qurawiyyah Al-Syadzily” Wallahu’alambissawab. |
| json metadata | {"tags":["writing"],"image":["https://cdn.steemitimages.com/DQmT3SNuT3hquHKiKmWRscZYgyeGwoAaGSrkuBrJqmXcy6N/ABIYA%20MUDA.jpg"],"app":"steemit/0.1","format":"markdown"} |
| parent author | |
| parent permlink | writing |
| permlink | abiya-dr-tgk-saifullah-s-ag-m-pd-pengikut-setia-tharikat-asy-syadziliyyah |
| title | ABIYA DR. TGK. SAIFULLAH, S.AG, M.PD, PENGIKUT SETIA THARIKAT ASY-SYADZILIYYAH |
| Transaction Info | Block #37197340/Trx ecf45ac8ffebdeb286819445f6d0a50680e1c454 |
View Raw JSON Data
{
"block": 37197340,
"op": [
"comment",
{
"author": "abiyadoktor",
"body": "\nA. Khutbah Iftitah\nDr. Tgk Saifullah S.Ag, M.Pd di Aceh lebih dikenal dengan sebutan Abiya Doktor anak Tuan Syekh Muhammad Syiah Cutben Fassai Al-Qurawy adalah Pendiri Pesantren Ummulqura Indonesia di Paya Meuneng Peusangan Bireuen Aceh dan juga Rektor Institut Agama Islam Almuslim Aceh merupakan satu-satunya ulama intelektuan Aceh yang menjadi pengamal setia Thariqat Syadziliyah yang beliau terima dari orang tuanya Tuan Syekh Muhammad Syiah Cutben Fassai Al-Qurawy, kemudian beliau perdalam thariqat itu kepada beberapa orang Syekh di Asia Tenggaran seperti di Fatani Thailand, Malaysia, Brunai Darussalam dan Insya Allah tahun 2010 ini beliau akan bertolak ke Saudi Arabiya untuk memperdalam Tarekat Syadziliyah ini melalui beberapa Syekh di sana. Tarekat Syadziliyah ini juga beliau konsultasikan dengan Tuan Guru Filsafat OKI yaitu Prof. Dr. Nuqib Al-Atas di Malaysia.\nUntuk sekeedas informasi awal, Tarekat Syadziliyah adalah tarekat yang dipelopori oleh Syekh Abul Hasan Asy-Syadzili Nama Lengkapnya adalah Abul Hasan Asy Syadzili al-Hasani bin Abdullah Abdul Jabbar bin Tamim bin Hurmuz bin Hatim bin Qushay bin Yusuf bin Yusya' bin Ward bin Baththal bin Ahmad bin Muhammad bin Isa bin Muhammad anak pemimpin pemuda ahli surga dan cucu sebaik-baik manusia: Abu Muhammad Hasan bin Ali bin Abi Thali, r.a dan Fatimah al-Zahra binti Rasulullah SAW. Nama kecil Syekh Abul Hasan Asy-Syadzili adalah Ali, gelarnya adalah Taqiyuddin, Julukanya adalah Abu Hasan dan nama populernya adalah Asy Syadzili. al-Syadzili lahir di sebuah desa yang bernama Ghumarah, dekat kota Sabtah pada tahun 593 H (1197M). menghafal al-Quran dan pergi ke Tunisia ketika usianya setengah muda Ia tinggal di desa Syadzilah. Oleh karena itu, namanya dinisbatkan kepada desa tersebut meskipun ia tidak berasal dari desa tersebu.\nB. Sanad Tariqah Asy-Syadziliyah:\na)\tAs-Syaikh As-Sayyid Abil Hasan Asy-Syadzili ra drp\nb)\tAs-Syaikh Abdus Salam b Mashish ra drp\nc)\tAs-Syaikh Muhammad bin Harazim ra drp\nd)\tAs-Syaikh Muhammad Salih ra drp\ne)\tAs-Syaikh Shuaib Abu Madyan ra drp\nf)\tAs-Syaikh As-Sayyid Abdul Qadir Al-Jailani ra drp\ng)\tAs-Syaikh Abu Said Al-Mubarak ra drp\nh)\tAs-Syaikh Abul Hasan Al-Hukkari ra drp\ni)\tAs-Syaikh At-Tartusi ra drp\nj)\tAs-Syaikh Asy-Shibli ra drp\nk)\tAs-Syaikh Sari As-Saqati ra drp\nl)\tAs-Syaikh Ma'ruf Al-Kharkhi ra drp\nm)\tAs-Syaikh Daud At-Tai ra drp\nn)\tAs-Syaikh Habib Al-Ajami ra drp\no)\tImam Hasan Al-Basri ra drp\np)\tSayyidina Ali bin Abu Talib ra drp\nq)\tSayyidina Muhammad saw\nC. Perkembangan Thariqat Asy-Syadziliyah\nSementara itu tokohnya yang terkenal pada abad ke delapan Hijriyah, Ibn Abbad ar-Rundi (w. 790 H), salah seorang pensyarah kitab al-Hikam memberikan kesimpulan dari ajaran Syadziliyah: Seluruh kegiatan dan tindakan kita haruslah berupa pikiran tentang kemurahan hati Allah kepada kita dan berpendirian bahwa kekuasaan dan kekuatan kita adalah nihil, dan mengikatkan diri kita kepada Allah dengan suatu kebutuhan yang mendalam akan-Nya, dan memohon kepada-Nya agar memberi syukur kepada kita.\" Mengenai dzikir yang merupakan suatu hal yang mutlak dalam tareqat, secara umum pada pola dzikir tareqat ini biasanya bermula dengan Fatihat adz-dzikir. Para peserta duduk dalam lingkaran, atau kalau bukan, dalam dua baris yang saling berhadapan, dan syekh di pusat lingkaran atau diujung barisan. Khusus mengenai dzikir dengan al-asma al-husna dalam tareqat ini, kebijakjsanaan dari seorang pembimbing khusus mutlak diperlukan untuk mengajari dan menuntun murid. Sebab penerapan asma Allah yang keliru dianggap akan memberi akibat yang berbahaya, secara rohani dan mental, baik bagi sipemakai maupun terhadap orang-orang di sekelilingnya. Beberapa contoh penggunaan Asma Allah diberikan oleh Ibnu Atha'ilah berikut: Asma al-Latif, Yang Halus harus digunakan oleh seorang sufi dalam penyendirian bila seseorang berusaha mempertahankan keadaan spiritualnya; Al-Wadud, Kekasih yang Dicintai membuat sang sufi dicintai oleh semua makhluk, dan bila dilafalkan terus menerus dalam kesendirian, maka keakraban dan cinta Ilahi akan semakin berkobar; dan Asma al-Faiq, \"Yang Mengalahkan\" sebaiknya jangan dipakai oleh para pemula, tetapi hanya oleh orang yang arif yang telah mencapai tingkatan yang tinggi. \nUntuk dapat mempelajari lebih lanjut tentang Tarekat Syadziliyah ini Abiya Dr. Tgk. Saifullah, S.Ag, M.Pd sedang menyiapkan sebuah buka panduan Thariqat ini yang beliau berinama dengan Panduan “Zikir Al-Qurawiyyah Al-Syadzily”\nWallahu’alambissawab.",
"json_metadata": "{\"tags\":[\"writing\"],\"image\":[\"https://cdn.steemitimages.com/DQmT3SNuT3hquHKiKmWRscZYgyeGwoAaGSrkuBrJqmXcy6N/ABIYA%20MUDA.jpg\"],\"app\":\"steemit/0.1\",\"format\":\"markdown\"}",
"parent_author": "",
"parent_permlink": "writing",
"permlink": "abiya-dr-tgk-saifullah-s-ag-m-pd-pengikut-setia-tharikat-asy-syadziliyyah",
"title": "ABIYA DR. TGK. SAIFULLAH, S.AG, M.PD, PENGIKUT SETIA THARIKAT ASY-SYADZILIYYAH"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-10-11T18:28:33",
"trx_id": "ecf45ac8ffebdeb286819445f6d0a50680e1c454",
"trx_in_block": 22,
"virtual_op": 0
}abiyadoktorupdated their account properties2019/10/07 12:06:57
abiyadoktorupdated their account properties
2019/10/07 12:06:57
| account | abiyadoktor |
| json metadata | {"profile":{"profile_image":"https://cdn.steemitimages.com/DQmYSkZPQ9x8TrdMozJi1LqP5TvNvPJsdghkS4ES6E5doWT/WhatsApp%20Image%202019-09-26%20at%2016.33.00.jpeg","location":"Indonesia","cover_image":"https://cdn.steemitimages.com/DQmTmhgvFR85BUMx3J2sqk5rgUYnDsqaLAkg7DSNEph1KFs/WhatsApp%20Image%202019-09-26%20at%2016.28.17.jpeg","website":"http://www.ummulqura-indonesia.com","about":"peace education"}} |
| memo key | STM5ZuDSkFHh4L4LjytGXoPqGnHmtZh85yajKyJ1r4TmztJdD4KXB |
| Transaction Info | Block #37074762/Trx 9a4eba64edbbd1dd76466979884817a11c63ce01 |
View Raw JSON Data
{
"block": 37074762,
"op": [
"account_update",
{
"account": "abiyadoktor",
"json_metadata": "{\"profile\":{\"profile_image\":\"https://cdn.steemitimages.com/DQmYSkZPQ9x8TrdMozJi1LqP5TvNvPJsdghkS4ES6E5doWT/WhatsApp%20Image%202019-09-26%20at%2016.33.00.jpeg\",\"location\":\"Indonesia\",\"cover_image\":\"https://cdn.steemitimages.com/DQmTmhgvFR85BUMx3J2sqk5rgUYnDsqaLAkg7DSNEph1KFs/WhatsApp%20Image%202019-09-26%20at%2016.28.17.jpeg\",\"website\":\"http://www.ummulqura-indonesia.com\",\"about\":\"peace education\"}}",
"memo_key": "STM5ZuDSkFHh4L4LjytGXoPqGnHmtZh85yajKyJ1r4TmztJdD4KXB"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-10-07T12:06:57",
"trx_id": "9a4eba64edbbd1dd76466979884817a11c63ce01",
"trx_in_block": 15,
"virtual_op": 0
}abiyadoktorpublished a new post: konsep-wisata-islam-abiya-dr-saifullah-s-ag-m-pd2019/10/07 11:59:27
abiyadoktorpublished a new post: konsep-wisata-islam-abiya-dr-saifullah-s-ag-m-pd
2019/10/07 11:59:27
| author | abiyadoktor |
| body | KONSEP WISATA ISLAMI (BIREUEN MENUJU BANDAR WISATA ISLAMI) Dr. Teungku Saifullah, S.Ag, M.Pd B. Latar Belakang Masalah Konsep wisata yang dijalankan selama ini di Aceh merupakan konsep wisata alami yang tidak tersulam dengan baik, bahkan cendrung dibiarkan apa adanya, sehingga terkesan bahwa wisata itu cendrung negatif dan kering dari nilai-nilai spiritual, agamis, dan energi positif. Di sisi lain ketika kawasan wisata tersebut di tutup justru akan berdampak kepada pranata sosial dan perekonomian rakyat yang justru disitulah satu-satunya tempat mencari nafkah bagi mereka. Di sisi lain lagi mereka akan mencari tempat lain yang memberikan nilai lebih dari sisi keindahan buat mereka, bisa berwisata ke ke kabupaten lain, bahkan prosinsi lain. Dari segi ekonomi jelas sangat merugikan, karena uang masyarakat Bireuen tidak berputar dan beredar di Bireuen, justruk ke kabupaten, bahkan provinsi lain. Untuk menjawab problematikan tersebut diperlukan sebuah kearifan semua pihak dalam rangka mewujudkan “Konsep Wisata Islami dalam rangka menuju Bireuen sebagai Bandar Wisata Islami”. Konsep ini baru bisa dijalankan sebagaimana mestinya tentu saja tidak lepas dari peran pemerintah dalam menyediakan fasilitas-fasilitas pendukung pariwisata, seperti lampu penerang, penyediaan lapak-lapak pedagang agar tidak semraut dan berjualan sembarangan, melakukan sosialisasi terhadap pengunjung dan lain-lain. Hal tersebut akan sangat membantu dan dapat memajukan periwisata kita, dan satu hal lagi dalam memajukan pariwisata tidak hanya peran pemerintah saja tetapi masyarakat juga harus turut ikut andil membantu pemerintah untuk bisa mewujudkan konsep pariwisata islami ini. Konsep kepariwisataan Islami di Bireuen dituntuk memiliki warna yang khas, karena menuntut adanya penyesuaian dengan konteks pelaksanaan syariat Islam. Konsep ini terkait dengan harapan agar daerah wisata di Aceh umumnya dan di Bireuen khususnya terbebas dari alkohol, judi, diskotik, zina, makanan dijamin halal, busana Islami, pemisahan laki-laki dan perempuan, tersedia mushalla disetiap lokasi wisata, pengelolaan wisata yang di biayai dengan sistem syariat, atraksi Islami, membentuk masyarakat pariwisata Islami, pusat makanan dan restoran yang memiliki kepastian halal, kerajinan cendera mata yang Islami, dan sebagainya. Karena embel-embel Syariat telah merembes pada sektor wisata di Aceh umumnya dan Bireuen khususnya. Lahirlah satu istilah yang sangat indah “Bireuen Menuju Bandar Wisata Islami” yang merupakan cita-cita bersama. Dimana setiap yang berhubungan dengan kepariwisataan harus dikemas dalam bungkusan yang Islami, apik, dan menarik. Tantangan terbesar menumbuhkembangkan sektor wisata yang Islami adalah bagaimana mengkreasikan tempat-tempat yang bernilai wisata, mampu memancing minat banyak orang, tetapi juga tidak berbenturan dengan syari’at Islam. Lakab bahwa sektor wisata pastilah identik dengan tempat bersenang-senang dan hura-hura musti dihilangkan. Kita seharusnya belajar dari Bali, bagaimana mereka mampu menarik para wisatawan dengan ciri khas budaya ke-Hinduannya. Tidak ada salahnya jika kita memformulasikan Bandar Wisata Islami sebagai sesuatu yang unik, menarik, dan menyenangkan, bukan sesuatu yang ditakuti. Sudah saatnya kita mensosialisasikan bentuk-bentuk wisata yang bernuansa syariat kepada masyarakat melalui pemahaman yang bersifat mendidik dengan pendekatan nurani, bukan bersifat paksaan. Dengan menjadikan Bireuen sebagai “Bandar Wisata Islami” diharapkan mampu menambah Pendapatan Asli Daerah lewat sektor wisata yang Islami dan kondusif, lalu kita tunjukkan pada dunia bahwa Islam bukan hanya sebatas doktrin tapi merupakan kompleksitas dari budaya yang mencakup semua nilai-nilai kehidupan yang menjadi Rahmatallila’lamin. B. Hakikat Wisata Islami Kata Wisata menurut bahasa mengandung arti yang banyak. Akan tetapi dalam istilah yang dikenal sekarang lebih dikhususkan pada sebagian makna itu. Yaitu, yang menunjukkan berjalan-jalan ke suatu tempat untuk rekreasi atau untuk melihat-lihat, mencari dan menyaksikan sesuatu. Bukan untuk mengais (rezki), bekerja dan menetap. Alquran sebagai sumber kehidupan manusia, petunjuk bagi orang-orang beriman adalah merupakan sebuah kitab yang sempurna, menjelaskan seluruh perihal kehidupan manusia, sehingga akan memudahkan mereka dalam menjalani kehidupan. Kadang aturan Alquran tersebut sangat sesuai dengan fithrah (kecendrungan) manusia, sehingga mempermudah manusia untuk mengamalkannya, dan dapat menghantarkan manusia kepada kesenangan dan kebahagiaan lahir dan bathin. Di antara pekerjaan yang sangat disenangi manusia adalah berwisata, ‘bajalan-jalan’, picnic, dan lain-lain. Bagaimanakah menciptakan pariwisata yang Islami, menyenangkan hati dan mata sekaligus kalau bisa bernilai ibadah?. Beberapa persoalan ini akan dikaji dalam makalah ini. Di antara bentuk kelengkapan Alquran yaitu adanya motivasi dan informasi tentang perjalanan wisata. Di antara ayat-ayat Alquran yang menggambarkan hal tersebut adalah: 1. Mereka berkata; Ya Tuhan kami, tidaklah Engkau menciptakan alam ini sia-sia (QS. Ali Imran: 191). 2. Katakanlah, berjalanlah di muka bumi, perhatikanlah bagaimana akibat pebuatan orang-orang berdosa masa lalu (QS. An-Naml: 69). 3. Kenapa mereka tidak melakukan perjalanan di muka bumi dan memperhatikan perihal umat masa lalu yang mereka memiliki kekuatan (tetapi tetap lemah/bahkan hancur berhadapan dengan azab Allah) (QS. Fathir: 44). 4. Kenapa mereka tidak melakukan perjalanan di muka bumi, memperhatikan orang-orang sebelum mereka, adalah mereka memiliki kekuatan dan lihatlah bekas-bekas (peninggalan mereka), mereka di azab oleh Allah, dan tidak ada yang dapat melindunginya selain Allah (QS. Ghafir: 21). 5. Katakanlah: "Berjalanlah di (muka) bumi, maka perhatikanlah bagaimana Allah menciptakan (manusia) dari permulaannya, kemudian Allah menjadikannya sekali lagi. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu. (QS. Al-Ankabut: 20). Dari ayat-ayat tersebut terkandung berapa makna di antaranya; (1) Objek wisata, (2) Tujuan wisata, (3) Macam-macam wisata. Objek Wisata. Pertama, ketika Allah menyebut ‘berjalanlah di muka bumi’, itu artinya Allah mengingatkan kita kepada alam ini, sehingga ada wisata alam. Banyak hal di alam ini dapat dijadikan objek wisata, karena Allah menciptkan alam ini dengan kekhasan yang berbeda-beda. Kedua, tujuan Wisata, Ketika Allah menerangkan kepada kita tujuan wisata seperti melihat tanda-tanda kekuasaan Allah sehingga dapat menambahkan keimanan. Ketiga, macam-macam wisata, dalam Alquran ada wisata sejarah, etika Allah memerintahkan agar manusia melihat tempat-tempat bersejarah untuk di ambil pelajaran darinya. Terungkap di sana ada wisata sejarah. Ada juga wisata alam, wisata religius, seperti ada perintah untuk pergi ke Mekkah, melaksanakan haji atau umrah. Kalau sebelumnya ziarah dan wisata selalu identik dengan nilai-nilai negatif, maka kamudian Islam datang untuk meninggikan pemahaman wisata dengan mengaitkannya dengan tujuan-tujuan yang mulia. Di antaranya 1. Mengaitkan wisata dengan ibadah, sehingga mengharuskan adanya safar atau wisata untuk menunaikan salah satu rukun dalam agama yaitu haji pada bulan-bulan tertentu. Disyariatkan umrah ke Baitullah Ta’ala dalam satahun. 2. Mengaitkan wisata dengan ilmu pengetahuan. Pada permulaan Islam, telah ada perjalanan sangat agung dengan tujuan mencari ilmu dan menyebarkannya. Sampai Al-Khatib Al-Bagdady menulis kitab yang terkenal ‘Ar-Rihlah Fi Tolabil Hadits’, di dalamnya beliau mengumpulkan kisah orang yang melakukan perjalanan hanya untuk mendapatkan dan mencari satu hadits saja. Di antaranya adalah apa yang diucapkan oleh sebagian tabiin terkait dengan firman Allah Ta’ala: Mereka itu adalah orang-orang yang bertaubat, yang beribadat, yang memuji, yang melawat, yang ruku', yang sujud, yang menyuruh berbuat ma'ruf dan mencegah berbuat Munkar dan yang memelihara hukum-hukum Allah. dan gembirakanlah orang-orang mukmin itu. (QS. At-Taubah: 112). 3. Mengaitkan wisata dengan i’tibar. Di antara maksud wisata dalam Islam adalah mengambil pelajaran dan peringatan. Dalam Alquran terdapat perintah untuk berjalan di muka bumi di beberapa tempat. Allah berfirman: “Katakanlah: 'Berjalanlah di muka bumi, kemudian perhatikanlah bagaimana kesudahan orang-orang yang mendustakan itu." (QS. Al-An’am: 11). Dalam ayat lain, “Katakanlah: 'Berjalanlah kamu (di muka) bumi, lalu perhatikanlah bagaimana akibat orang-orang yang berdosa.” (QS. An-Naml: 69).Ulama besra Al-Mukarram Al-Qasimi rahimahullah berkata; ”Mereka berjalan dan pergi ke beberapa tempat untuk melihat berbagai peninggalan sebagai nasehat, pelajaran dan manfaat lainnya." (Mahasinu At-Ta’wil, 16/225). 4. Mengaitkan wisata dengan dakwah kepada Allah Ta’ala, dan menyampaikan kepada manusia cahaya yang diturunkan kepada Muhammad SAW. Itulah tugas para Rasul dan para Nabi dan orang-orang setelah mereka dari kalangan para shahabat semoga,Allah meridhai mereka. Para shabat Nabi SAW telah menyebar ke ujung dunia untuk mengajarkan kebaikan kepada manusia, mengajak mereka kepada kalimat yang benar. Kami berharap wisata yang ada sekarang mengikuti wisata yang memiliki tujuan mulia dan agung. 5. Mengaitkan wisata dengan keindahan ciptaan Allah, menikmati indahnya alam nan agung sebagai pendorong jiwa manusia untuk menguatkan keimanan terhadap keesaan Allah dan memotivasi menunaikan kewajiabn hidup. Karena refresing jiwa perlu untuk memulai semangat kerja baru. Allah subhanahu wa ta’ala berfirman: Katakanlah: "Berjalanlah di (muka) bumi, maka perhatikanlah bagaimana Allah menciptakan (manusia) dari permulaannya, kemudian Allah menjadikannya sekali lagi. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu. (QS. Al-Ankabut: 20). Referensi di atas sebagai jawaban terhadap pernyataan yang menyebutkan bahwa Islam tidak mengenal konsep wisata. Justeru kita harus memformulasikan pesan-pesan Alquran tersebut yang berbicara pada tatanan normatif tekstual ke aplikatif implimentatif realitas yang bisa mewarnai subtasi wisata secara islami. C. Bireuen Sebagai “Bandar Wisata Islami” Bireuen adalah salah satu kabupaten di Aceh yang cukup banyak menyimpan berbagai tempat yang sangan berpotensi dijadikan sebagai tempat wisata islami 1. Wisata Nahriyah Bireuen memiliki objek wisata sungai (Batee Ieliek, dan Krueng Simpo), wisata gunung (Cot Panglima). 2. Wisata Bahriyah (Bahary) Bireuen memiliki objek wisata laut (Ujong Blang Kuala Raja, Laut Kuala Jeumpa, Kuala Jangka dan Meon Keulayu). 3. Wisata Al-Jabaliyah (Jibaly) Bireuen memiliki objek wisata gunung (Cot Panglima, Gunong Gouh Peudada dan Cot Glungku). 4. Wisata At-Tarikhiyah Bireuen memiliki objek wisata sejarah (Kesultanan Islam Jeumpa, Teungku Awe Geutah dan Habib Bugak dan Pendopo Bireuen). 5. Wisata Tha’amiyah Bireuen juga memiliki objek wisata kuliner (Sate Matang dan Keripik Bireuen), wisata ilmiah/Education (Dayah, Perguruan Tinggi dan Madrasah). Sebenernya masih banyak lagi objek-objek wisata yang tersebar di seantero wilayah negeri Bireuen yang sangat cocok dijadikan sebagai objek wisata islami. D. Regulasi Wisata Menuju Bireuen Sebagai “Bandar Wisata Islami” Dalam regulasi wisata islami yang akan disusun trafnya oleh Dinas Pemuda dan Olah Raga Kabupaten Bireuen nantinya, perlu diperhatikan hal-hal sebagai berikut: 1. Kebijakan yang jelas 2. Zona nisak (Perempuan) dan rijal (laki-laki) terpisah 3. Jaminan keamanan dengan pengawasan ketat 4. Tersedianya tempat ibadah dengan perangkatnya 5. Membatasi waktu 6. Tujuannya menikmati indahnya alam nan agung sebagai pendorong jiwa manusia untuk menguatkan keimanan terhadap keesaan Allah. 7. Kerjasama (Masyarakat dengan segenap perangkatnya, Polisi Wilayatul Hisbah, Satpol PP, TNI, Polri dan berbagai Dinas terkait). 8. Dukungan Infrastruktur yang memadai. Kedelapan kriteria di atas mutlak dibutuhkan dalam menyusu sebuah regulasi Konsep Wisata Islami menuju Bireuen sebagai “Bandar Wisata Islami” di samping criteria-kriteria lain yang diperlukan. E. Penutup Beberapa harapan ingin ditumpangkan dalam kesempatan ini, agar kita tidak melihat dunia wisata hanya sebagai ajang mencari uang/devisa lalu mengabaikan nilai-nilai syari’at, ‘adat, dan lain-lain. Bila kita mengelola dunia wisata dengan tetap mengedepankan ciri khas keIslaman yang kita miliki, ini akan sangat menarik bagi orang lain, karena ada perbedaan kita dengan orang lain. Kalau tempat lain wisata untuk memuaskan hawa nafsu, tapi di sini untuk menyenangkan rohani yang ‘penat’ oleh berbagai problema kehidupan ini. Wallahu’alam Bissawab www.ummulqura-indonesia.com |
| json metadata | {"tags":["traveling","life","steemit","esteem"],"image":["https://cdn.steemitimages.com/DQmeXDjZX4bvkwi7QcPVy87qnLWum24fv7NuxT1V2NuY3VZ/21742931_366489537116718_5493907836423273601_n.jpg"],"app":"steemit/0.1","format":"markdown"} |
| parent author | |
| parent permlink | writing |
| permlink | konsep-wisata-islam-abiya-dr-saifullah-s-ag-m-pd |
| title | KONSEP WISATA ISLAM (Abiya Dr. Saifullah, S.Ag, M.Pd) |
| Transaction Info | Block #37074612/Trx df477866097d4276d984e2bcdf33d9b9166514b3 |
View Raw JSON Data
{
"block": 37074612,
"op": [
"comment",
{
"author": "abiyadoktor",
"body": "KONSEP WISATA ISLAMI \n(BIREUEN MENUJU BANDAR WISATA ISLAMI) \nDr. Teungku Saifullah, S.Ag, M.Pd \n\nB. Latar Belakang Masalah\nKonsep wisata yang dijalankan selama ini di Aceh merupakan konsep wisata alami yang tidak tersulam dengan baik, bahkan cendrung dibiarkan apa adanya, sehingga terkesan bahwa wisata itu cendrung negatif dan kering dari nilai-nilai spiritual, agamis, dan energi positif. Di sisi lain ketika kawasan wisata tersebut di tutup justru akan berdampak kepada pranata sosial dan perekonomian rakyat yang justru disitulah satu-satunya tempat mencari nafkah bagi mereka. Di sisi lain lagi mereka akan mencari tempat lain yang memberikan nilai lebih dari sisi keindahan buat mereka, bisa berwisata ke ke kabupaten lain, bahkan prosinsi lain. Dari segi ekonomi jelas sangat merugikan, karena uang masyarakat Bireuen tidak berputar dan beredar di Bireuen, justruk ke kabupaten, bahkan provinsi lain.\nUntuk menjawab problematikan tersebut diperlukan sebuah kearifan semua pihak dalam rangka mewujudkan “Konsep Wisata Islami dalam rangka menuju Bireuen sebagai Bandar Wisata Islami”. Konsep ini baru bisa dijalankan sebagaimana mestinya tentu saja tidak lepas dari peran pemerintah dalam menyediakan fasilitas-fasilitas pendukung pariwisata, seperti lampu penerang, penyediaan lapak-lapak pedagang agar tidak semraut dan berjualan sembarangan, melakukan sosialisasi terhadap pengunjung dan lain-lain. Hal tersebut akan sangat membantu dan dapat memajukan periwisata kita, dan satu hal lagi dalam memajukan pariwisata tidak hanya peran pemerintah saja tetapi masyarakat juga harus turut ikut andil membantu pemerintah untuk bisa mewujudkan konsep pariwisata islami ini.\nKonsep kepariwisataan Islami di Bireuen dituntuk memiliki warna yang khas, karena menuntut adanya penyesuaian dengan konteks pelaksanaan syariat Islam. Konsep ini terkait dengan harapan agar daerah wisata di Aceh umumnya dan di Bireuen khususnya terbebas dari alkohol, judi, diskotik, zina, makanan dijamin halal, busana Islami, pemisahan laki-laki dan perempuan, tersedia mushalla disetiap lokasi wisata, pengelolaan wisata yang di biayai dengan sistem syariat, atraksi Islami, membentuk masyarakat pariwisata Islami, pusat makanan dan restoran yang memiliki kepastian halal, kerajinan cendera mata yang Islami, dan sebagainya. Karena embel-embel Syariat telah merembes pada sektor wisata di Aceh umumnya dan Bireuen khususnya. Lahirlah satu istilah yang sangat indah “Bireuen Menuju Bandar Wisata Islami” yang merupakan cita-cita bersama. Dimana setiap yang berhubungan dengan kepariwisataan harus dikemas dalam bungkusan yang Islami, apik, dan menarik. \nTantangan terbesar menumbuhkembangkan sektor wisata yang Islami adalah bagaimana mengkreasikan tempat-tempat yang bernilai wisata, mampu memancing minat banyak orang, tetapi juga tidak berbenturan dengan syari’at Islam. Lakab bahwa sektor wisata pastilah identik dengan tempat bersenang-senang dan hura-hura musti dihilangkan. Kita seharusnya belajar dari Bali, bagaimana mereka mampu menarik para wisatawan dengan ciri khas budaya ke-Hinduannya. Tidak ada salahnya jika kita memformulasikan Bandar Wisata Islami sebagai sesuatu yang unik, menarik, dan menyenangkan, bukan sesuatu yang ditakuti.\nSudah saatnya kita mensosialisasikan bentuk-bentuk wisata yang bernuansa syariat kepada masyarakat melalui pemahaman yang bersifat mendidik dengan pendekatan nurani, bukan bersifat paksaan. Dengan menjadikan Bireuen sebagai “Bandar Wisata Islami” diharapkan mampu menambah Pendapatan Asli Daerah lewat sektor wisata yang Islami dan kondusif, lalu kita tunjukkan pada dunia bahwa Islam bukan hanya sebatas doktrin tapi merupakan kompleksitas dari budaya yang mencakup semua nilai-nilai kehidupan yang menjadi Rahmatallila’lamin.\nB.\tHakikat Wisata Islami\nKata Wisata menurut bahasa mengandung arti yang banyak. Akan tetapi dalam istilah yang dikenal sekarang lebih dikhususkan pada sebagian makna itu. Yaitu, yang menunjukkan berjalan-jalan ke suatu tempat untuk rekreasi atau untuk melihat-lihat, mencari dan menyaksikan sesuatu. Bukan untuk mengais (rezki), bekerja dan menetap. \nAlquran sebagai sumber kehidupan manusia, petunjuk bagi orang-orang beriman adalah merupakan sebuah kitab yang sempurna, menjelaskan seluruh perihal kehidupan manusia, sehingga akan memudahkan mereka dalam menjalani kehidupan. Kadang aturan Alquran tersebut sangat sesuai dengan fithrah (kecendrungan) manusia, sehingga mempermudah manusia untuk mengamalkannya, dan dapat menghantarkan manusia kepada kesenangan dan kebahagiaan lahir dan bathin. Di antara pekerjaan yang sangat disenangi manusia adalah berwisata, ‘bajalan-jalan’, picnic, dan lain-lain. Bagaimanakah menciptakan pariwisata yang Islami, menyenangkan hati dan mata sekaligus kalau bisa bernilai ibadah?. Beberapa persoalan ini akan dikaji dalam makalah ini.\nDi antara bentuk kelengkapan Alquran yaitu adanya motivasi dan informasi tentang perjalanan wisata. Di antara ayat-ayat Alquran yang menggambarkan hal tersebut adalah:\n1. \tMereka berkata; Ya Tuhan kami, tidaklah Engkau menciptakan alam ini sia-sia (QS. Ali Imran: 191).\n2. \tKatakanlah, berjalanlah di muka bumi, perhatikanlah bagaimana akibat pebuatan orang-orang berdosa masa lalu (QS. An-Naml: 69).\n3. \tKenapa mereka tidak melakukan perjalanan di muka bumi dan memperhatikan perihal umat masa lalu yang mereka memiliki kekuatan (tetapi tetap lemah/bahkan hancur berhadapan dengan azab Allah) (QS. Fathir: 44).\n4. \tKenapa mereka tidak melakukan perjalanan di muka bumi, memperhatikan orang-orang sebelum mereka, adalah mereka memiliki kekuatan dan lihatlah bekas-bekas (peninggalan mereka), mereka di azab oleh Allah, dan tidak ada yang dapat melindunginya selain Allah (QS. Ghafir: 21).\n5. \tKatakanlah: \"Berjalanlah di (muka) bumi, maka perhatikanlah bagaimana Allah menciptakan (manusia) dari permulaannya, kemudian Allah menjadikannya sekali lagi. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu. (QS. Al-Ankabut: 20).\nDari ayat-ayat tersebut terkandung berapa makna di antaranya; (1) Objek wisata, (2) Tujuan wisata, (3) Macam-macam wisata. Objek Wisata. Pertama, ketika Allah menyebut ‘berjalanlah di muka bumi’, itu artinya Allah mengingatkan kita kepada alam ini, sehingga ada wisata alam. Banyak hal di alam ini dapat dijadikan objek wisata, karena Allah menciptkan alam ini dengan kekhasan yang berbeda-beda. Kedua, tujuan Wisata, Ketika Allah menerangkan kepada kita tujuan wisata seperti melihat tanda-tanda kekuasaan Allah sehingga dapat menambahkan keimanan. Ketiga, macam-macam wisata, dalam Alquran ada wisata sejarah, etika Allah memerintahkan agar manusia melihat tempat-tempat bersejarah untuk di ambil pelajaran darinya. Terungkap di sana ada wisata sejarah. Ada juga wisata alam, wisata religius, seperti ada perintah untuk pergi ke Mekkah, melaksanakan haji atau umrah.\nKalau sebelumnya ziarah dan wisata selalu identik dengan nilai-nilai negatif, maka kamudian Islam datang untuk meninggikan pemahaman wisata dengan mengaitkannya dengan tujuan-tujuan yang mulia. Di antaranya\n1. \tMengaitkan wisata dengan ibadah, sehingga mengharuskan adanya safar atau wisata untuk menunaikan salah satu rukun dalam agama yaitu haji pada bulan-bulan tertentu. Disyariatkan umrah ke Baitullah Ta’ala dalam satahun.\n\n2. \tMengaitkan wisata dengan ilmu pengetahuan. Pada permulaan Islam, telah ada perjalanan sangat agung dengan tujuan mencari ilmu dan menyebarkannya. Sampai Al-Khatib Al-Bagdady menulis kitab yang terkenal ‘Ar-Rihlah Fi Tolabil Hadits’, di dalamnya beliau mengumpulkan kisah orang yang melakukan perjalanan hanya untuk mendapatkan dan mencari satu hadits saja.\nDi antaranya adalah apa yang diucapkan oleh sebagian tabiin terkait dengan firman Allah Ta’ala:\nMereka itu adalah orang-orang yang bertaubat, yang beribadat, yang memuji, yang melawat, yang ruku', yang sujud, yang menyuruh berbuat ma'ruf dan mencegah berbuat Munkar dan yang memelihara hukum-hukum Allah. dan gembirakanlah orang-orang mukmin itu. (QS. At-Taubah: 112).\n\n3. \tMengaitkan wisata dengan i’tibar. Di antara maksud wisata dalam Islam adalah mengambil pelajaran dan peringatan. Dalam Alquran terdapat perintah untuk berjalan di muka bumi di beberapa tempat. Allah berfirman: “Katakanlah: 'Berjalanlah di muka bumi, kemudian perhatikanlah bagaimana kesudahan orang-orang yang mendustakan itu.\" (QS. Al-An’am: 11). Dalam ayat lain, “Katakanlah: 'Berjalanlah kamu (di muka) bumi, lalu perhatikanlah bagaimana akibat orang-orang yang berdosa.” (QS. An-Naml: 69).Ulama besra Al-Mukarram Al-Qasimi rahimahullah berkata; ”Mereka berjalan dan pergi ke beberapa tempat untuk melihat berbagai peninggalan sebagai nasehat, pelajaran dan manfaat lainnya.\" (Mahasinu At-Ta’wil, 16/225).\n\n4. \tMengaitkan wisata dengan dakwah kepada Allah Ta’ala, dan menyampaikan kepada manusia cahaya yang diturunkan kepada Muhammad SAW. Itulah tugas para Rasul dan para Nabi dan orang-orang setelah mereka dari kalangan para shahabat semoga,Allah meridhai mereka. Para shabat Nabi SAW telah menyebar ke ujung dunia untuk mengajarkan kebaikan kepada manusia, mengajak mereka kepada kalimat yang benar. Kami berharap wisata yang ada sekarang mengikuti wisata yang memiliki tujuan mulia dan agung. \n\n5. Mengaitkan wisata dengan keindahan ciptaan Allah, menikmati indahnya alam nan agung sebagai pendorong jiwa manusia untuk menguatkan keimanan terhadap keesaan Allah dan memotivasi menunaikan kewajiabn hidup. Karena refresing jiwa perlu untuk memulai semangat kerja baru. Allah subhanahu wa ta’ala berfirman:\nKatakanlah: \"Berjalanlah di (muka) bumi, maka perhatikanlah bagaimana Allah menciptakan (manusia) dari permulaannya, kemudian Allah menjadikannya sekali lagi. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu. (QS. Al-Ankabut: 20).\n\nReferensi di atas sebagai jawaban terhadap pernyataan yang menyebutkan bahwa Islam tidak mengenal konsep wisata. Justeru kita harus memformulasikan pesan-pesan Alquran tersebut yang berbicara pada tatanan normatif tekstual ke aplikatif implimentatif realitas yang bisa mewarnai subtasi wisata secara islami.\nC. Bireuen Sebagai “Bandar Wisata Islami”\nBireuen adalah salah satu kabupaten di Aceh yang cukup banyak menyimpan berbagai tempat yang sangan berpotensi dijadikan sebagai tempat wisata islami\n1.\tWisata Nahriyah\nBireuen memiliki objek wisata sungai (Batee Ieliek, dan Krueng Simpo), wisata gunung (Cot Panglima).\n\n2.\tWisata Bahriyah (Bahary)\nBireuen memiliki objek wisata laut (Ujong Blang Kuala Raja, Laut Kuala Jeumpa, Kuala Jangka dan Meon Keulayu).\n\n3.\tWisata Al-Jabaliyah (Jibaly)\nBireuen memiliki objek wisata gunung (Cot Panglima, Gunong Gouh Peudada dan Cot Glungku).\n\n4.\tWisata At-Tarikhiyah\nBireuen memiliki objek wisata sejarah (Kesultanan Islam Jeumpa, Teungku Awe Geutah dan Habib Bugak dan Pendopo Bireuen).\n\n5.\tWisata Tha’amiyah \nBireuen juga memiliki objek wisata kuliner (Sate Matang dan Keripik Bireuen), wisata ilmiah/Education (Dayah, Perguruan Tinggi dan Madrasah).\n\nSebenernya masih banyak lagi objek-objek wisata yang tersebar di seantero wilayah negeri Bireuen yang sangat cocok dijadikan sebagai objek wisata islami.\n\nD. Regulasi Wisata Menuju Bireuen Sebagai “Bandar Wisata Islami”\nDalam regulasi wisata islami yang akan disusun trafnya oleh Dinas Pemuda dan Olah Raga Kabupaten Bireuen nantinya, perlu diperhatikan hal-hal sebagai berikut:\n1.\tKebijakan yang jelas\n2.\tZona nisak (Perempuan) dan rijal (laki-laki) terpisah\n3.\tJaminan keamanan dengan pengawasan ketat\n4.\tTersedianya tempat ibadah dengan perangkatnya\n5.\tMembatasi waktu\n6.\tTujuannya menikmati indahnya alam nan agung sebagai pendorong jiwa manusia untuk menguatkan keimanan terhadap keesaan Allah.\n7.\tKerjasama (Masyarakat dengan segenap perangkatnya, Polisi Wilayatul Hisbah, Satpol PP, TNI, Polri dan berbagai Dinas terkait).\n8.\tDukungan Infrastruktur yang memadai.\nKedelapan kriteria di atas mutlak dibutuhkan dalam menyusu sebuah regulasi Konsep Wisata Islami menuju Bireuen sebagai “Bandar Wisata Islami” di samping criteria-kriteria lain yang diperlukan.\nE. Penutup\nBeberapa harapan ingin ditumpangkan dalam kesempatan ini, agar kita tidak melihat dunia wisata hanya sebagai ajang mencari uang/devisa lalu mengabaikan nilai-nilai syari’at, ‘adat, dan lain-lain. Bila kita mengelola dunia wisata dengan tetap mengedepankan ciri khas keIslaman yang kita miliki, ini akan sangat menarik bagi orang lain, karena ada perbedaan kita dengan orang lain. Kalau tempat lain wisata untuk memuaskan hawa nafsu, tapi di sini untuk menyenangkan rohani yang ‘penat’ oleh berbagai problema kehidupan ini.\n\nWallahu’alam Bissawab\nwww.ummulqura-indonesia.com",
"json_metadata": "{\"tags\":[\"traveling\",\"life\",\"steemit\",\"esteem\"],\"image\":[\"https://cdn.steemitimages.com/DQmeXDjZX4bvkwi7QcPVy87qnLWum24fv7NuxT1V2NuY3VZ/21742931_366489537116718_5493907836423273601_n.jpg\"],\"app\":\"steemit/0.1\",\"format\":\"markdown\"}",
"parent_author": "",
"parent_permlink": "writing",
"permlink": "konsep-wisata-islam-abiya-dr-saifullah-s-ag-m-pd",
"title": "KONSEP WISATA ISLAM (Abiya Dr. Saifullah, S.Ag, M.Pd)"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-10-07T11:59:27",
"trx_id": "df477866097d4276d984e2bcdf33d9b9166514b3",
"trx_in_block": 4,
"virtual_op": 0
}abiyadoktorpublished a new post: ummulqura-indonesia-bireuen-aceh-tawarkan-pendidikan-mulia2019/10/07 11:58:42
abiyadoktorpublished a new post: ummulqura-indonesia-bireuen-aceh-tawarkan-pendidikan-mulia
2019/10/07 11:58:42
| author | abiyadoktor |
| body |  Abia Dr. Saifullah, S.Ag, M.Pd Pimpinan YPM-Ummulqura Indonesia PESANTREN TAHFIDZ UMMULQURA yang beralamat di Paya Meuneng Pesangan, Bireuen Nanggroe Aceh Darussalam hadir dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa dan siap menerima putra-putri terbaik bangsa. Pesantren Ummulqura hadir dengan format baru dengan fasilitas yang memadai, baik asrama, ruang belajar, MCK, mushalla, laboratorium serta fasilitas lainnya, walaupun masih begitu sempurna. Sistem pendidikan yang diterapkan di Pesantren ini berazaskan AHLUSSUNNAH WALJAMA’AH dengan pendekatan modern dengan kurikulum dibagi kedalam tiga katagori yaitu: 1) Kurikulum Nasional (SMP Islam Ummulqura Indonesia), 2) Tahfidz & Bahasa, dan 3) Kitab Kuning. Pesantren ini telah menjalin berbagai kerjasama LUAR NEGERI dalam rangka PERTUKARAN SANTRI INTERNATIONAL, seperti Ma’had Dakwah wa Irsyad Selangor Malaysia, Sekolah Agama Menengah Kebangsaan Kuala Lumpur, dll. Pesantren ini juga diasuh oleh tenaga pengajar profesional, alumni Dayah Aceh dan lulusan S3 (Doktor), S2 (Magister) dan S1 (Sarjana) dalam, dan luar negeri, seperti Mesir, Sudan, Yaman, Dubai, Malaysia, Maroko, dll. Penerimaan santri baru tahun ajaran 2020/2021 sangat terbatas, Santri yang diterima lulusan SD/MI. Setiap 20 santri diasuh oleh seorang guru asuh yang siap mengasuh anak ibu/bapak. Wali santri dapat menelpon kepada wali asrama tersebut untuk menanyakan kondisi dan perkembangan anaknya. Agar jangan kecewa dikemudian hari, kami pengurus pesantren, mempersilakan orang tua wali, membawa anaknya bersilaturrahmi ke Pesantren Ummulqura dulu, untuk melihat perkembangan dan menanyakan berbagai informasi lainnya. Jika anak bapak tidak tertarik, kami juga berharap, bapak/ibu tidak perlu mamaksukan anak tersebut. Sekarang sudah bukan zamannya lagi untuk memaksa-maksa anak. WALLAHU’ALAMBISSAWAB. A. VISI To Be Excellent School (Pencetak Generasi Rabbani, Cerdas dan Berprestasi Yang Mampu Menjawab Tantangan Peradaban Zaman) B. KELEBIHAN PESANTREN UMMULQURA 1. Tahfidz dilakukan dengan pendekatan yang menyenangkan dengan sistem TASTIM METHOD (Tasmi’, Tikrar & Muraja’ah). 2. Tersedia bak mandi di dalam kamar 3. Makan tiga kali sehari di Ummulqura Resto 4. Tamasyah Educasi (Fiknik) setiap tahun 4 (empat) kali 5. Setiap hari minggu, santri dibolehkan dibawa pulang & jalan-jalan oleh wali. 6. Tersedia wali asrama setiap kamar santri yang bertindak sebagai orang tua asuh. 7. Menjelang tamat seluruh santri melakukan Pertukaran Pelajar International ke LUAR NEGERI. C. TENAGA PENGAJAR DIANTARANYA 1. Abiya Dr. Tgk. Saifullah, S.Ag, M.Pd (Alumni Dayah Aceh) 2. Dr. Tgk. Dhiauddin, M.Pd (Alumni Dayah Aceh & Malang ) 3. Dr. Mahdi W. Salam, Lc, M.Ed (Alumni Dayah Aceh & Sudan) 4. Dr. Ahmad Faudhan, Lc, MA (Alumni Dayah Aceh & Tunisia) 5. Dr. Yusuf Yahya, MA (Alumni Institut Ilmu Alquran Jakarta) 6. Tgk. H. Abdul Ghani, Lc, MA (Alumni Dayah Aceh & Dubai) 7. Tgk. H. Malik Adhar, Lc, MA (Guru Tahfidz Alumni Afrika) 8. Tgk. Muhammad (Guru Tahfidz Alumni IIQ Jakarta) 9. Tgk. Saifuddin, S.H I (Alumni Dayah Abu Tumin Blangbladeh) D. PENGURUS PESANTREN Pembina Pesantren : Prof Dr. Tgk. H. Abdul Mukti, MA Pimpinan YPM-UI : Abiya Dr. Tgk. Saifullah, S.Ag, M.Pd Direktur Pesantren : Dr. Tgk. Dhiauddin, M.Pd Ketua LPI-UI : Tgk. Kamaruddin, MA Mudir Kitab Kuning : Tgk. Saifuddin, S.HI (Dayah Abu Tumin) Mudir Bahasa : Dr. H. Ahmad Faudhan, Lc, M.Ed Mudir Tahfidz : Tgk. H. Malik Adhar, Lc, MA Mudir Laboratorium : Tgk. Muhammad Rizki, S. Kom E. BIAYA PENDIDIKAN 1 BIAYA AWAL MASUK (RINCIAN DI BAWAH) Rp.6.500.000 a Biaya Pembangunan Rp.5.500.000 b Biaya Pemeliharaan Pertahun Rp.500.000 c Biaya Perlegkapan Santri Baru § Baju Jubbah Tahfidz Rp.150.000 § Alquran Al-Hufaz Tahfidz Rp.100.000 § Bakal Kain Celana Sekolah Rp.50.000 § Kitab² & LKS SM I Rp.200.000 2 BIAYA SPP BULAN PERTAMA Rp.1.000.000 a Biaya Makan Rp.500.000 b Pengasuhan & Pengajian Rp.300.000 C Biaya Listrik, Air, Ac, dll Rp.200.000 JUMLAH TOTAL Rp.7.500.000 F. PROGRAM UNGGULAN 1. Tahfidz Alquran dengan sistem “TASTIM METHOD” 2. Kitab Kuning (Tauhid, Fiqh & Akhlak) 3. Bahasa Arab & Inggris 4. Pidato dalam Tiga Bahasa (Arab, Inggris dan Indonesia) 5. Tamasya Education (Fiknik) setiap tahun 4 (empat) kali 7. Pertukaran Santri International menjelang tamat G. KURIKULUM PESANTREN 1 Kurikulum Sekolah (Kurnas) 2 Tahfidz & Bahasa Sore/Subuh 3 Kitab Kuning Malam H. FASILATAS PENDUKUNG 1. Asrama dan ruang belajar permanen bertingkat 2. Tempat makan santri di Ummulqura Resto 3. Musalla Pusat Kegiatan dan Ibadah Santri 4. Kantin Ummulqura 5. Asrama ber-AC, dilengkapi dengan ranjang dan lemari santri 6. Laboratorium Multi Media (Bekerjasama dengan Institut) 7. Sarana Olah Raga (Bekerjasama dengan Institut) I. SISTEM PENGASUHAN Menjungjung tinggi harkat kemanusiaan merupakan pola pengasuhan santri yang diterapkan di Pesantren Tahfidz Ummulqura. Kami berusaha mendidik santri dengan tidak menyakiti, memaki apalagi dengan memukul. Temukanlah kebahagian, kedamaian dan saling menghargai dan memuliakan di Pesantren ini (tekat kami). J. SYARAT-SYARAT PENDAFTARAN 1. Lulusan SD/MI (Putra & Putri) 2. Mengambil dan mengisi formulir yang telah disediakan 3. Membayar biaya infak formulir sebesar Rp. 150.000.- 4. Mengikuti Ujian Seleksi Santri 5. Calon santri sehat jasmani, dan rohani 6. Lancar membaca Alquran (diutamakan sudah hafal jus 30) K. WAKTU & TEMPAT PENDAFTARAN SERTA UJIAN 1. Masa Pendaftaran Pendaftaran dibuka dari tanggal 01 Januari 2020 s.d 15 Pebruari 2020. 2. Waktu Pendaftaran Pagi : Jam 09.00 WIB s.d Jam 12.00 WIB Sore : Jam 14.00 WIB s.d Jam 16.00 WIB 3. Tempat Pendaftaran Pendaftaran bertempat di Komplek Pesantren Ummulqura Indonesia, Paya Meuneng, Peusangan-Bireuen-Aceh (Dekat SPBU Paya Meuneng Peusangan). 4. Ujian Seleksi Ujian Seleksi Masuk dilaksanakan pada hari minggu, 16 Pebruari 2020 dari jam 10.00 WIB s.d 15.00 WIB. Ujian berbentuk LISAN, TULISAN & MEMBACA ALQURAN serta WAWANCARA dengan orang tua/wali. 5. Pengumuman Pengumuman lulus diumumkan pada hari kamis 20 Pebruari 2020. info lanjut: www.ummulqura-indonesia.com |
| json metadata | {"image":["https://cdn.steemitimages.com/DQmYxLAH6h71VfrqD3mQi5DBVxZZi2Vp9sBfeNkeRU25zrP/Santri%20UI%202.jpg"],"app":"steemit/0.1","format":"markdown","tags":["education","life","indonesia"]} |
| parent author | |
| parent permlink | writing |
| permlink | ummulqura-indonesia-bireuen-aceh-tawarkan-pendidikan-mulia |
| title | UMMULQURA INDONESIA BIREUEN ACEH TAWARKAN PENDIDIKAN MULIA |
| Transaction Info | Block #37074597/Trx 1daf13eca8fee14b94e5d3b67ce03de6f3d0927c |
View Raw JSON Data
{
"block": 37074597,
"op": [
"comment",
{
"author": "abiyadoktor",
"body": "\nAbia Dr. Saifullah, S.Ag, M.Pd\nPimpinan YPM-Ummulqura Indonesia\n\nPESANTREN TAHFIDZ UMMULQURA yang beralamat di Paya Meuneng Pesangan, Bireuen Nanggroe Aceh Darussalam hadir dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa dan siap menerima putra-putri terbaik bangsa. Pesantren Ummulqura hadir dengan format baru dengan fasilitas yang memadai, baik asrama, ruang belajar, MCK, mushalla, laboratorium serta fasilitas lainnya, walaupun masih begitu sempurna.\nSistem pendidikan yang diterapkan di Pesantren ini berazaskan AHLUSSUNNAH WALJAMA’AH dengan pendekatan modern dengan kurikulum dibagi kedalam tiga katagori yaitu: 1) Kurikulum Nasional (SMP Islam Ummulqura Indonesia), 2) Tahfidz & Bahasa, dan 3) Kitab Kuning.\nPesantren ini telah menjalin berbagai kerjasama LUAR NEGERI dalam rangka PERTUKARAN SANTRI INTERNATIONAL, seperti Ma’had Dakwah wa Irsyad Selangor Malaysia, Sekolah Agama Menengah Kebangsaan Kuala Lumpur, dll. Pesantren ini juga diasuh oleh tenaga pengajar profesional, alumni Dayah Aceh dan lulusan S3 (Doktor), S2 (Magister) dan S1 (Sarjana) dalam, dan luar negeri, seperti Mesir, Sudan, Yaman, Dubai, Malaysia, Maroko, dll.\nPenerimaan santri baru tahun ajaran 2020/2021 sangat terbatas, Santri yang diterima lulusan SD/MI. Setiap 20 santri diasuh oleh seorang guru asuh yang siap mengasuh anak ibu/bapak. Wali santri dapat menelpon kepada wali asrama tersebut untuk menanyakan kondisi dan perkembangan anaknya.\nAgar jangan kecewa dikemudian hari, kami pengurus pesantren, mempersilakan orang tua wali, membawa anaknya bersilaturrahmi ke Pesantren Ummulqura dulu, untuk melihat perkembangan dan menanyakan berbagai informasi lainnya. Jika anak bapak tidak tertarik, kami juga berharap, bapak/ibu tidak perlu mamaksukan anak tersebut. Sekarang sudah bukan zamannya lagi untuk memaksa-maksa anak. WALLAHU’ALAMBISSAWAB.\n\nA. VISI\nTo Be Excellent School\n(Pencetak Generasi Rabbani, Cerdas dan Berprestasi Yang Mampu Menjawab Tantangan Peradaban Zaman)\n\nB. KELEBIHAN PESANTREN UMMULQURA\n1.\tTahfidz dilakukan dengan pendekatan yang menyenangkan dengan sistem TASTIM METHOD (Tasmi’, Tikrar & Muraja’ah).\n2.\tTersedia bak mandi di dalam kamar\n3.\tMakan tiga kali sehari di Ummulqura Resto\n4.\tTamasyah Educasi (Fiknik) setiap tahun 4 (empat) kali\n5.\tSetiap hari minggu, santri dibolehkan dibawa pulang & jalan-jalan oleh wali.\n6.\tTersedia wali asrama setiap kamar santri yang bertindak sebagai orang tua asuh.\n7.\tMenjelang tamat seluruh santri melakukan Pertukaran Pelajar International ke LUAR NEGERI.\n\nC. TENAGA PENGAJAR DIANTARANYA\n1.\tAbiya Dr. Tgk. Saifullah, S.Ag, M.Pd (Alumni Dayah Aceh)\n2.\tDr. Tgk. Dhiauddin, M.Pd (Alumni Dayah Aceh & Malang )\n3.\tDr. Mahdi W. Salam, Lc, M.Ed (Alumni Dayah Aceh & Sudan)\n4.\tDr. Ahmad Faudhan, Lc, MA (Alumni Dayah Aceh & Tunisia)\n5.\tDr. Yusuf Yahya, MA (Alumni Institut Ilmu Alquran Jakarta)\n6.\tTgk. H. Abdul Ghani, Lc, MA (Alumni Dayah Aceh & Dubai)\n7.\tTgk. H. Malik Adhar, Lc, MA (Guru Tahfidz Alumni Afrika)\n8.\tTgk. Muhammad (Guru Tahfidz Alumni IIQ Jakarta)\n9.\tTgk. Saifuddin, S.H I (Alumni Dayah Abu Tumin Blangbladeh)\n\nD. PENGURUS PESANTREN \nPembina Pesantren\t: Prof Dr. Tgk. H. Abdul Mukti, MA\nPimpinan YPM-UI\t: Abiya Dr. Tgk. Saifullah, S.Ag, M.Pd\t\nDirektur Pesantren\t: Dr. Tgk. Dhiauddin, M.Pd\nKetua LPI-UI\t: Tgk. Kamaruddin, MA \nMudir Kitab Kuning\t: Tgk. Saifuddin, S.HI (Dayah Abu Tumin)\nMudir Bahasa\t: Dr. H. Ahmad Faudhan, Lc, M.Ed\nMudir Tahfidz\t: Tgk. H. Malik Adhar, Lc, MA \nMudir Laboratorium\t: Tgk. Muhammad Rizki, S. Kom\n\nE. BIAYA PENDIDIKAN \n1\tBIAYA AWAL MASUK (RINCIAN DI BAWAH)\tRp.6.500.000\n\ta\tBiaya Pembangunan\tRp.5.500.000\t\t\n\tb\tBiaya Pemeliharaan Pertahun\tRp.500.000\t\t\n\tc\tBiaya Perlegkapan Santri Baru\t\t\t\t\n\t\t§\tBaju Jubbah Tahfidz\tRp.150.000\t\t\n\t\t§\tAlquran Al-Hufaz Tahfidz\tRp.100.000\t\t\n\t\t§\tBakal Kain Celana Sekolah\tRp.50.000\t\t\n\t\t§\tKitab² & LKS SM I\tRp.200.000\t\n\t\n2\tBIAYA SPP BULAN PERTAMA \tRp.1.000.000\n\ta\tBiaya Makan\tRp.500.000\t\t\n\tb\tPengasuhan & Pengajian\tRp.300.000\t\t\n\tC\tBiaya Listrik, Air, Ac, dll\tRp.200.000\t\t\nJUMLAH TOTAL\tRp.7.500.000\n\nF. PROGRAM UNGGULAN \n1. \tTahfidz Alquran dengan sistem “TASTIM METHOD”\n2.\tKitab Kuning (Tauhid, Fiqh & Akhlak)\n3. \tBahasa Arab & Inggris\n4. \tPidato dalam Tiga Bahasa (Arab, Inggris dan Indonesia)\n5.\tTamasya Education (Fiknik) setiap tahun 4 (empat) kali\n7. \tPertukaran Santri International menjelang tamat\n\nG. KURIKULUM PESANTREN \n1\tKurikulum Sekolah (Kurnas)\t\n2\tTahfidz & Bahasa\tSore/Subuh\t\n3\tKitab Kuning\tMalam\t\n\nH. FASILATAS PENDUKUNG\n1.\tAsrama dan ruang belajar permanen bertingkat\n2. \tTempat makan santri di Ummulqura Resto \n3. \tMusalla Pusat Kegiatan dan Ibadah Santri\n4.\tKantin Ummulqura\n5. \tAsrama ber-AC, dilengkapi dengan ranjang dan lemari santri\n6. \tLaboratorium Multi Media (Bekerjasama dengan Institut)\n7. \tSarana Olah Raga (Bekerjasama dengan Institut)\n\nI. SISTEM PENGASUHAN\nMenjungjung tinggi harkat kemanusiaan merupakan pola pengasuhan santri yang diterapkan di Pesantren Tahfidz Ummulqura. Kami berusaha mendidik santri dengan tidak menyakiti, memaki apalagi dengan memukul. Temukanlah kebahagian, kedamaian dan saling menghargai dan memuliakan di Pesantren ini (tekat kami).\n\nJ. SYARAT-SYARAT PENDAFTARAN\n1.\tLulusan SD/MI (Putra & Putri)\n2.\tMengambil dan mengisi formulir yang telah disediakan\n3.\tMembayar biaya infak formulir sebesar Rp. 150.000.-\n4.\tMengikuti Ujian Seleksi Santri\n5.\tCalon santri sehat jasmani, dan rohani\n6.\tLancar membaca Alquran (diutamakan sudah hafal jus 30)\n\nK. WAKTU & TEMPAT PENDAFTARAN SERTA UJIAN \n\n1. \tMasa Pendaftaran\nPendaftaran dibuka dari tanggal 01 Januari 2020 s.d 15 Pebruari 2020.\n\n2. \tWaktu Pendaftaran\nPagi\t: Jam 09.00 WIB s.d Jam 12.00 WIB\nSore\t: Jam 14.00 WIB s.d Jam 16.00 WIB\n\n3. \tTempat Pendaftaran\nPendaftaran bertempat di Komplek Pesantren Ummulqura Indonesia, Paya Meuneng, Peusangan-Bireuen-Aceh (Dekat SPBU Paya Meuneng Peusangan).\n\n4. \tUjian Seleksi\nUjian Seleksi Masuk dilaksanakan pada hari minggu, 16 Pebruari 2020 dari jam 10.00 WIB s.d 15.00 WIB. \nUjian berbentuk LISAN, TULISAN & MEMBACA ALQURAN serta WAWANCARA dengan orang tua/wali.\n\n5. \tPengumuman\nPengumuman lulus diumumkan pada hari kamis 20 Pebruari 2020.\n\ninfo lanjut: www.ummulqura-indonesia.com",
"json_metadata": "{\"image\":[\"https://cdn.steemitimages.com/DQmYxLAH6h71VfrqD3mQi5DBVxZZi2Vp9sBfeNkeRU25zrP/Santri%20UI%202.jpg\"],\"app\":\"steemit/0.1\",\"format\":\"markdown\",\"tags\":[\"education\",\"life\",\"indonesia\"]}",
"parent_author": "",
"parent_permlink": "writing",
"permlink": "ummulqura-indonesia-bireuen-aceh-tawarkan-pendidikan-mulia",
"title": "UMMULQURA INDONESIA BIREUEN ACEH TAWARKAN PENDIDIKAN MULIA"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-10-07T11:58:42",
"trx_id": "1daf13eca8fee14b94e5d3b67ce03de6f3d0927c",
"trx_in_block": 12,
"virtual_op": 0
}2019/10/07 08:48:36
2019/10/07 08:48:36
| author | abiyadoktor |
| permlink | pesantren-ummulqura-indonesia-terima-santri-baru-2020-2020 |
| voter | anomaly |
| weight | 100 (1.00%) |
| Transaction Info | Block #37070799/Trx 4a1f56019eb1424aecb3de21f6c0d2135a94be00 |
View Raw JSON Data
{
"block": 37070799,
"op": [
"vote",
{
"author": "abiyadoktor",
"permlink": "pesantren-ummulqura-indonesia-terima-santri-baru-2020-2020",
"voter": "anomaly",
"weight": 100
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-10-07T08:48:36",
"trx_id": "4a1f56019eb1424aecb3de21f6c0d2135a94be00",
"trx_in_block": 1,
"virtual_op": 0
}abiyadoktorpublished a new post: pesantren-ummulqura-indonesia-terima-santri-baru-2020-20202019/10/07 08:47:42
abiyadoktorpublished a new post: pesantren-ummulqura-indonesia-terima-santri-baru-2020-2020
2019/10/07 08:47:42
| author | abiyadoktor |
| body | @@ -1,16 +1,126 @@ +!%5BPOTO MOU.jpg%5D(https://cdn.steemitimages.com/DQme3eWRW8RadizqZBrxDzFtj7QAWbWtxSi5bEBeLh6avMU/POTO%2520MOU.jpg)%0A PESANTREN TAHFID |
| json metadata | {"app":"steemit/0.1","format":"markdown","community":"esteem.app","image":["https://cdn.steemitimages.com/DQme3eWRW8RadizqZBrxDzFtj7QAWbWtxSi5bEBeLh6avMU/POTO%20MOU.jpg"]} |
| parent author | |
| parent permlink | writing |
| permlink | pesantren-ummulqura-indonesia-terima-santri-baru-2020-2020 |
| title | PESANTREN UMMULQURA INDONESIA TERIMA SANTRI BARU 2020/2021 |
| Transaction Info | Block #37070781/Trx 0efd5778cbb3a4bc0bda9694edf015eb32fa3583 |
View Raw JSON Data
{
"block": 37070781,
"op": [
"comment",
{
"author": "abiyadoktor",
"body": "@@ -1,16 +1,126 @@\n+!%5BPOTO MOU.jpg%5D(https://cdn.steemitimages.com/DQme3eWRW8RadizqZBrxDzFtj7QAWbWtxSi5bEBeLh6avMU/POTO%2520MOU.jpg)%0A\n PESANTREN TAHFID\n",
"json_metadata": "{\"app\":\"steemit/0.1\",\"format\":\"markdown\",\"community\":\"esteem.app\",\"image\":[\"https://cdn.steemitimages.com/DQme3eWRW8RadizqZBrxDzFtj7QAWbWtxSi5bEBeLh6avMU/POTO%20MOU.jpg\"]}",
"parent_author": "",
"parent_permlink": "writing",
"permlink": "pesantren-ummulqura-indonesia-terima-santri-baru-2020-2020",
"title": "PESANTREN UMMULQURA INDONESIA TERIMA SANTRI BARU 2020/2021"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-10-07T08:47:42",
"trx_id": "0efd5778cbb3a4bc0bda9694edf015eb32fa3583",
"trx_in_block": 21,
"virtual_op": 0
}2019/10/07 08:47:18
2019/10/07 08:47:18
| author | abiyadoktor |
| permlink | ummulqura-indonesia-bireuen-aceh-tawarkan-pendidikan-mulia |
| voter | imisstheoldkanye |
| weight | 100 (1.00%) |
| Transaction Info | Block #37070773/Trx e4d3ffa3188af8e4c92b81d39fc0ddbf8851a137 |
View Raw JSON Data
{
"block": 37070773,
"op": [
"vote",
{
"author": "abiyadoktor",
"permlink": "ummulqura-indonesia-bireuen-aceh-tawarkan-pendidikan-mulia",
"voter": "imisstheoldkanye",
"weight": 100
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-10-07T08:47:18",
"trx_id": "e4d3ffa3188af8e4c92b81d39fc0ddbf8851a137",
"trx_in_block": 24,
"virtual_op": 0
}cheneatsupvoted (100.00%) @abiyadoktor / ummulqura-indonesia-bireuen-aceh-tawarkan-pendidikan-mulia2019/10/07 08:47:15
cheneatsupvoted (100.00%) @abiyadoktor / ummulqura-indonesia-bireuen-aceh-tawarkan-pendidikan-mulia
2019/10/07 08:47:15
| author | abiyadoktor |
| permlink | ummulqura-indonesia-bireuen-aceh-tawarkan-pendidikan-mulia |
| voter | cheneats |
| weight | 10000 (100.00%) |
| Transaction Info | Block #37070772/Trx 1f648b5ef9abc9058348ccef426a3b731885a895 |
View Raw JSON Data
{
"block": 37070772,
"op": [
"vote",
{
"author": "abiyadoktor",
"permlink": "ummulqura-indonesia-bireuen-aceh-tawarkan-pendidikan-mulia",
"voter": "cheneats",
"weight": 10000
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-10-07T08:47:15",
"trx_id": "1f648b5ef9abc9058348ccef426a3b731885a895",
"trx_in_block": 2,
"virtual_op": 0
}imisstheoldkanyeupvoted (1.00%) @abiyadoktor / konsep-wisata-islam-abiya-dr-saifullah-s-ag-m-pd2019/10/07 08:37:12
imisstheoldkanyeupvoted (1.00%) @abiyadoktor / konsep-wisata-islam-abiya-dr-saifullah-s-ag-m-pd
2019/10/07 08:37:12
| author | abiyadoktor |
| permlink | konsep-wisata-islam-abiya-dr-saifullah-s-ag-m-pd |
| voter | imisstheoldkanye |
| weight | 100 (1.00%) |
| Transaction Info | Block #37070571/Trx d5581005aaaf46185efc7a8c9f449720ebd59113 |
View Raw JSON Data
{
"block": 37070571,
"op": [
"vote",
{
"author": "abiyadoktor",
"permlink": "konsep-wisata-islam-abiya-dr-saifullah-s-ag-m-pd",
"voter": "imisstheoldkanye",
"weight": 100
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-10-07T08:37:12",
"trx_id": "d5581005aaaf46185efc7a8c9f449720ebd59113",
"trx_in_block": 13,
"virtual_op": 0
}cheneatsupvoted (100.00%) @abiyadoktor / konsep-wisata-islam-abiya-dr-saifullah-s-ag-m-pd2019/10/07 08:37:06
cheneatsupvoted (100.00%) @abiyadoktor / konsep-wisata-islam-abiya-dr-saifullah-s-ag-m-pd
2019/10/07 08:37:06
| author | abiyadoktor |
| permlink | konsep-wisata-islam-abiya-dr-saifullah-s-ag-m-pd |
| voter | cheneats |
| weight | 10000 (100.00%) |
| Transaction Info | Block #37070569/Trx d07cb3c2b59661ad72fd4cea9b65f0ed5d50e381 |
View Raw JSON Data
{
"block": 37070569,
"op": [
"vote",
{
"author": "abiyadoktor",
"permlink": "konsep-wisata-islam-abiya-dr-saifullah-s-ag-m-pd",
"voter": "cheneats",
"weight": 10000
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-10-07T08:37:06",
"trx_id": "d07cb3c2b59661ad72fd4cea9b65f0ed5d50e381",
"trx_in_block": 0,
"virtual_op": 0
}abiyadoktorpublished a new post: ummulqura-indonesia-bireuen-aceh-tawarkan-pendidikan-mulia2019/10/07 08:36:30
abiyadoktorpublished a new post: ummulqura-indonesia-bireuen-aceh-tawarkan-pendidikan-mulia
2019/10/07 08:36:30
| author | abiyadoktor |
| body | @@ -3942,16 +3942,17 @@ 200.000%09 +%0A %09%0A2%09BIAY @@ -4459,100 +4459,37 @@ EN %0A -NO%09KURIKULUM%09WAKTU%09KETERANGAN%0A1%09Kurikulum Sekolah (Kurnas)%09Pagi%09waktu sesekali dapat berubah +1%09Kurikulum Sekolah (Kurnas)%09 %0A2%09T @@ -4896,11 +4896,12 @@ ut)%0A +%0A I. -%09 + SIST @@ -5527,16 +5527,17 @@ jus 30)%0A +%0A K. WAKTU @@ -5567,24 +5567,25 @@ ERTA UJIAN %0A +%0A 1. %09Masa Pen @@ -5664,16 +5664,17 @@ i 2020.%0A +%0A 2. %09Wakt @@ -5769,16 +5769,17 @@ .00 WIB%0A +%0A 3. %09Temp @@ -5931,16 +5931,17 @@ angan).%0A +%0A 4. %09Ujia @@ -6143,16 +6143,17 @@ a/wali.%0A +%0A 5. %09Peng @@ -6159,16 +6159,16 @@ gumuman%0A - Pengumum @@ -6207,20 +6207,62 @@ is 20 Pebruari 2020. +%0A%0Ainfo lanjut: www.ummulqura-indonesia.com |
| json metadata | {"image":["https://cdn.steemitimages.com/DQmYxLAH6h71VfrqD3mQi5DBVxZZi2Vp9sBfeNkeRU25zrP/Santri%20UI%202.jpg"],"app":"steemit/0.1","format":"markdown"} |
| parent author | |
| parent permlink | writing |
| permlink | ummulqura-indonesia-bireuen-aceh-tawarkan-pendidikan-mulia |
| title | UMMULQURA INDONESIA BIREUEN ACEH TAWARKAN PENDIDIKAN MULIA |
| Transaction Info | Block #37070557/Trx 01eaab4c18aa40ca383090bd990e02d14da58d9d |
View Raw JSON Data
{
"block": 37070557,
"op": [
"comment",
{
"author": "abiyadoktor",
"body": "@@ -3942,16 +3942,17 @@\n 200.000%09\n+%0A\n %09%0A2%09BIAY\n@@ -4459,100 +4459,37 @@\n EN %0A\n-NO%09KURIKULUM%09WAKTU%09KETERANGAN%0A1%09Kurikulum Sekolah (Kurnas)%09Pagi%09waktu sesekali dapat berubah\n+1%09Kurikulum Sekolah (Kurnas)%09\n %0A2%09T\n@@ -4896,11 +4896,12 @@\n ut)%0A\n+%0A\n I.\n-%09\n+ \n SIST\n@@ -5527,16 +5527,17 @@\n jus 30)%0A\n+%0A\n K. WAKTU\n@@ -5567,24 +5567,25 @@\n ERTA UJIAN %0A\n+%0A\n 1. %09Masa Pen\n@@ -5664,16 +5664,17 @@\n i 2020.%0A\n+%0A\n 2. %09Wakt\n@@ -5769,16 +5769,17 @@\n .00 WIB%0A\n+%0A\n 3. %09Temp\n@@ -5931,16 +5931,17 @@\n angan).%0A\n+%0A\n 4. %09Ujia\n@@ -6143,16 +6143,17 @@\n a/wali.%0A\n+%0A\n 5. %09Peng\n@@ -6159,16 +6159,16 @@\n gumuman%0A\n-\n Pengumum\n@@ -6207,20 +6207,62 @@\n is 20 Pebruari 2020.\n+%0A%0Ainfo lanjut: www.ummulqura-indonesia.com\n",
"json_metadata": "{\"image\":[\"https://cdn.steemitimages.com/DQmYxLAH6h71VfrqD3mQi5DBVxZZi2Vp9sBfeNkeRU25zrP/Santri%20UI%202.jpg\"],\"app\":\"steemit/0.1\",\"format\":\"markdown\"}",
"parent_author": "",
"parent_permlink": "writing",
"permlink": "ummulqura-indonesia-bireuen-aceh-tawarkan-pendidikan-mulia",
"title": "UMMULQURA INDONESIA BIREUEN ACEH TAWARKAN PENDIDIKAN MULIA"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-10-07T08:36:30",
"trx_id": "01eaab4c18aa40ca383090bd990e02d14da58d9d",
"trx_in_block": 16,
"virtual_op": 0
}abiyadoktorupdated options for ummulqura-indonesia-bireuen-aceh-tawarkan-pendidikan-mulia2019/10/07 08:32:33
abiyadoktorupdated options for ummulqura-indonesia-bireuen-aceh-tawarkan-pendidikan-mulia
2019/10/07 08:32:33
| allow curation rewards | true |
| allow votes | true |
| author | abiyadoktor |
| extensions | [] |
| max accepted payout | 1000000.000 SBD |
| percent steem dollars | 0 |
| permlink | ummulqura-indonesia-bireuen-aceh-tawarkan-pendidikan-mulia |
| Transaction Info | Block #37070478/Trx e8f2234a03496c609864620d456b44b30449594b |
View Raw JSON Data
{
"block": 37070478,
"op": [
"comment_options",
{
"allow_curation_rewards": true,
"allow_votes": true,
"author": "abiyadoktor",
"extensions": [],
"max_accepted_payout": "1000000.000 SBD",
"percent_steem_dollars": 0,
"permlink": "ummulqura-indonesia-bireuen-aceh-tawarkan-pendidikan-mulia"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-10-07T08:32:33",
"trx_id": "e8f2234a03496c609864620d456b44b30449594b",
"trx_in_block": 32,
"virtual_op": 0
}abiyadoktorpublished a new post: ummulqura-indonesia-bireuen-aceh-tawarkan-pendidikan-mulia2019/10/07 08:32:33
abiyadoktorpublished a new post: ummulqura-indonesia-bireuen-aceh-tawarkan-pendidikan-mulia
2019/10/07 08:32:33
| author | abiyadoktor |
| body |  Abia Dr. Saifullah, S.Ag, M.Pd Pimpinan YPM-Ummulqura Indonesia PESANTREN TAHFIDZ UMMULQURA yang beralamat di Paya Meuneng Pesangan, Bireuen Nanggroe Aceh Darussalam hadir dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa dan siap menerima putra-putri terbaik bangsa. Pesantren Ummulqura hadir dengan format baru dengan fasilitas yang memadai, baik asrama, ruang belajar, MCK, mushalla, laboratorium serta fasilitas lainnya, walaupun masih begitu sempurna. Sistem pendidikan yang diterapkan di Pesantren ini berazaskan AHLUSSUNNAH WALJAMA’AH dengan pendekatan modern dengan kurikulum dibagi kedalam tiga katagori yaitu: 1) Kurikulum Nasional (SMP Islam Ummulqura Indonesia), 2) Tahfidz & Bahasa, dan 3) Kitab Kuning. Pesantren ini telah menjalin berbagai kerjasama LUAR NEGERI dalam rangka PERTUKARAN SANTRI INTERNATIONAL, seperti Ma’had Dakwah wa Irsyad Selangor Malaysia, Sekolah Agama Menengah Kebangsaan Kuala Lumpur, dll. Pesantren ini juga diasuh oleh tenaga pengajar profesional, alumni Dayah Aceh dan lulusan S3 (Doktor), S2 (Magister) dan S1 (Sarjana) dalam, dan luar negeri, seperti Mesir, Sudan, Yaman, Dubai, Malaysia, Maroko, dll. Penerimaan santri baru tahun ajaran 2020/2021 sangat terbatas, Santri yang diterima lulusan SD/MI. Setiap 20 santri diasuh oleh seorang guru asuh yang siap mengasuh anak ibu/bapak. Wali santri dapat menelpon kepada wali asrama tersebut untuk menanyakan kondisi dan perkembangan anaknya. Agar jangan kecewa dikemudian hari, kami pengurus pesantren, mempersilakan orang tua wali, membawa anaknya bersilaturrahmi ke Pesantren Ummulqura dulu, untuk melihat perkembangan dan menanyakan berbagai informasi lainnya. Jika anak bapak tidak tertarik, kami juga berharap, bapak/ibu tidak perlu mamaksukan anak tersebut. Sekarang sudah bukan zamannya lagi untuk memaksa-maksa anak. WALLAHU’ALAMBISSAWAB. A. VISI To Be Excellent School (Pencetak Generasi Rabbani, Cerdas dan Berprestasi Yang Mampu Menjawab Tantangan Peradaban Zaman) B. KELEBIHAN PESANTREN UMMULQURA 1. Tahfidz dilakukan dengan pendekatan yang menyenangkan dengan sistem TASTIM METHOD (Tasmi’, Tikrar & Muraja’ah). 2. Tersedia bak mandi di dalam kamar 3. Makan tiga kali sehari di Ummulqura Resto 4. Tamasyah Educasi (Fiknik) setiap tahun 4 (empat) kali 5. Setiap hari minggu, santri dibolehkan dibawa pulang & jalan-jalan oleh wali. 6. Tersedia wali asrama setiap kamar santri yang bertindak sebagai orang tua asuh. 7. Menjelang tamat seluruh santri melakukan Pertukaran Pelajar International ke LUAR NEGERI. C. TENAGA PENGAJAR DIANTARANYA 1. Abiya Dr. Tgk. Saifullah, S.Ag, M.Pd (Alumni Dayah Aceh) 2. Dr. Tgk. Dhiauddin, M.Pd (Alumni Dayah Aceh & Malang ) 3. Dr. Mahdi W. Salam, Lc, M.Ed (Alumni Dayah Aceh & Sudan) 4. Dr. Ahmad Faudhan, Lc, MA (Alumni Dayah Aceh & Tunisia) 5. Dr. Yusuf Yahya, MA (Alumni Institut Ilmu Alquran Jakarta) 6. Tgk. H. Abdul Ghani, Lc, MA (Alumni Dayah Aceh & Dubai) 7. Tgk. H. Malik Adhar, Lc, MA (Guru Tahfidz Alumni Afrika) 8. Tgk. Muhammad (Guru Tahfidz Alumni IIQ Jakarta) 9. Tgk. Saifuddin, S.H I (Alumni Dayah Abu Tumin Blangbladeh) D. PENGURUS PESANTREN Pembina Pesantren : Prof Dr. Tgk. H. Abdul Mukti, MA Pimpinan YPM-UI : Abiya Dr. Tgk. Saifullah, S.Ag, M.Pd Direktur Pesantren : Dr. Tgk. Dhiauddin, M.Pd Ketua LPI-UI : Tgk. Kamaruddin, MA Mudir Kitab Kuning : Tgk. Saifuddin, S.HI (Dayah Abu Tumin) Mudir Bahasa : Dr. H. Ahmad Faudhan, Lc, M.Ed Mudir Tahfidz : Tgk. H. Malik Adhar, Lc, MA Mudir Laboratorium : Tgk. Muhammad Rizki, S. Kom E. BIAYA PENDIDIKAN 1 BIAYA AWAL MASUK (RINCIAN DI BAWAH) Rp.6.500.000 a Biaya Pembangunan Rp.5.500.000 b Biaya Pemeliharaan Pertahun Rp.500.000 c Biaya Perlegkapan Santri Baru § Baju Jubbah Tahfidz Rp.150.000 § Alquran Al-Hufaz Tahfidz Rp.100.000 § Bakal Kain Celana Sekolah Rp.50.000 § Kitab² & LKS SM I Rp.200.000 2 BIAYA SPP BULAN PERTAMA Rp.1.000.000 a Biaya Makan Rp.500.000 b Pengasuhan & Pengajian Rp.300.000 C Biaya Listrik, Air, Ac, dll Rp.200.000 JUMLAH TOTAL Rp.7.500.000 F. PROGRAM UNGGULAN 1. Tahfidz Alquran dengan sistem “TASTIM METHOD” 2. Kitab Kuning (Tauhid, Fiqh & Akhlak) 3. Bahasa Arab & Inggris 4. Pidato dalam Tiga Bahasa (Arab, Inggris dan Indonesia) 5. Tamasya Education (Fiknik) setiap tahun 4 (empat) kali 7. Pertukaran Santri International menjelang tamat G. KURIKULUM PESANTREN NO KURIKULUM WAKTU KETERANGAN 1 Kurikulum Sekolah (Kurnas) Pagi waktu sesekali dapat berubah 2 Tahfidz & Bahasa Sore/Subuh 3 Kitab Kuning Malam H. FASILATAS PENDUKUNG 1. Asrama dan ruang belajar permanen bertingkat 2. Tempat makan santri di Ummulqura Resto 3. Musalla Pusat Kegiatan dan Ibadah Santri 4. Kantin Ummulqura 5. Asrama ber-AC, dilengkapi dengan ranjang dan lemari santri 6. Laboratorium Multi Media (Bekerjasama dengan Institut) 7. Sarana Olah Raga (Bekerjasama dengan Institut) I. SISTEM PENGASUHAN Menjungjung tinggi harkat kemanusiaan merupakan pola pengasuhan santri yang diterapkan di Pesantren Tahfidz Ummulqura. Kami berusaha mendidik santri dengan tidak menyakiti, memaki apalagi dengan memukul. Temukanlah kebahagian, kedamaian dan saling menghargai dan memuliakan di Pesantren ini (tekat kami). J. SYARAT-SYARAT PENDAFTARAN 1. Lulusan SD/MI (Putra & Putri) 2. Mengambil dan mengisi formulir yang telah disediakan 3. Membayar biaya infak formulir sebesar Rp. 150.000.- 4. Mengikuti Ujian Seleksi Santri 5. Calon santri sehat jasmani, dan rohani 6. Lancar membaca Alquran (diutamakan sudah hafal jus 30) K. WAKTU & TEMPAT PENDAFTARAN SERTA UJIAN 1. Masa Pendaftaran Pendaftaran dibuka dari tanggal 01 Januari 2020 s.d 15 Pebruari 2020. 2. Waktu Pendaftaran Pagi : Jam 09.00 WIB s.d Jam 12.00 WIB Sore : Jam 14.00 WIB s.d Jam 16.00 WIB 3. Tempat Pendaftaran Pendaftaran bertempat di Komplek Pesantren Ummulqura Indonesia, Paya Meuneng, Peusangan-Bireuen-Aceh (Dekat SPBU Paya Meuneng Peusangan). 4. Ujian Seleksi Ujian Seleksi Masuk dilaksanakan pada hari minggu, 16 Pebruari 2020 dari jam 10.00 WIB s.d 15.00 WIB. Ujian berbentuk LISAN, TULISAN & MEMBACA ALQURAN serta WAWANCARA dengan orang tua/wali. 5. Pengumuman Pengumuman lulus diumumkan pada hari kamis 20 Pebruari 2020. |
| json metadata | {"tags":["writing"],"image":["https://cdn.steemitimages.com/DQmYxLAH6h71VfrqD3mQi5DBVxZZi2Vp9sBfeNkeRU25zrP/Santri%20UI%202.jpg"],"app":"steemit/0.1","format":"markdown"} |
| parent author | |
| parent permlink | writing |
| permlink | ummulqura-indonesia-bireuen-aceh-tawarkan-pendidikan-mulia |
| title | UMMULQURA INDONESIA BIREUEN ACEH TAWARKAN PENDIDIKAN MULIA |
| Transaction Info | Block #37070478/Trx e8f2234a03496c609864620d456b44b30449594b |
View Raw JSON Data
{
"block": 37070478,
"op": [
"comment",
{
"author": "abiyadoktor",
"body": "\nAbia Dr. Saifullah, S.Ag, M.Pd\nPimpinan YPM-Ummulqura Indonesia\n\nPESANTREN TAHFIDZ UMMULQURA yang beralamat di Paya Meuneng Pesangan, Bireuen Nanggroe Aceh Darussalam hadir dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa dan siap menerima putra-putri terbaik bangsa. Pesantren Ummulqura hadir dengan format baru dengan fasilitas yang memadai, baik asrama, ruang belajar, MCK, mushalla, laboratorium serta fasilitas lainnya, walaupun masih begitu sempurna.\nSistem pendidikan yang diterapkan di Pesantren ini berazaskan AHLUSSUNNAH WALJAMA’AH dengan pendekatan modern dengan kurikulum dibagi kedalam tiga katagori yaitu: 1) Kurikulum Nasional (SMP Islam Ummulqura Indonesia), 2) Tahfidz & Bahasa, dan 3) Kitab Kuning.\nPesantren ini telah menjalin berbagai kerjasama LUAR NEGERI dalam rangka PERTUKARAN SANTRI INTERNATIONAL, seperti Ma’had Dakwah wa Irsyad Selangor Malaysia, Sekolah Agama Menengah Kebangsaan Kuala Lumpur, dll. Pesantren ini juga diasuh oleh tenaga pengajar profesional, alumni Dayah Aceh dan lulusan S3 (Doktor), S2 (Magister) dan S1 (Sarjana) dalam, dan luar negeri, seperti Mesir, Sudan, Yaman, Dubai, Malaysia, Maroko, dll.\nPenerimaan santri baru tahun ajaran 2020/2021 sangat terbatas, Santri yang diterima lulusan SD/MI. Setiap 20 santri diasuh oleh seorang guru asuh yang siap mengasuh anak ibu/bapak. Wali santri dapat menelpon kepada wali asrama tersebut untuk menanyakan kondisi dan perkembangan anaknya.\nAgar jangan kecewa dikemudian hari, kami pengurus pesantren, mempersilakan orang tua wali, membawa anaknya bersilaturrahmi ke Pesantren Ummulqura dulu, untuk melihat perkembangan dan menanyakan berbagai informasi lainnya. Jika anak bapak tidak tertarik, kami juga berharap, bapak/ibu tidak perlu mamaksukan anak tersebut. Sekarang sudah bukan zamannya lagi untuk memaksa-maksa anak. WALLAHU’ALAMBISSAWAB.\n\nA. VISI\nTo Be Excellent School\n(Pencetak Generasi Rabbani, Cerdas dan Berprestasi Yang Mampu Menjawab Tantangan Peradaban Zaman)\n\nB. KELEBIHAN PESANTREN UMMULQURA\n1.\tTahfidz dilakukan dengan pendekatan yang menyenangkan dengan sistem TASTIM METHOD (Tasmi’, Tikrar & Muraja’ah).\n2.\tTersedia bak mandi di dalam kamar\n3.\tMakan tiga kali sehari di Ummulqura Resto\n4.\tTamasyah Educasi (Fiknik) setiap tahun 4 (empat) kali\n5.\tSetiap hari minggu, santri dibolehkan dibawa pulang & jalan-jalan oleh wali.\n6.\tTersedia wali asrama setiap kamar santri yang bertindak sebagai orang tua asuh.\n7.\tMenjelang tamat seluruh santri melakukan Pertukaran Pelajar International ke LUAR NEGERI.\n\nC. TENAGA PENGAJAR DIANTARANYA\n1.\tAbiya Dr. Tgk. Saifullah, S.Ag, M.Pd (Alumni Dayah Aceh)\n2.\tDr. Tgk. Dhiauddin, M.Pd (Alumni Dayah Aceh & Malang )\n3.\tDr. Mahdi W. Salam, Lc, M.Ed (Alumni Dayah Aceh & Sudan)\n4.\tDr. Ahmad Faudhan, Lc, MA (Alumni Dayah Aceh & Tunisia)\n5.\tDr. Yusuf Yahya, MA (Alumni Institut Ilmu Alquran Jakarta)\n6.\tTgk. H. Abdul Ghani, Lc, MA (Alumni Dayah Aceh & Dubai)\n7.\tTgk. H. Malik Adhar, Lc, MA (Guru Tahfidz Alumni Afrika)\n8.\tTgk. Muhammad (Guru Tahfidz Alumni IIQ Jakarta)\n9.\tTgk. Saifuddin, S.H I (Alumni Dayah Abu Tumin Blangbladeh)\n\nD. PENGURUS PESANTREN \nPembina Pesantren\t: Prof Dr. Tgk. H. Abdul Mukti, MA\nPimpinan YPM-UI\t: Abiya Dr. Tgk. Saifullah, S.Ag, M.Pd\t\nDirektur Pesantren\t: Dr. Tgk. Dhiauddin, M.Pd\nKetua LPI-UI\t: Tgk. Kamaruddin, MA \nMudir Kitab Kuning\t: Tgk. Saifuddin, S.HI (Dayah Abu Tumin)\nMudir Bahasa\t: Dr. H. Ahmad Faudhan, Lc, M.Ed\nMudir Tahfidz\t: Tgk. H. Malik Adhar, Lc, MA \nMudir Laboratorium\t: Tgk. Muhammad Rizki, S. Kom\n\nE. BIAYA PENDIDIKAN \n1\tBIAYA AWAL MASUK (RINCIAN DI BAWAH)\tRp.6.500.000\n\ta\tBiaya Pembangunan\tRp.5.500.000\t\t\n\tb\tBiaya Pemeliharaan Pertahun\tRp.500.000\t\t\n\tc\tBiaya Perlegkapan Santri Baru\t\t\t\t\n\t\t§\tBaju Jubbah Tahfidz\tRp.150.000\t\t\n\t\t§\tAlquran Al-Hufaz Tahfidz\tRp.100.000\t\t\n\t\t§\tBakal Kain Celana Sekolah\tRp.50.000\t\t\n\t\t§\tKitab² & LKS SM I\tRp.200.000\t\t\n2\tBIAYA SPP BULAN PERTAMA \tRp.1.000.000\n\ta\tBiaya Makan\tRp.500.000\t\t\n\tb\tPengasuhan & Pengajian\tRp.300.000\t\t\n\tC\tBiaya Listrik, Air, Ac, dll\tRp.200.000\t\t\nJUMLAH TOTAL\tRp.7.500.000\n\nF. PROGRAM UNGGULAN \n1. \tTahfidz Alquran dengan sistem “TASTIM METHOD”\n2.\tKitab Kuning (Tauhid, Fiqh & Akhlak)\n3. \tBahasa Arab & Inggris\n4. \tPidato dalam Tiga Bahasa (Arab, Inggris dan Indonesia)\n5.\tTamasya Education (Fiknik) setiap tahun 4 (empat) kali\n7. \tPertukaran Santri International menjelang tamat\n\nG. KURIKULUM PESANTREN \nNO\tKURIKULUM\tWAKTU\tKETERANGAN\n1\tKurikulum Sekolah (Kurnas)\tPagi\twaktu sesekali dapat berubah\n2\tTahfidz & Bahasa\tSore/Subuh\t\n3\tKitab Kuning\tMalam\t\n\nH. FASILATAS PENDUKUNG\n1.\tAsrama dan ruang belajar permanen bertingkat\n2. \tTempat makan santri di Ummulqura Resto \n3. \tMusalla Pusat Kegiatan dan Ibadah Santri\n4.\tKantin Ummulqura\n5. \tAsrama ber-AC, dilengkapi dengan ranjang dan lemari santri\n6. \tLaboratorium Multi Media (Bekerjasama dengan Institut)\n7. \tSarana Olah Raga (Bekerjasama dengan Institut)\nI.\tSISTEM PENGASUHAN\nMenjungjung tinggi harkat kemanusiaan merupakan pola pengasuhan santri yang diterapkan di Pesantren Tahfidz Ummulqura. Kami berusaha mendidik santri dengan tidak menyakiti, memaki apalagi dengan memukul. Temukanlah kebahagian, kedamaian dan saling menghargai dan memuliakan di Pesantren ini (tekat kami).\n\nJ. SYARAT-SYARAT PENDAFTARAN\n1.\tLulusan SD/MI (Putra & Putri)\n2.\tMengambil dan mengisi formulir yang telah disediakan\n3.\tMembayar biaya infak formulir sebesar Rp. 150.000.-\n4.\tMengikuti Ujian Seleksi Santri\n5.\tCalon santri sehat jasmani, dan rohani\n6.\tLancar membaca Alquran (diutamakan sudah hafal jus 30)\nK. WAKTU & TEMPAT PENDAFTARAN SERTA UJIAN \n1. \tMasa Pendaftaran\nPendaftaran dibuka dari tanggal 01 Januari 2020 s.d 15 Pebruari 2020.\n2. \tWaktu Pendaftaran\nPagi\t: Jam 09.00 WIB s.d Jam 12.00 WIB\nSore\t: Jam 14.00 WIB s.d Jam 16.00 WIB\n3. \tTempat Pendaftaran\nPendaftaran bertempat di Komplek Pesantren Ummulqura Indonesia, Paya Meuneng, Peusangan-Bireuen-Aceh (Dekat SPBU Paya Meuneng Peusangan).\n4. \tUjian Seleksi\nUjian Seleksi Masuk dilaksanakan pada hari minggu, 16 Pebruari 2020 dari jam 10.00 WIB s.d 15.00 WIB. \nUjian berbentuk LISAN, TULISAN & MEMBACA ALQURAN serta WAWANCARA dengan orang tua/wali.\n5. \tPengumuman\nPengumuman lulus diumumkan pada hari kamis 20 Pebruari 2020.",
"json_metadata": "{\"tags\":[\"writing\"],\"image\":[\"https://cdn.steemitimages.com/DQmYxLAH6h71VfrqD3mQi5DBVxZZi2Vp9sBfeNkeRU25zrP/Santri%20UI%202.jpg\"],\"app\":\"steemit/0.1\",\"format\":\"markdown\"}",
"parent_author": "",
"parent_permlink": "writing",
"permlink": "ummulqura-indonesia-bireuen-aceh-tawarkan-pendidikan-mulia",
"title": "UMMULQURA INDONESIA BIREUEN ACEH TAWARKAN PENDIDIKAN MULIA"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-10-07T08:32:33",
"trx_id": "e8f2234a03496c609864620d456b44b30449594b",
"trx_in_block": 32,
"virtual_op": 0
}abiyadoktorupdated options for konsep-wisata-islam-abiya-dr-saifullah-s-ag-m-pd2019/10/07 08:22:24
abiyadoktorupdated options for konsep-wisata-islam-abiya-dr-saifullah-s-ag-m-pd
2019/10/07 08:22:24
| allow curation rewards | true |
| allow votes | true |
| author | abiyadoktor |
| extensions | [] |
| max accepted payout | 1000000.000 SBD |
| percent steem dollars | 0 |
| permlink | konsep-wisata-islam-abiya-dr-saifullah-s-ag-m-pd |
| Transaction Info | Block #37070276/Trx 22096371c9815533cb815258ff25f036a0f57b65 |
View Raw JSON Data
{
"block": 37070276,
"op": [
"comment_options",
{
"allow_curation_rewards": true,
"allow_votes": true,
"author": "abiyadoktor",
"extensions": [],
"max_accepted_payout": "1000000.000 SBD",
"percent_steem_dollars": 0,
"permlink": "konsep-wisata-islam-abiya-dr-saifullah-s-ag-m-pd"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-10-07T08:22:24",
"trx_id": "22096371c9815533cb815258ff25f036a0f57b65",
"trx_in_block": 28,
"virtual_op": 0
}abiyadoktorpublished a new post: konsep-wisata-islam-abiya-dr-saifullah-s-ag-m-pd2019/10/07 08:22:24
abiyadoktorpublished a new post: konsep-wisata-islam-abiya-dr-saifullah-s-ag-m-pd
2019/10/07 08:22:24
| author | abiyadoktor |
| body | KONSEP WISATA ISLAMI (BIREUEN MENUJU BANDAR WISATA ISLAMI) Dr. Teungku Saifullah, S.Ag, M.Pd B. Latar Belakang Masalah Konsep wisata yang dijalankan selama ini di Aceh merupakan konsep wisata alami yang tidak tersulam dengan baik, bahkan cendrung dibiarkan apa adanya, sehingga terkesan bahwa wisata itu cendrung negatif dan kering dari nilai-nilai spiritual, agamis, dan energi positif. Di sisi lain ketika kawasan wisata tersebut di tutup justru akan berdampak kepada pranata sosial dan perekonomian rakyat yang justru disitulah satu-satunya tempat mencari nafkah bagi mereka. Di sisi lain lagi mereka akan mencari tempat lain yang memberikan nilai lebih dari sisi keindahan buat mereka, bisa berwisata ke ke kabupaten lain, bahkan prosinsi lain. Dari segi ekonomi jelas sangat merugikan, karena uang masyarakat Bireuen tidak berputar dan beredar di Bireuen, justruk ke kabupaten, bahkan provinsi lain. Untuk menjawab problematikan tersebut diperlukan sebuah kearifan semua pihak dalam rangka mewujudkan “Konsep Wisata Islami dalam rangka menuju Bireuen sebagai Bandar Wisata Islami”. Konsep ini baru bisa dijalankan sebagaimana mestinya tentu saja tidak lepas dari peran pemerintah dalam menyediakan fasilitas-fasilitas pendukung pariwisata, seperti lampu penerang, penyediaan lapak-lapak pedagang agar tidak semraut dan berjualan sembarangan, melakukan sosialisasi terhadap pengunjung dan lain-lain. Hal tersebut akan sangat membantu dan dapat memajukan periwisata kita, dan satu hal lagi dalam memajukan pariwisata tidak hanya peran pemerintah saja tetapi masyarakat juga harus turut ikut andil membantu pemerintah untuk bisa mewujudkan konsep pariwisata islami ini. Konsep kepariwisataan Islami di Bireuen dituntuk memiliki warna yang khas, karena menuntut adanya penyesuaian dengan konteks pelaksanaan syariat Islam. Konsep ini terkait dengan harapan agar daerah wisata di Aceh umumnya dan di Bireuen khususnya terbebas dari alkohol, judi, diskotik, zina, makanan dijamin halal, busana Islami, pemisahan laki-laki dan perempuan, tersedia mushalla disetiap lokasi wisata, pengelolaan wisata yang di biayai dengan sistem syariat, atraksi Islami, membentuk masyarakat pariwisata Islami, pusat makanan dan restoran yang memiliki kepastian halal, kerajinan cendera mata yang Islami, dan sebagainya. Karena embel-embel Syariat telah merembes pada sektor wisata di Aceh umumnya dan Bireuen khususnya. Lahirlah satu istilah yang sangat indah “Bireuen Menuju Bandar Wisata Islami” yang merupakan cita-cita bersama. Dimana setiap yang berhubungan dengan kepariwisataan harus dikemas dalam bungkusan yang Islami, apik, dan menarik. Tantangan terbesar menumbuhkembangkan sektor wisata yang Islami adalah bagaimana mengkreasikan tempat-tempat yang bernilai wisata, mampu memancing minat banyak orang, tetapi juga tidak berbenturan dengan syari’at Islam. Lakab bahwa sektor wisata pastilah identik dengan tempat bersenang-senang dan hura-hura musti dihilangkan. Kita seharusnya belajar dari Bali, bagaimana mereka mampu menarik para wisatawan dengan ciri khas budaya ke-Hinduannya. Tidak ada salahnya jika kita memformulasikan Bandar Wisata Islami sebagai sesuatu yang unik, menarik, dan menyenangkan, bukan sesuatu yang ditakuti. Sudah saatnya kita mensosialisasikan bentuk-bentuk wisata yang bernuansa syariat kepada masyarakat melalui pemahaman yang bersifat mendidik dengan pendekatan nurani, bukan bersifat paksaan. Dengan menjadikan Bireuen sebagai “Bandar Wisata Islami” diharapkan mampu menambah Pendapatan Asli Daerah lewat sektor wisata yang Islami dan kondusif, lalu kita tunjukkan pada dunia bahwa Islam bukan hanya sebatas doktrin tapi merupakan kompleksitas dari budaya yang mencakup semua nilai-nilai kehidupan yang menjadi Rahmatallila’lamin. B. Hakikat Wisata Islami Kata Wisata menurut bahasa mengandung arti yang banyak. Akan tetapi dalam istilah yang dikenal sekarang lebih dikhususkan pada sebagian makna itu. Yaitu, yang menunjukkan berjalan-jalan ke suatu tempat untuk rekreasi atau untuk melihat-lihat, mencari dan menyaksikan sesuatu. Bukan untuk mengais (rezki), bekerja dan menetap. Alquran sebagai sumber kehidupan manusia, petunjuk bagi orang-orang beriman adalah merupakan sebuah kitab yang sempurna, menjelaskan seluruh perihal kehidupan manusia, sehingga akan memudahkan mereka dalam menjalani kehidupan. Kadang aturan Alquran tersebut sangat sesuai dengan fithrah (kecendrungan) manusia, sehingga mempermudah manusia untuk mengamalkannya, dan dapat menghantarkan manusia kepada kesenangan dan kebahagiaan lahir dan bathin. Di antara pekerjaan yang sangat disenangi manusia adalah berwisata, ‘bajalan-jalan’, picnic, dan lain-lain. Bagaimanakah menciptakan pariwisata yang Islami, menyenangkan hati dan mata sekaligus kalau bisa bernilai ibadah?. Beberapa persoalan ini akan dikaji dalam makalah ini. Di antara bentuk kelengkapan Alquran yaitu adanya motivasi dan informasi tentang perjalanan wisata. Di antara ayat-ayat Alquran yang menggambarkan hal tersebut adalah: 1. Mereka berkata; Ya Tuhan kami, tidaklah Engkau menciptakan alam ini sia-sia (QS. Ali Imran: 191). 2. Katakanlah, berjalanlah di muka bumi, perhatikanlah bagaimana akibat pebuatan orang-orang berdosa masa lalu (QS. An-Naml: 69). 3. Kenapa mereka tidak melakukan perjalanan di muka bumi dan memperhatikan perihal umat masa lalu yang mereka memiliki kekuatan (tetapi tetap lemah/bahkan hancur berhadapan dengan azab Allah) (QS. Fathir: 44). 4. Kenapa mereka tidak melakukan perjalanan di muka bumi, memperhatikan orang-orang sebelum mereka, adalah mereka memiliki kekuatan dan lihatlah bekas-bekas (peninggalan mereka), mereka di azab oleh Allah, dan tidak ada yang dapat melindunginya selain Allah (QS. Ghafir: 21). 5. Katakanlah: "Berjalanlah di (muka) bumi, maka perhatikanlah bagaimana Allah menciptakan (manusia) dari permulaannya, kemudian Allah menjadikannya sekali lagi. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu. (QS. Al-Ankabut: 20). Dari ayat-ayat tersebut terkandung berapa makna di antaranya; (1) Objek wisata, (2) Tujuan wisata, (3) Macam-macam wisata. Objek Wisata. Pertama, ketika Allah menyebut ‘berjalanlah di muka bumi’, itu artinya Allah mengingatkan kita kepada alam ini, sehingga ada wisata alam. Banyak hal di alam ini dapat dijadikan objek wisata, karena Allah menciptkan alam ini dengan kekhasan yang berbeda-beda. Kedua, tujuan Wisata, Ketika Allah menerangkan kepada kita tujuan wisata seperti melihat tanda-tanda kekuasaan Allah sehingga dapat menambahkan keimanan. Ketiga, macam-macam wisata, dalam Alquran ada wisata sejarah, etika Allah memerintahkan agar manusia melihat tempat-tempat bersejarah untuk di ambil pelajaran darinya. Terungkap di sana ada wisata sejarah. Ada juga wisata alam, wisata religius, seperti ada perintah untuk pergi ke Mekkah, melaksanakan haji atau umrah. Kalau sebelumnya ziarah dan wisata selalu identik dengan nilai-nilai negatif, maka kamudian Islam datang untuk meninggikan pemahaman wisata dengan mengaitkannya dengan tujuan-tujuan yang mulia. Di antaranya 1. Mengaitkan wisata dengan ibadah, sehingga mengharuskan adanya safar atau wisata untuk menunaikan salah satu rukun dalam agama yaitu haji pada bulan-bulan tertentu. Disyariatkan umrah ke Baitullah Ta’ala dalam satahun. 2. Mengaitkan wisata dengan ilmu pengetahuan. Pada permulaan Islam, telah ada perjalanan sangat agung dengan tujuan mencari ilmu dan menyebarkannya. Sampai Al-Khatib Al-Bagdady menulis kitab yang terkenal ‘Ar-Rihlah Fi Tolabil Hadits’, di dalamnya beliau mengumpulkan kisah orang yang melakukan perjalanan hanya untuk mendapatkan dan mencari satu hadits saja. Di antaranya adalah apa yang diucapkan oleh sebagian tabiin terkait dengan firman Allah Ta’ala: Mereka itu adalah orang-orang yang bertaubat, yang beribadat, yang memuji, yang melawat, yang ruku', yang sujud, yang menyuruh berbuat ma'ruf dan mencegah berbuat Munkar dan yang memelihara hukum-hukum Allah. dan gembirakanlah orang-orang mukmin itu. (QS. At-Taubah: 112). 3. Mengaitkan wisata dengan i’tibar. Di antara maksud wisata dalam Islam adalah mengambil pelajaran dan peringatan. Dalam Alquran terdapat perintah untuk berjalan di muka bumi di beberapa tempat. Allah berfirman: “Katakanlah: 'Berjalanlah di muka bumi, kemudian perhatikanlah bagaimana kesudahan orang-orang yang mendustakan itu." (QS. Al-An’am: 11). Dalam ayat lain, “Katakanlah: 'Berjalanlah kamu (di muka) bumi, lalu perhatikanlah bagaimana akibat orang-orang yang berdosa.” (QS. An-Naml: 69).Ulama besra Al-Mukarram Al-Qasimi rahimahullah berkata; ”Mereka berjalan dan pergi ke beberapa tempat untuk melihat berbagai peninggalan sebagai nasehat, pelajaran dan manfaat lainnya." (Mahasinu At-Ta’wil, 16/225). 4. Mengaitkan wisata dengan dakwah kepada Allah Ta’ala, dan menyampaikan kepada manusia cahaya yang diturunkan kepada Muhammad SAW. Itulah tugas para Rasul dan para Nabi dan orang-orang setelah mereka dari kalangan para shahabat semoga,Allah meridhai mereka. Para shabat Nabi SAW telah menyebar ke ujung dunia untuk mengajarkan kebaikan kepada manusia, mengajak mereka kepada kalimat yang benar. Kami berharap wisata yang ada sekarang mengikuti wisata yang memiliki tujuan mulia dan agung. 5. Mengaitkan wisata dengan keindahan ciptaan Allah, menikmati indahnya alam nan agung sebagai pendorong jiwa manusia untuk menguatkan keimanan terhadap keesaan Allah dan memotivasi menunaikan kewajiabn hidup. Karena refresing jiwa perlu untuk memulai semangat kerja baru. Allah subhanahu wa ta’ala berfirman: Katakanlah: "Berjalanlah di (muka) bumi, maka perhatikanlah bagaimana Allah menciptakan (manusia) dari permulaannya, kemudian Allah menjadikannya sekali lagi. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu. (QS. Al-Ankabut: 20). Referensi di atas sebagai jawaban terhadap pernyataan yang menyebutkan bahwa Islam tidak mengenal konsep wisata. Justeru kita harus memformulasikan pesan-pesan Alquran tersebut yang berbicara pada tatanan normatif tekstual ke aplikatif implimentatif realitas yang bisa mewarnai subtasi wisata secara islami. C. Bireuen Sebagai “Bandar Wisata Islami” Bireuen adalah salah satu kabupaten di Aceh yang cukup banyak menyimpan berbagai tempat yang sangan berpotensi dijadikan sebagai tempat wisata islami 1. Wisata Nahriyah Bireuen memiliki objek wisata sungai (Batee Ieliek, dan Krueng Simpo), wisata gunung (Cot Panglima). 2. Wisata Bahriyah (Bahary) Bireuen memiliki objek wisata laut (Ujong Blang Kuala Raja, Laut Kuala Jeumpa, Kuala Jangka dan Meon Keulayu). 3. Wisata Al-Jabaliyah (Jibaly) Bireuen memiliki objek wisata gunung (Cot Panglima, Gunong Gouh Peudada dan Cot Glungku). 4. Wisata At-Tarikhiyah Bireuen memiliki objek wisata sejarah (Kesultanan Islam Jeumpa, Teungku Awe Geutah dan Habib Bugak dan Pendopo Bireuen). 5. Wisata Tha’amiyah Bireuen juga memiliki objek wisata kuliner (Sate Matang dan Keripik Bireuen), wisata ilmiah/Education (Dayah, Perguruan Tinggi dan Madrasah). Sebenernya masih banyak lagi objek-objek wisata yang tersebar di seantero wilayah negeri Bireuen yang sangat cocok dijadikan sebagai objek wisata islami. D. Regulasi Wisata Menuju Bireuen Sebagai “Bandar Wisata Islami” Dalam regulasi wisata islami yang akan disusun trafnya oleh Dinas Pemuda dan Olah Raga Kabupaten Bireuen nantinya, perlu diperhatikan hal-hal sebagai berikut: 1. Kebijakan yang jelas 2. Zona nisak (Perempuan) dan rijal (laki-laki) terpisah 3. Jaminan keamanan dengan pengawasan ketat 4. Tersedianya tempat ibadah dengan perangkatnya 5. Membatasi waktu 6. Tujuannya menikmati indahnya alam nan agung sebagai pendorong jiwa manusia untuk menguatkan keimanan terhadap keesaan Allah. 7. Kerjasama (Masyarakat dengan segenap perangkatnya, Polisi Wilayatul Hisbah, Satpol PP, TNI, Polri dan berbagai Dinas terkait). 8. Dukungan Infrastruktur yang memadai. Kedelapan kriteria di atas mutlak dibutuhkan dalam menyusu sebuah regulasi Konsep Wisata Islami menuju Bireuen sebagai “Bandar Wisata Islami” di samping criteria-kriteria lain yang diperlukan. E. Penutup Beberapa harapan ingin ditumpangkan dalam kesempatan ini, agar kita tidak melihat dunia wisata hanya sebagai ajang mencari uang/devisa lalu mengabaikan nilai-nilai syari’at, ‘adat, dan lain-lain. Bila kita mengelola dunia wisata dengan tetap mengedepankan ciri khas keIslaman yang kita miliki, ini akan sangat menarik bagi orang lain, karena ada perbedaan kita dengan orang lain. Kalau tempat lain wisata untuk memuaskan hawa nafsu, tapi di sini untuk menyenangkan rohani yang ‘penat’ oleh berbagai problema kehidupan ini. Wallahu’alam Bissawab www.ummulqura-indonesia.com |
| json metadata | {"tags":["writing"],"image":["https://cdn.steemitimages.com/DQmeXDjZX4bvkwi7QcPVy87qnLWum24fv7NuxT1V2NuY3VZ/21742931_366489537116718_5493907836423273601_n.jpg"],"app":"steemit/0.1","format":"markdown"} |
| parent author | |
| parent permlink | writing |
| permlink | konsep-wisata-islam-abiya-dr-saifullah-s-ag-m-pd |
| title | KONSEP WISATA ISLAM (Abiya Dr. Saifullah, S.Ag, M.Pd) |
| Transaction Info | Block #37070276/Trx 22096371c9815533cb815258ff25f036a0f57b65 |
View Raw JSON Data
{
"block": 37070276,
"op": [
"comment",
{
"author": "abiyadoktor",
"body": "KONSEP WISATA ISLAMI \n(BIREUEN MENUJU BANDAR WISATA ISLAMI) \nDr. Teungku Saifullah, S.Ag, M.Pd \n\nB. Latar Belakang Masalah\nKonsep wisata yang dijalankan selama ini di Aceh merupakan konsep wisata alami yang tidak tersulam dengan baik, bahkan cendrung dibiarkan apa adanya, sehingga terkesan bahwa wisata itu cendrung negatif dan kering dari nilai-nilai spiritual, agamis, dan energi positif. Di sisi lain ketika kawasan wisata tersebut di tutup justru akan berdampak kepada pranata sosial dan perekonomian rakyat yang justru disitulah satu-satunya tempat mencari nafkah bagi mereka. Di sisi lain lagi mereka akan mencari tempat lain yang memberikan nilai lebih dari sisi keindahan buat mereka, bisa berwisata ke ke kabupaten lain, bahkan prosinsi lain. Dari segi ekonomi jelas sangat merugikan, karena uang masyarakat Bireuen tidak berputar dan beredar di Bireuen, justruk ke kabupaten, bahkan provinsi lain.\nUntuk menjawab problematikan tersebut diperlukan sebuah kearifan semua pihak dalam rangka mewujudkan “Konsep Wisata Islami dalam rangka menuju Bireuen sebagai Bandar Wisata Islami”. Konsep ini baru bisa dijalankan sebagaimana mestinya tentu saja tidak lepas dari peran pemerintah dalam menyediakan fasilitas-fasilitas pendukung pariwisata, seperti lampu penerang, penyediaan lapak-lapak pedagang agar tidak semraut dan berjualan sembarangan, melakukan sosialisasi terhadap pengunjung dan lain-lain. Hal tersebut akan sangat membantu dan dapat memajukan periwisata kita, dan satu hal lagi dalam memajukan pariwisata tidak hanya peran pemerintah saja tetapi masyarakat juga harus turut ikut andil membantu pemerintah untuk bisa mewujudkan konsep pariwisata islami ini.\nKonsep kepariwisataan Islami di Bireuen dituntuk memiliki warna yang khas, karena menuntut adanya penyesuaian dengan konteks pelaksanaan syariat Islam. Konsep ini terkait dengan harapan agar daerah wisata di Aceh umumnya dan di Bireuen khususnya terbebas dari alkohol, judi, diskotik, zina, makanan dijamin halal, busana Islami, pemisahan laki-laki dan perempuan, tersedia mushalla disetiap lokasi wisata, pengelolaan wisata yang di biayai dengan sistem syariat, atraksi Islami, membentuk masyarakat pariwisata Islami, pusat makanan dan restoran yang memiliki kepastian halal, kerajinan cendera mata yang Islami, dan sebagainya. Karena embel-embel Syariat telah merembes pada sektor wisata di Aceh umumnya dan Bireuen khususnya. Lahirlah satu istilah yang sangat indah “Bireuen Menuju Bandar Wisata Islami” yang merupakan cita-cita bersama. Dimana setiap yang berhubungan dengan kepariwisataan harus dikemas dalam bungkusan yang Islami, apik, dan menarik. \nTantangan terbesar menumbuhkembangkan sektor wisata yang Islami adalah bagaimana mengkreasikan tempat-tempat yang bernilai wisata, mampu memancing minat banyak orang, tetapi juga tidak berbenturan dengan syari’at Islam. Lakab bahwa sektor wisata pastilah identik dengan tempat bersenang-senang dan hura-hura musti dihilangkan. Kita seharusnya belajar dari Bali, bagaimana mereka mampu menarik para wisatawan dengan ciri khas budaya ke-Hinduannya. Tidak ada salahnya jika kita memformulasikan Bandar Wisata Islami sebagai sesuatu yang unik, menarik, dan menyenangkan, bukan sesuatu yang ditakuti.\nSudah saatnya kita mensosialisasikan bentuk-bentuk wisata yang bernuansa syariat kepada masyarakat melalui pemahaman yang bersifat mendidik dengan pendekatan nurani, bukan bersifat paksaan. Dengan menjadikan Bireuen sebagai “Bandar Wisata Islami” diharapkan mampu menambah Pendapatan Asli Daerah lewat sektor wisata yang Islami dan kondusif, lalu kita tunjukkan pada dunia bahwa Islam bukan hanya sebatas doktrin tapi merupakan kompleksitas dari budaya yang mencakup semua nilai-nilai kehidupan yang menjadi Rahmatallila’lamin.\nB.\tHakikat Wisata Islami\nKata Wisata menurut bahasa mengandung arti yang banyak. Akan tetapi dalam istilah yang dikenal sekarang lebih dikhususkan pada sebagian makna itu. Yaitu, yang menunjukkan berjalan-jalan ke suatu tempat untuk rekreasi atau untuk melihat-lihat, mencari dan menyaksikan sesuatu. Bukan untuk mengais (rezki), bekerja dan menetap. \nAlquran sebagai sumber kehidupan manusia, petunjuk bagi orang-orang beriman adalah merupakan sebuah kitab yang sempurna, menjelaskan seluruh perihal kehidupan manusia, sehingga akan memudahkan mereka dalam menjalani kehidupan. Kadang aturan Alquran tersebut sangat sesuai dengan fithrah (kecendrungan) manusia, sehingga mempermudah manusia untuk mengamalkannya, dan dapat menghantarkan manusia kepada kesenangan dan kebahagiaan lahir dan bathin. Di antara pekerjaan yang sangat disenangi manusia adalah berwisata, ‘bajalan-jalan’, picnic, dan lain-lain. Bagaimanakah menciptakan pariwisata yang Islami, menyenangkan hati dan mata sekaligus kalau bisa bernilai ibadah?. Beberapa persoalan ini akan dikaji dalam makalah ini.\nDi antara bentuk kelengkapan Alquran yaitu adanya motivasi dan informasi tentang perjalanan wisata. Di antara ayat-ayat Alquran yang menggambarkan hal tersebut adalah:\n1. \tMereka berkata; Ya Tuhan kami, tidaklah Engkau menciptakan alam ini sia-sia (QS. Ali Imran: 191).\n2. \tKatakanlah, berjalanlah di muka bumi, perhatikanlah bagaimana akibat pebuatan orang-orang berdosa masa lalu (QS. An-Naml: 69).\n3. \tKenapa mereka tidak melakukan perjalanan di muka bumi dan memperhatikan perihal umat masa lalu yang mereka memiliki kekuatan (tetapi tetap lemah/bahkan hancur berhadapan dengan azab Allah) (QS. Fathir: 44).\n4. \tKenapa mereka tidak melakukan perjalanan di muka bumi, memperhatikan orang-orang sebelum mereka, adalah mereka memiliki kekuatan dan lihatlah bekas-bekas (peninggalan mereka), mereka di azab oleh Allah, dan tidak ada yang dapat melindunginya selain Allah (QS. Ghafir: 21).\n5. \tKatakanlah: \"Berjalanlah di (muka) bumi, maka perhatikanlah bagaimana Allah menciptakan (manusia) dari permulaannya, kemudian Allah menjadikannya sekali lagi. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu. (QS. Al-Ankabut: 20).\nDari ayat-ayat tersebut terkandung berapa makna di antaranya; (1) Objek wisata, (2) Tujuan wisata, (3) Macam-macam wisata. Objek Wisata. Pertama, ketika Allah menyebut ‘berjalanlah di muka bumi’, itu artinya Allah mengingatkan kita kepada alam ini, sehingga ada wisata alam. Banyak hal di alam ini dapat dijadikan objek wisata, karena Allah menciptkan alam ini dengan kekhasan yang berbeda-beda. Kedua, tujuan Wisata, Ketika Allah menerangkan kepada kita tujuan wisata seperti melihat tanda-tanda kekuasaan Allah sehingga dapat menambahkan keimanan. Ketiga, macam-macam wisata, dalam Alquran ada wisata sejarah, etika Allah memerintahkan agar manusia melihat tempat-tempat bersejarah untuk di ambil pelajaran darinya. Terungkap di sana ada wisata sejarah. Ada juga wisata alam, wisata religius, seperti ada perintah untuk pergi ke Mekkah, melaksanakan haji atau umrah.\nKalau sebelumnya ziarah dan wisata selalu identik dengan nilai-nilai negatif, maka kamudian Islam datang untuk meninggikan pemahaman wisata dengan mengaitkannya dengan tujuan-tujuan yang mulia. Di antaranya\n1. \tMengaitkan wisata dengan ibadah, sehingga mengharuskan adanya safar atau wisata untuk menunaikan salah satu rukun dalam agama yaitu haji pada bulan-bulan tertentu. Disyariatkan umrah ke Baitullah Ta’ala dalam satahun.\n\n2. \tMengaitkan wisata dengan ilmu pengetahuan. Pada permulaan Islam, telah ada perjalanan sangat agung dengan tujuan mencari ilmu dan menyebarkannya. Sampai Al-Khatib Al-Bagdady menulis kitab yang terkenal ‘Ar-Rihlah Fi Tolabil Hadits’, di dalamnya beliau mengumpulkan kisah orang yang melakukan perjalanan hanya untuk mendapatkan dan mencari satu hadits saja.\nDi antaranya adalah apa yang diucapkan oleh sebagian tabiin terkait dengan firman Allah Ta’ala:\nMereka itu adalah orang-orang yang bertaubat, yang beribadat, yang memuji, yang melawat, yang ruku', yang sujud, yang menyuruh berbuat ma'ruf dan mencegah berbuat Munkar dan yang memelihara hukum-hukum Allah. dan gembirakanlah orang-orang mukmin itu. (QS. At-Taubah: 112).\n\n3. \tMengaitkan wisata dengan i’tibar. Di antara maksud wisata dalam Islam adalah mengambil pelajaran dan peringatan. Dalam Alquran terdapat perintah untuk berjalan di muka bumi di beberapa tempat. Allah berfirman: “Katakanlah: 'Berjalanlah di muka bumi, kemudian perhatikanlah bagaimana kesudahan orang-orang yang mendustakan itu.\" (QS. Al-An’am: 11). Dalam ayat lain, “Katakanlah: 'Berjalanlah kamu (di muka) bumi, lalu perhatikanlah bagaimana akibat orang-orang yang berdosa.” (QS. An-Naml: 69).Ulama besra Al-Mukarram Al-Qasimi rahimahullah berkata; ”Mereka berjalan dan pergi ke beberapa tempat untuk melihat berbagai peninggalan sebagai nasehat, pelajaran dan manfaat lainnya.\" (Mahasinu At-Ta’wil, 16/225).\n\n4. \tMengaitkan wisata dengan dakwah kepada Allah Ta’ala, dan menyampaikan kepada manusia cahaya yang diturunkan kepada Muhammad SAW. Itulah tugas para Rasul dan para Nabi dan orang-orang setelah mereka dari kalangan para shahabat semoga,Allah meridhai mereka. Para shabat Nabi SAW telah menyebar ke ujung dunia untuk mengajarkan kebaikan kepada manusia, mengajak mereka kepada kalimat yang benar. Kami berharap wisata yang ada sekarang mengikuti wisata yang memiliki tujuan mulia dan agung. \n\n5. Mengaitkan wisata dengan keindahan ciptaan Allah, menikmati indahnya alam nan agung sebagai pendorong jiwa manusia untuk menguatkan keimanan terhadap keesaan Allah dan memotivasi menunaikan kewajiabn hidup. Karena refresing jiwa perlu untuk memulai semangat kerja baru. Allah subhanahu wa ta’ala berfirman:\nKatakanlah: \"Berjalanlah di (muka) bumi, maka perhatikanlah bagaimana Allah menciptakan (manusia) dari permulaannya, kemudian Allah menjadikannya sekali lagi. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu. (QS. Al-Ankabut: 20).\n\nReferensi di atas sebagai jawaban terhadap pernyataan yang menyebutkan bahwa Islam tidak mengenal konsep wisata. Justeru kita harus memformulasikan pesan-pesan Alquran tersebut yang berbicara pada tatanan normatif tekstual ke aplikatif implimentatif realitas yang bisa mewarnai subtasi wisata secara islami.\nC. Bireuen Sebagai “Bandar Wisata Islami”\nBireuen adalah salah satu kabupaten di Aceh yang cukup banyak menyimpan berbagai tempat yang sangan berpotensi dijadikan sebagai tempat wisata islami\n1.\tWisata Nahriyah\nBireuen memiliki objek wisata sungai (Batee Ieliek, dan Krueng Simpo), wisata gunung (Cot Panglima).\n\n2.\tWisata Bahriyah (Bahary)\nBireuen memiliki objek wisata laut (Ujong Blang Kuala Raja, Laut Kuala Jeumpa, Kuala Jangka dan Meon Keulayu).\n\n3.\tWisata Al-Jabaliyah (Jibaly)\nBireuen memiliki objek wisata gunung (Cot Panglima, Gunong Gouh Peudada dan Cot Glungku).\n\n4.\tWisata At-Tarikhiyah\nBireuen memiliki objek wisata sejarah (Kesultanan Islam Jeumpa, Teungku Awe Geutah dan Habib Bugak dan Pendopo Bireuen).\n\n5.\tWisata Tha’amiyah \nBireuen juga memiliki objek wisata kuliner (Sate Matang dan Keripik Bireuen), wisata ilmiah/Education (Dayah, Perguruan Tinggi dan Madrasah).\n\nSebenernya masih banyak lagi objek-objek wisata yang tersebar di seantero wilayah negeri Bireuen yang sangat cocok dijadikan sebagai objek wisata islami.\n\nD. Regulasi Wisata Menuju Bireuen Sebagai “Bandar Wisata Islami”\nDalam regulasi wisata islami yang akan disusun trafnya oleh Dinas Pemuda dan Olah Raga Kabupaten Bireuen nantinya, perlu diperhatikan hal-hal sebagai berikut:\n1.\tKebijakan yang jelas\n2.\tZona nisak (Perempuan) dan rijal (laki-laki) terpisah\n3.\tJaminan keamanan dengan pengawasan ketat\n4.\tTersedianya tempat ibadah dengan perangkatnya\n5.\tMembatasi waktu\n6.\tTujuannya menikmati indahnya alam nan agung sebagai pendorong jiwa manusia untuk menguatkan keimanan terhadap keesaan Allah.\n7.\tKerjasama (Masyarakat dengan segenap perangkatnya, Polisi Wilayatul Hisbah, Satpol PP, TNI, Polri dan berbagai Dinas terkait).\n8.\tDukungan Infrastruktur yang memadai.\nKedelapan kriteria di atas mutlak dibutuhkan dalam menyusu sebuah regulasi Konsep Wisata Islami menuju Bireuen sebagai “Bandar Wisata Islami” di samping criteria-kriteria lain yang diperlukan.\nE. Penutup\nBeberapa harapan ingin ditumpangkan dalam kesempatan ini, agar kita tidak melihat dunia wisata hanya sebagai ajang mencari uang/devisa lalu mengabaikan nilai-nilai syari’at, ‘adat, dan lain-lain. Bila kita mengelola dunia wisata dengan tetap mengedepankan ciri khas keIslaman yang kita miliki, ini akan sangat menarik bagi orang lain, karena ada perbedaan kita dengan orang lain. Kalau tempat lain wisata untuk memuaskan hawa nafsu, tapi di sini untuk menyenangkan rohani yang ‘penat’ oleh berbagai problema kehidupan ini.\n\nWallahu’alam Bissawab\nwww.ummulqura-indonesia.com",
"json_metadata": "{\"tags\":[\"writing\"],\"image\":[\"https://cdn.steemitimages.com/DQmeXDjZX4bvkwi7QcPVy87qnLWum24fv7NuxT1V2NuY3VZ/21742931_366489537116718_5493907836423273601_n.jpg\"],\"app\":\"steemit/0.1\",\"format\":\"markdown\"}",
"parent_author": "",
"parent_permlink": "writing",
"permlink": "konsep-wisata-islam-abiya-dr-saifullah-s-ag-m-pd",
"title": "KONSEP WISATA ISLAM (Abiya Dr. Saifullah, S.Ag, M.Pd)"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-10-07T08:22:24",
"trx_id": "22096371c9815533cb815258ff25f036a0f57b65",
"trx_in_block": 28,
"virtual_op": 0
}blocktradessent 0.001 STEEM to @abiyadoktor- "#VuduRChASser5edPbHDn8hpaB2qsxucMvfHsL3KFCnTJDGVe2pZrvba7QV8YYZbPV65b7DDcktQKYYmHtrfDZKa2NjQt9EFyKZvsMHeR9DV8Tzzu7CULZkpEPJH7fc6at9QGnhGazXxy4nmWSQyXt66BHMssdEN4vfSQ4PkKbnfaC17h9SePkesp1VHpEpF55Xo9Abp..."2019/10/07 08:07:12
blocktradessent 0.001 STEEM to @abiyadoktor- "#VuduRChASser5edPbHDn8hpaB2qsxucMvfHsL3KFCnTJDGVe2pZrvba7QV8YYZbPV65b7DDcktQKYYmHtrfDZKa2NjQt9EFyKZvsMHeR9DV8Tzzu7CULZkpEPJH7fc6at9QGnhGazXxy4nmWSQyXt66BHMssdEN4vfSQ4PkKbnfaC17h9SePkesp1VHpEpF55Xo9Abp..."
2019/10/07 08:07:12
| amount | 0.001 STEEM |
| from | blocktrades |
| memo | #VuduRChASser5edPbHDn8hpaB2qsxucMvfHsL3KFCnTJDGVe2pZrvba7QV8YYZbPV65b7DDcktQKYYmHtrfDZKa2NjQt9EFyKZvsMHeR9DV8Tzzu7CULZkpEPJH7fc6at9QGnhGazXxy4nmWSQyXt66BHMssdEN4vfSQ4PkKbnfaC17h9SePkesp1VHpEpF55Xo9AbpAgQ14eVibfuEaKDYq79FYq6wn9edJ5rtEUqS5UivtMYCd2MhesPqdnb2gNrF3c7H9c8LsqfrB7eDEkcejAHegiikNy6SNfgzQfQtcNggPe |
| to | abiyadoktor |
| Transaction Info | Block #37069973/Trx c9bf34ada351dbcd654d7e412a48c94419d8cd7b |
View Raw JSON Data
{
"block": 37069973,
"op": [
"transfer",
{
"amount": "0.001 STEEM",
"from": "blocktrades",
"memo": "#VuduRChASser5edPbHDn8hpaB2qsxucMvfHsL3KFCnTJDGVe2pZrvba7QV8YYZbPV65b7DDcktQKYYmHtrfDZKa2NjQt9EFyKZvsMHeR9DV8Tzzu7CULZkpEPJH7fc6at9QGnhGazXxy4nmWSQyXt66BHMssdEN4vfSQ4PkKbnfaC17h9SePkesp1VHpEpF55Xo9AbpAgQ14eVibfuEaKDYq79FYq6wn9edJ5rtEUqS5UivtMYCd2MhesPqdnb2gNrF3c7H9c8LsqfrB7eDEkcejAHegiikNy6SNfgzQfQtcNggPe",
"to": "abiyadoktor"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-10-07T08:07:12",
"trx_id": "c9bf34ada351dbcd654d7e412a48c94419d8cd7b",
"trx_in_block": 21,
"virtual_op": 0
}blocktradesdelegated 33.826 SP to @abiyadoktor2019/10/07 08:07:12
blocktradesdelegated 33.826 SP to @abiyadoktor
2019/10/07 08:07:12
| delegatee | abiyadoktor |
| delegator | blocktrades |
| vesting shares | 54988.703102 VESTS |
| Transaction Info | Block #37069973/Trx c9bf34ada351dbcd654d7e412a48c94419d8cd7b |
View Raw JSON Data
{
"block": 37069973,
"op": [
"delegate_vesting_shares",
{
"delegatee": "abiyadoktor",
"delegator": "blocktrades",
"vesting_shares": "54988.703102 VESTS"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-10-07T08:07:12",
"trx_id": "c9bf34ada351dbcd654d7e412a48c94419d8cd7b",
"trx_in_block": 21,
"virtual_op": 0
}abiyadoktorsent 2.002 SBD to @faiz86- "hello"2019/10/05 21:58:21
abiyadoktorsent 2.002 SBD to @faiz86- "hello"
2019/10/05 21:58:21
| amount | 2.002 SBD |
| from | abiyadoktor |
| memo | hello |
| to | faiz86 |
| Transaction Info | Block #37029076/Trx 1c769372417aa888e259060a77921b3299da79e9 |
View Raw JSON Data
{
"block": 37029076,
"op": [
"transfer",
{
"amount": "2.002 SBD",
"from": "abiyadoktor",
"memo": "hello",
"to": "faiz86"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-10-05T21:58:21",
"trx_id": "1c769372417aa888e259060a77921b3299da79e9",
"trx_in_block": 35,
"virtual_op": 0
}abiyadoktorclaimed reward balance: 0.105 STEEM, 0.128 SP2019/10/05 21:57:00
abiyadoktorclaimed reward balance: 0.105 STEEM, 0.128 SP
2019/10/05 21:57:00
| account | abiyadoktor |
| reward sbd | 0.000 SBD |
| reward steem | 0.105 STEEM |
| reward vests | 207.679232 VESTS |
| Transaction Info | Block #37029049/Trx 58ed988a3fca87dbbb39e87612791cbdfb64de68 |
View Raw JSON Data
{
"block": 37029049,
"op": [
"claim_reward_balance",
{
"account": "abiyadoktor",
"reward_sbd": "0.000 SBD",
"reward_steem": "0.105 STEEM",
"reward_vests": "207.679232 VESTS"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-10-05T21:57:00",
"trx_id": "58ed988a3fca87dbbb39e87612791cbdfb64de68",
"trx_in_block": 18,
"virtual_op": 0
}abiyadoktorreceived 0.052 STEEM, 0.063 SP author reward for @abiyadoktor / pesantren-ummulqura-indonesia-terima-santri-baru-2020-20202019/10/04 14:11:18
abiyadoktorreceived 0.052 STEEM, 0.063 SP author reward for @abiyadoktor / pesantren-ummulqura-indonesia-terima-santri-baru-2020-2020
2019/10/04 14:11:18
| author | abiyadoktor |
| permlink | pesantren-ummulqura-indonesia-terima-santri-baru-2020-2020 |
| sbd payout | 0.000 SBD |
| steem payout | 0.052 STEEM |
| vesting payout | 102.846953 VESTS |
| Transaction Info | Block #36991011/Virtual Operation #3 |
View Raw JSON Data
{
"block": 36991011,
"op": [
"author_reward",
{
"author": "abiyadoktor",
"permlink": "pesantren-ummulqura-indonesia-terima-santri-baru-2020-2020",
"sbd_payout": "0.000 SBD",
"steem_payout": "0.052 STEEM",
"vesting_payout": "102.846953 VESTS"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-10-04T14:11:18",
"trx_id": "0000000000000000000000000000000000000000",
"trx_in_block": 4294967295,
"virtual_op": 3
}abiyadoktorreceived 0.053 STEEM, 0.064 SP author reward for @abiyadoktor / salam-untuk-para-stemiant2019/10/03 09:37:51
abiyadoktorreceived 0.053 STEEM, 0.064 SP author reward for @abiyadoktor / salam-untuk-para-stemiant
2019/10/03 09:37:51
| author | abiyadoktor |
| permlink | salam-untuk-para-stemiant |
| sbd payout | 0.000 SBD |
| steem payout | 0.053 STEEM |
| vesting payout | 104.832279 VESTS |
| Transaction Info | Block #36956810/Virtual Operation #7 |
View Raw JSON Data
{
"block": 36956810,
"op": [
"author_reward",
{
"author": "abiyadoktor",
"permlink": "salam-untuk-para-stemiant",
"sbd_payout": "0.000 SBD",
"steem_payout": "0.053 STEEM",
"vesting_payout": "104.832279 VESTS"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-10-03T09:37:51",
"trx_id": "0000000000000000000000000000000000000000",
"trx_in_block": 4294967295,
"virtual_op": 7
}abiyadoktorpublished a new post: pesantren-ummulqura-indonesia-terima-santri-baru-2020-20202019/09/29 15:37:06
abiyadoktorpublished a new post: pesantren-ummulqura-indonesia-terima-santri-baru-2020-2020
2019/09/29 15:37:06
| author | abiyadoktor |
| body | @@ -2155,10 +2155,10 @@ i 20 -19 +20 .%0A%0AW @@ -2521,17 +2521,16 @@ IB s.d - 15.00 WI @@ -2700,17 +2700,17 @@ ruari 20 -1 +2 0.%0A%0APROG |
| json metadata | {"tags":["writing"],"app":"esteem/2.2.2-mobile","format":"markdown+html","community":"esteem.app"} |
| parent author | |
| parent permlink | writing |
| permlink | pesantren-ummulqura-indonesia-terima-santri-baru-2020-2020 |
| title | PESANTREN UMMULQURA INDONESIA TERIMA SANTRI BARU 2020/2021 |
| Transaction Info | Block #36849031/Trx 9c4eccde02d06be224d6d8d2a1d4620b2caacbf7 |
View Raw JSON Data
{
"block": 36849031,
"op": [
"comment",
{
"author": "abiyadoktor",
"body": "@@ -2155,10 +2155,10 @@\n i 20\n-19\n+20\n .%0A%0AW\n@@ -2521,17 +2521,16 @@\n IB s.d \n- \n 15.00 WI\n@@ -2700,17 +2700,17 @@\n ruari 20\n-1\n+2\n 0.%0A%0APROG\n",
"json_metadata": "{\"tags\":[\"writing\"],\"app\":\"esteem/2.2.2-mobile\",\"format\":\"markdown+html\",\"community\":\"esteem.app\"}",
"parent_author": "",
"parent_permlink": "writing",
"permlink": "pesantren-ummulqura-indonesia-terima-santri-baru-2020-2020",
"title": "PESANTREN UMMULQURA INDONESIA TERIMA SANTRI BARU 2020/2021"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-09-29T15:37:06",
"trx_id": "9c4eccde02d06be224d6d8d2a1d4620b2caacbf7",
"trx_in_block": 13,
"virtual_op": 0
}faiz86sent 0.484 STEEM to @abiyadoktor- "nice post"2019/09/28 08:37:51
faiz86sent 0.484 STEEM to @abiyadoktor- "nice post"
2019/09/28 08:37:51
| amount | 0.484 STEEM |
| from | faiz86 |
| memo | nice post |
| to | abiyadoktor |
| Transaction Info | Block #36811923/Trx 8abf52b83e988134afbf29a1d89dff9f1a9d6425 |
View Raw JSON Data
{
"block": 36811923,
"op": [
"transfer",
{
"amount": "0.484 STEEM",
"from": "faiz86",
"memo": "nice post",
"to": "abiyadoktor"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-09-28T08:37:51",
"trx_id": "8abf52b83e988134afbf29a1d89dff9f1a9d6425",
"trx_in_block": 34,
"virtual_op": 0
}faiz86sent 2.000 SBD to @abiyadoktor- "post"2019/09/28 08:28:15
faiz86sent 2.000 SBD to @abiyadoktor- "post"
2019/09/28 08:28:15
| amount | 2.000 SBD |
| from | faiz86 |
| memo | post |
| to | abiyadoktor |
| Transaction Info | Block #36811731/Trx 272dcdb57cfbb30dd9150ec086e8b38617cd0c42 |
View Raw JSON Data
{
"block": 36811731,
"op": [
"transfer",
{
"amount": "2.000 SBD",
"from": "faiz86",
"memo": "post",
"to": "abiyadoktor"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-09-28T08:28:15",
"trx_id": "272dcdb57cfbb30dd9150ec086e8b38617cd0c42",
"trx_in_block": 18,
"virtual_op": 0
}2019/09/27 14:14:24
2019/09/27 14:14:24
| author | abiyadoktor |
| permlink | pesantren-ummulqura-indonesia-terima-santri-baru-2020-2020 |
| voter | steemyoda |
| weight | 100 (1.00%) |
| Transaction Info | Block #36789900/Trx c2226f37ee0883b522c1e0f4ffe7cd10d02de449 |
View Raw JSON Data
{
"block": 36789900,
"op": [
"vote",
{
"author": "abiyadoktor",
"permlink": "pesantren-ummulqura-indonesia-terima-santri-baru-2020-2020",
"voter": "steemyoda",
"weight": 100
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-09-27T14:14:24",
"trx_id": "c2226f37ee0883b522c1e0f4ffe7cd10d02de449",
"trx_in_block": 3,
"virtual_op": 0
}2019/09/27 14:12:09
2019/09/27 14:12:09
| author | abiyadoktor |
| permlink | pesantren-ummulqura-indonesia-terima-santri-baru-2020-2020 |
| voter | anomaly |
| weight | 100 (1.00%) |
| Transaction Info | Block #36789855/Trx 56839deccd5f6b9e1d347ff602f89fc86ef7510d |
View Raw JSON Data
{
"block": 36789855,
"op": [
"vote",
{
"author": "abiyadoktor",
"permlink": "pesantren-ummulqura-indonesia-terima-santri-baru-2020-2020",
"voter": "anomaly",
"weight": 100
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-09-27T14:12:09",
"trx_id": "56839deccd5f6b9e1d347ff602f89fc86ef7510d",
"trx_in_block": 45,
"virtual_op": 0
}puncakbukitsent 0.001 SBD to @abiyadoktor- "Hello @abiyadoktor, selamat datang di Steemit. Sedikit hadiah kecil dari kami.. :-] (Sekelumit sumbangan kecil kami sebagai witness berbahasa Indonesia.)"2019/09/27 14:11:27
puncakbukitsent 0.001 SBD to @abiyadoktor- "Hello @abiyadoktor, selamat datang di Steemit. Sedikit hadiah kecil dari kami.. :-] (Sekelumit sumbangan kecil kami sebagai witness berbahasa Indonesia.)"
2019/09/27 14:11:27
| amount | 0.001 SBD |
| from | puncakbukit |
| memo | Hello @abiyadoktor, selamat datang di Steemit. Sedikit hadiah kecil dari kami.. :-] (Sekelumit sumbangan kecil kami sebagai witness berbahasa Indonesia.) |
| to | abiyadoktor |
| Transaction Info | Block #36789841/Trx ab049ea65d629b7e0bf05072ef55c6d6ba328585 |
View Raw JSON Data
{
"block": 36789841,
"op": [
"transfer",
{
"amount": "0.001 SBD",
"from": "puncakbukit",
"memo": "Hello @abiyadoktor, selamat datang di Steemit. Sedikit hadiah kecil dari kami.. :-] (Sekelumit sumbangan kecil kami sebagai witness berbahasa Indonesia.)",
"to": "abiyadoktor"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-09-27T14:11:27",
"trx_id": "ab049ea65d629b7e0bf05072ef55c6d6ba328585",
"trx_in_block": 10,
"virtual_op": 0
}abiyadoktorpublished a new post: pesantren-ummulqura-indonesia-terima-santri-baru-2020-20202019/09/27 14:11:18
abiyadoktorpublished a new post: pesantren-ummulqura-indonesia-terima-santri-baru-2020-2020
2019/09/27 14:11:18
| author | abiyadoktor |
| body | PESANTREN TAHFIDZ UMMULQURA yang beralamat di Paya Meuneng Pesangan, Bireuen Nanggroe Aceh Darussalam hadir dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa dan siap menerima putra-putri terbaik bangsa. Pesantren Ummulqura hadir dengan format baru dengan fasilitas yang memadai, baik asrama, ruang belajar, MCK, mushalla, laboratorium serta fasilitas lainnya, walaupun masih begitu sempurna. Sistem pendidikan yang diterapkan di Pesantren ini berazaskan AHLUSSUNNAH WALJAMA’AH dengan pendekatan modern dengan kurikulum dibagi kedalam tiga katagori yaitu: 1) Kurikulum Nasional (SMP Islam Ummulqura Indonesia), 2) Tahfidz & Bahasa, dan 3)Kitab Kuning. Pesantren ini telah menjalin berbagai kerjasama LUAR NEGERI dalam rangka PERTUKARAN SANTRI INTERNATIONAL, seperti Ma’had Dakwah wa Irsyad Selangor Malaysia, Sekolah Agama Menengah Kebangsaan Kuala Lumpur, dll. Pesantren ini juga diasuh oleh tenaga pengajar profesional, alumni Dayah Aceh dan lulusan S3 (Doktor), S2 (Magister) dan S1 (Sarjana) dalam, dan luar negeri, seperti Mesir, Sudan, Yaman, Dubai, Malaysia, Maroko, dll. Penerimaan santri baru tahun ajaran 2020/2021 sangat terbatas, Santri yang diterima lulusan SD/MI. Setiap 20 santri diasuh oleh seorang guru asuh yang siap mengasuh anak ibu/bapak. Wali santri dapat menelpon kepada wali asrama tersebut untuk menanyakan kondisi dan perkembangan anaknya. Agar jangan kecewa dikemudian hari, kami pengurus pesantren mempersilakan orang tua wali, membawa anaknya bersilaturrahmi ke Pesantren Ummulqura dulu, untuk melihat perkembangan dan menanyakan berbagai informasi lainnya. Jika anak bapak tidak tertarik, kami juga berharap, bapak/ibu tidak perlu mamaksukan anak tersebut. Sekarang sudah bukan zamannya lagi untuk memaksa-maksa anak. WALLAHU’ALAMBISSAWAB. SYARAT-SYARAT PENDAFTARAN 1. Lulusan SD/MI (Putra & Putri) 2. Mengambil dan mengisi formulir yang telah disediakan 3. Membayar biaya infak formulir sebesar Rp. 150.000.- 4. Mengikuti Ujian Seleksi Santri 5. Calon santri sehat jasmani, rohani dan lancar membaca Alquran WAKTU & TEMPAT PENDAFTARAN SERTA UJIAN Masa Pendaftaran Pendaftaran dibuka dari tanggal 01 Januari 2020 s.d 15 Pebruari 2019. WAKTU PENDAFTARAN Pagi : Jam 09.00 WIB s.d Jam 12.00 WIB Sore : Jam 14.00 WIB s.d Jam 16.00 WIB TEMPAT PENDAFTARAN Pendaftaran bertempat di Komplek Pesantren Ummulqura Indonesia, Paya Meuneng, Peusangan-Bireuen-Aceh (Dekat SPBU Paya Meuneng Peusangan). UJIAN SELEKSI Ujian Seleksi Masuk dilaksanakan pada hari minggu, 16 Pebruari 2020 dari jam 10.00 WIB s.d 15.00 WIB. Ujian berbentuk LISAN, TULISAN & MEMBACA ALQURAN serta WAWANCARA dengan orang tua/wali. PENGUMUMAN KELULUSAN Pengumuman lulus diumumkan pada hari kamis 20 Pebruari 2010. PROGRAM UNGGULAN UMMULQURA INDONESIA 1. Tahfidz Alquran 2. Kitab Kuning 3. Bahasa Arab & Inggris 4. Pidato dalam Tiga Bahasa (Arab, Inggris dan Indonesia) 5. Tamasya Education (Fiknik) setiap tahun 4 (empat) kali 7. Pertukaran Santri International menjelang tamat KURIKULUM PESANTREN UMMULQURA INDONESIA 1 Kurikulum Sekolah (Kurnas) Pagi waktu sesekali dapat berubah 2 Tahfidz & Bahasa Sore/Subuh 3 Kitab Kuning Malam FASILATAS PENDUKUNG UMMULQURA INDONESIA 1. Asrama dan ruang belajar permanen bertingkat 2. Tempat makan santri di Ummulqura Resto 3. Musalla Pusat Kegiatan dan Ibadah Santri 4. Kantin Ummulqura 5. Asrama ber-AC, dilengkapi dengan ranjang dan lemari santri 6. Laboratorium Multi Media (Bekerjasama dengan Institut) 7. Sarana Olah Raga (Bekerjasama dengan Institut) BIAYA PENDIDIKAN PESANTREN UMMULQUURA INDONESIA BIAYA AWAL MASUK (RINCIAN DI BAWAH) Rp. 6.500.000 a Biaya Pembangunan Rp.5.500.000 b Biaya Pemeliharaan Pertahun Rp.500.000 c Biaya Perlegkapan Santri Baru terdiri atas: § Baju Jubbah Tahfidz Rp.150.000 § Alquran Al-Hufaz Tahfidz Rp.100.000 § Bakal Kain Celana Sekolah Rp.50.000 § Kitab² & LKS SM I Rp.200.000 BIAYA SPP PER-BULAN Rp.1.000.000 a Biaya Makan Rp.500.000 b Pengasuhan & Pengajian Rp.300.000 c Biaya Listrik, Air, Ac, dll Rp.200.000 JUMLAH TOTAL AWAL MASUK UMMULQURA INDONESIA Rp.7.500.000 |
| json metadata | {"tags":["writing"],"app":"steemit/0.1","format":"markdown"} |
| parent author | |
| parent permlink | writing |
| permlink | pesantren-ummulqura-indonesia-terima-santri-baru-2020-2020 |
| title | PESANTREN UMMULQURA INDONESIA TERIMA SANTRI BARU 2020/2020 |
| Transaction Info | Block #36789838/Trx 1ac24a916a932a4d557b8589207c2ca9ce30c1c7 |
View Raw JSON Data
{
"block": 36789838,
"op": [
"comment",
{
"author": "abiyadoktor",
"body": "PESANTREN TAHFIDZ UMMULQURA yang beralamat di Paya Meuneng Pesangan, Bireuen Nanggroe Aceh Darussalam hadir dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa dan siap menerima putra-putri terbaik bangsa. Pesantren Ummulqura hadir dengan format baru dengan fasilitas yang memadai, baik asrama, ruang belajar, MCK, mushalla, laboratorium serta fasilitas lainnya, walaupun masih begitu sempurna.\nSistem pendidikan yang diterapkan di Pesantren ini berazaskan AHLUSSUNNAH WALJAMA’AH dengan pendekatan modern dengan kurikulum dibagi kedalam tiga katagori yaitu: 1) Kurikulum Nasional (SMP Islam Ummulqura Indonesia), 2) Tahfidz & Bahasa, dan 3)Kitab Kuning.\nPesantren ini telah menjalin berbagai kerjasama LUAR NEGERI dalam rangka PERTUKARAN SANTRI INTERNATIONAL, seperti Ma’had Dakwah wa Irsyad Selangor Malaysia, Sekolah Agama Menengah Kebangsaan Kuala Lumpur, dll. Pesantren ini juga diasuh oleh tenaga pengajar profesional, alumni Dayah Aceh dan lulusan S3 (Doktor), S2 (Magister) dan S1 (Sarjana) dalam, dan luar negeri, seperti Mesir, Sudan, Yaman, Dubai, Malaysia, Maroko, dll.\nPenerimaan santri baru tahun ajaran 2020/2021 sangat terbatas, Santri yang diterima lulusan SD/MI. Setiap 20 santri diasuh oleh seorang guru asuh yang siap mengasuh anak ibu/bapak. Wali santri dapat menelpon kepada wali asrama tersebut untuk menanyakan kondisi dan perkembangan anaknya.\nAgar jangan kecewa dikemudian hari, kami pengurus pesantren mempersilakan orang tua wali, membawa anaknya bersilaturrahmi ke Pesantren Ummulqura dulu, untuk melihat perkembangan dan menanyakan berbagai informasi lainnya. Jika anak bapak tidak tertarik, kami juga berharap, bapak/ibu tidak perlu mamaksukan anak tersebut. Sekarang sudah bukan zamannya lagi untuk memaksa-maksa anak. WALLAHU’ALAMBISSAWAB.\n\nSYARAT-SYARAT PENDAFTARAN\n1.\tLulusan SD/MI (Putra & Putri)\n2.\tMengambil dan mengisi formulir yang telah disediakan\n3.\tMembayar biaya infak formulir sebesar Rp. 150.000.-\n4.\tMengikuti Ujian Seleksi Santri\n5.\tCalon santri sehat jasmani, rohani dan lancar membaca Alquran\n\nWAKTU & TEMPAT PENDAFTARAN SERTA UJIAN \nMasa Pendaftaran\nPendaftaran dibuka dari tanggal 01 Januari 2020 s.d 15 Pebruari 2019.\n\nWAKTU PENDAFTARAN\nPagi\t: Jam 09.00 WIB s.d Jam 12.00 WIB\nSore\t: Jam 14.00 WIB s.d Jam 16.00 WIB\n\nTEMPAT PENDAFTARAN\nPendaftaran bertempat di Komplek Pesantren Ummulqura Indonesia, Paya Meuneng, Peusangan-Bireuen-Aceh (Dekat SPBU Paya Meuneng Peusangan).\n\nUJIAN SELEKSI\nUjian Seleksi Masuk dilaksanakan pada hari minggu, 16 Pebruari 2020 dari jam 10.00 WIB s.d 15.00 WIB. \nUjian berbentuk LISAN, TULISAN & MEMBACA ALQURAN serta WAWANCARA dengan orang tua/wali.\n\nPENGUMUMAN KELULUSAN\nPengumuman lulus diumumkan pada hari kamis 20 Pebruari 2010.\n\nPROGRAM UNGGULAN UMMULQURA INDONESIA\n1. \tTahfidz Alquran\n2.\tKitab Kuning\n3. \tBahasa Arab & Inggris\n4. \tPidato dalam Tiga Bahasa (Arab, Inggris dan Indonesia)\n5.\tTamasya Education (Fiknik) setiap tahun 4 (empat) kali\n7. \tPertukaran Santri International menjelang tamat\n\nKURIKULUM PESANTREN UMMULQURA INDONESIA \n1\tKurikulum Sekolah (Kurnas)\tPagi\twaktu sesekali dapat berubah\n2\tTahfidz & Bahasa\tSore/Subuh\t\n3\tKitab Kuning\tMalam\t\n\nFASILATAS PENDUKUNG UMMULQURA INDONESIA\n1.\tAsrama dan ruang belajar permanen bertingkat\n2. \tTempat makan santri di Ummulqura Resto \n3. \tMusalla Pusat Kegiatan dan Ibadah Santri\n4.\tKantin Ummulqura\n5. \tAsrama ber-AC, dilengkapi dengan ranjang dan lemari santri\n6. \tLaboratorium Multi Media (Bekerjasama dengan Institut)\n7. \tSarana Olah Raga (Bekerjasama dengan Institut)\n\n\nBIAYA PENDIDIKAN PESANTREN UMMULQUURA INDONESIA\nBIAYA AWAL MASUK (RINCIAN DI BAWAH)\tRp.\t6.500.000\n\ta\tBiaya Pembangunan\tRp.5.500.000\t\t\n\tb\tBiaya Pemeliharaan Pertahun Rp.500.000\t\t\n\tc\tBiaya Perlegkapan Santri Baru terdiri atas:\t\t\t\t\n\t\t§\tBaju Jubbah Tahfidz Rp.150.000\t\t\n\t\t§\tAlquran Al-Hufaz Tahfidz Rp.100.000\t\t\n\t\t§\tBakal Kain Celana Sekolah Rp.50.000\t\t\n\t\t§\tKitab² & LKS SM I Rp.200.000\t\n\t\nBIAYA SPP PER-BULAN Rp.1.000.000\n\ta\tBiaya Makan Rp.500.000\t\t\n\tb\tPengasuhan & Pengajian\tRp.300.000\t\t\n\tc\tBiaya Listrik, Air, Ac, dll\tRp.200.000\t\t\nJUMLAH TOTAL AWAL MASUK UMMULQURA INDONESIA Rp.7.500.000",
"json_metadata": "{\"tags\":[\"writing\"],\"app\":\"steemit/0.1\",\"format\":\"markdown\"}",
"parent_author": "",
"parent_permlink": "writing",
"permlink": "pesantren-ummulqura-indonesia-terima-santri-baru-2020-2020",
"title": "PESANTREN UMMULQURA INDONESIA TERIMA SANTRI BARU 2020/2020"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-09-27T14:11:18",
"trx_id": "1ac24a916a932a4d557b8589207c2ca9ce30c1c7",
"trx_in_block": 22,
"virtual_op": 0
}q-ichiupvoted (100.00%) @abiyadoktor / salam-untuk-para-stemiant2019/09/26 17:31:30
q-ichiupvoted (100.00%) @abiyadoktor / salam-untuk-para-stemiant
2019/09/26 17:31:30
| author | abiyadoktor |
| permlink | salam-untuk-para-stemiant |
| voter | q-ichi |
| weight | 10000 (100.00%) |
| Transaction Info | Block #36765097/Trx 80023330b0fcdc30ef5bcdc875fe71bc3b21b43b |
View Raw JSON Data
{
"block": 36765097,
"op": [
"vote",
{
"author": "abiyadoktor",
"permlink": "salam-untuk-para-stemiant",
"voter": "q-ichi",
"weight": 10000
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-09-26T17:31:30",
"trx_id": "80023330b0fcdc30ef5bcdc875fe71bc3b21b43b",
"trx_in_block": 20,
"virtual_op": 0
}faiz86upvoted (100.00%) @abiyadoktor / salam-untuk-para-stemiant2019/09/26 09:47:09
faiz86upvoted (100.00%) @abiyadoktor / salam-untuk-para-stemiant
2019/09/26 09:47:09
| author | abiyadoktor |
| permlink | salam-untuk-para-stemiant |
| voter | faiz86 |
| weight | 10000 (100.00%) |
| Transaction Info | Block #36755831/Trx d5df029a618bd87d4e9ceba3f5d1242d8bed2ab4 |
View Raw JSON Data
{
"block": 36755831,
"op": [
"vote",
{
"author": "abiyadoktor",
"permlink": "salam-untuk-para-stemiant",
"voter": "faiz86",
"weight": 10000
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-09-26T09:47:09",
"trx_id": "d5df029a618bd87d4e9ceba3f5d1242d8bed2ab4",
"trx_in_block": 9,
"virtual_op": 0
}steemyodaupvoted (1.00%) @abiyadoktor / salam-untuk-para-stemiant2019/09/26 09:41:00
steemyodaupvoted (1.00%) @abiyadoktor / salam-untuk-para-stemiant
2019/09/26 09:41:00
| author | abiyadoktor |
| permlink | salam-untuk-para-stemiant |
| voter | steemyoda |
| weight | 100 (1.00%) |
| Transaction Info | Block #36755708/Trx 72bf594a6cd189d470a58a8ba8216567af00fb7a |
View Raw JSON Data
{
"block": 36755708,
"op": [
"vote",
{
"author": "abiyadoktor",
"permlink": "salam-untuk-para-stemiant",
"voter": "steemyoda",
"weight": 100
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-09-26T09:41:00",
"trx_id": "72bf594a6cd189d470a58a8ba8216567af00fb7a",
"trx_in_block": 29,
"virtual_op": 0
}esteemappreplied to @abiyadoktor / re-2019926t114015104z2019/09/26 09:40:15
esteemappreplied to @abiyadoktor / re-2019926t114015104z
2019/09/26 09:40:15
| author | esteemapp |
| body | Welcome abiyadoktor! <br>**eSteem** is the application that improves your experience on Steem. You have full control over your data and content, unlike some apps we don't use our users to promote our application or services. <br><br>We have Mobile application for [Android](https://play.google.com/store/apps/details?id=app.esteem.mobile.android) and [iOS](https://itunes.apple.com/WebObjects/MZStore.woa/wa/viewSoftware?id=1451896376&mt=8) users. We also have developed [Surfer Desktop](https://github.com/esteemapp/esteem-surfer/releases) application that helps you to gain new followers and stay connected with your friends, unique features - notifications, bookmarks, favorites, drafts, and more. <br> We reward our users with encouragement upvotes as well as monthly giveaways rewarding Spotlight top users and active Discord users. <br>Learn more: https://esteem.app <br>Join our discord: https://discord.gg/8eHupPq |
| json metadata | {"tags":["esteem"],"app":"esteem/2.0-welcome","format":"markdown+html","community":"esteem.app"} |
| parent author | abiyadoktor |
| parent permlink | salam-untuk-para-stemiant |
| permlink | re-2019926t114015104z |
| title | |
| Transaction Info | Block #36755693/Trx e616b98f2e5b0b59c0a9b317b5b5153a22749073 |
View Raw JSON Data
{
"block": 36755693,
"op": [
"comment",
{
"author": "esteemapp",
"body": "Welcome abiyadoktor! <br>**eSteem** is the application that improves your experience on Steem. You have full control over your data and content, unlike some apps we don't use our users to promote our application or services. <br><br>We have Mobile application for [Android](https://play.google.com/store/apps/details?id=app.esteem.mobile.android) and [iOS](https://itunes.apple.com/WebObjects/MZStore.woa/wa/viewSoftware?id=1451896376&mt=8) users. We also have developed [Surfer Desktop](https://github.com/esteemapp/esteem-surfer/releases) application that helps you to gain new followers and stay connected with your friends, unique features - notifications, bookmarks, favorites, drafts, and more. <br> We reward our users with encouragement upvotes as well as monthly giveaways rewarding Spotlight top users and active Discord users. <br>Learn more: https://esteem.app <br>Join our discord: https://discord.gg/8eHupPq",
"json_metadata": "{\"tags\":[\"esteem\"],\"app\":\"esteem/2.0-welcome\",\"format\":\"markdown+html\",\"community\":\"esteem.app\"}",
"parent_author": "abiyadoktor",
"parent_permlink": "salam-untuk-para-stemiant",
"permlink": "re-2019926t114015104z",
"title": ""
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-09-26T09:40:15",
"trx_id": "e616b98f2e5b0b59c0a9b317b5b5153a22749073",
"trx_in_block": 28,
"virtual_op": 0
}anomalyupvoted (1.00%) @abiyadoktor / salam-untuk-para-stemiant2019/09/26 09:38:54
anomalyupvoted (1.00%) @abiyadoktor / salam-untuk-para-stemiant
2019/09/26 09:38:54
| author | abiyadoktor |
| permlink | salam-untuk-para-stemiant |
| voter | anomaly |
| weight | 100 (1.00%) |
| Transaction Info | Block #36755666/Trx 46d9f751e940970d06b77491ae0806698fa1ff07 |
View Raw JSON Data
{
"block": 36755666,
"op": [
"vote",
{
"author": "abiyadoktor",
"permlink": "salam-untuk-para-stemiant",
"voter": "anomaly",
"weight": 100
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-09-26T09:38:54",
"trx_id": "46d9f751e940970d06b77491ae0806698fa1ff07",
"trx_in_block": 49,
"virtual_op": 0
}puncakbukitsent 0.001 SBD to @abiyadoktor- "Halo @abiyadoktor, selamat berjumpa di Steemit. Sedikit hadiah sederhana dari kami.. =) (Sejumput partisipasi kami sebagai witness berbahasa Indonesia.)"2019/09/26 09:38:00
puncakbukitsent 0.001 SBD to @abiyadoktor- "Halo @abiyadoktor, selamat berjumpa di Steemit. Sedikit hadiah sederhana dari kami.. =) (Sejumput partisipasi kami sebagai witness berbahasa Indonesia.)"
2019/09/26 09:38:00
| amount | 0.001 SBD |
| from | puncakbukit |
| memo | Halo @abiyadoktor, selamat berjumpa di Steemit. Sedikit hadiah sederhana dari kami.. =) (Sejumput partisipasi kami sebagai witness berbahasa Indonesia.) |
| to | abiyadoktor |
| Transaction Info | Block #36755648/Trx 48678fc75526c9a69956a9c510e6e8796071a4c3 |
View Raw JSON Data
{
"block": 36755648,
"op": [
"transfer",
{
"amount": "0.001 SBD",
"from": "puncakbukit",
"memo": "Halo @abiyadoktor, selamat berjumpa di Steemit. Sedikit hadiah sederhana dari kami.. =) (Sejumput partisipasi kami sebagai witness berbahasa Indonesia.)",
"to": "abiyadoktor"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-09-26T09:38:00",
"trx_id": "48678fc75526c9a69956a9c510e6e8796071a4c3",
"trx_in_block": 5,
"virtual_op": 0
}abiyadoktorpublished a new post: salam-untuk-para-stemiant2019/09/26 09:37:51
abiyadoktorpublished a new post: salam-untuk-para-stemiant
2019/09/26 09:37:51
| author | abiyadoktor |
| body |  Kami ucapkan selamat bergabung dengan steemit @abiyadoktor |
| json metadata | {"tags":["writing","introduce","steemit","indonesia"],"users":["abiyadoktor"],"image":["https://cdn.steemitimages.com/DQmYSkZPQ9x8TrdMozJi1LqP5TvNvPJsdghkS4ES6E5doWT/WhatsApp%20Image%202019-09-26%20at%2016.33.00.jpeg"],"app":"steemit/0.1","format":"markdown"} |
| parent author | |
| parent permlink | writing |
| permlink | salam-untuk-para-stemiant |
| title | Salam untuk para stemiant |
| Transaction Info | Block #36755645/Trx 0e10b4a86c4ddc7fa7e93acb15875389fd4009fb |
View Raw JSON Data
{
"block": 36755645,
"op": [
"comment",
{
"author": "abiyadoktor",
"body": "\n\nKami ucapkan selamat bergabung dengan steemit @abiyadoktor",
"json_metadata": "{\"tags\":[\"writing\",\"introduce\",\"steemit\",\"indonesia\"],\"users\":[\"abiyadoktor\"],\"image\":[\"https://cdn.steemitimages.com/DQmYSkZPQ9x8TrdMozJi1LqP5TvNvPJsdghkS4ES6E5doWT/WhatsApp%20Image%202019-09-26%20at%2016.33.00.jpeg\"],\"app\":\"steemit/0.1\",\"format\":\"markdown\"}",
"parent_author": "",
"parent_permlink": "writing",
"permlink": "salam-untuk-para-stemiant",
"title": "Salam untuk para stemiant"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-09-26T09:37:51",
"trx_id": "0e10b4a86c4ddc7fa7e93acb15875389fd4009fb",
"trx_in_block": 35,
"virtual_op": 0
}abiyadoktorupdated their account properties2019/09/26 09:33:24
abiyadoktorupdated their account properties
2019/09/26 09:33:24
| account | abiyadoktor |
| json metadata | {"profile":{"profile_image":"https://cdn.steemitimages.com/DQmYSkZPQ9x8TrdMozJi1LqP5TvNvPJsdghkS4ES6E5doWT/WhatsApp%20Image%202019-09-26%20at%2016.33.00.jpeg","location":"Indonesia","cover_image":"https://cdn.steemitimages.com/DQmTmhgvFR85BUMx3J2sqk5rgUYnDsqaLAkg7DSNEph1KFs/WhatsApp%20Image%202019-09-26%20at%2016.28.17.jpeg","website":"http://www.ummulqura-indonesia.com","about":"pendidikan islam"}} |
| memo key | STM5ZuDSkFHh4L4LjytGXoPqGnHmtZh85yajKyJ1r4TmztJdD4KXB |
| Transaction Info | Block #36755556/Trx ac9bb4c06835c8ac254c06c78d0b282d7f38aa40 |
View Raw JSON Data
{
"block": 36755556,
"op": [
"account_update",
{
"account": "abiyadoktor",
"json_metadata": "{\"profile\":{\"profile_image\":\"https://cdn.steemitimages.com/DQmYSkZPQ9x8TrdMozJi1LqP5TvNvPJsdghkS4ES6E5doWT/WhatsApp%20Image%202019-09-26%20at%2016.33.00.jpeg\",\"location\":\"Indonesia\",\"cover_image\":\"https://cdn.steemitimages.com/DQmTmhgvFR85BUMx3J2sqk5rgUYnDsqaLAkg7DSNEph1KFs/WhatsApp%20Image%202019-09-26%20at%2016.28.17.jpeg\",\"website\":\"http://www.ummulqura-indonesia.com\",\"about\":\"pendidikan islam\"}}",
"memo_key": "STM5ZuDSkFHh4L4LjytGXoPqGnHmtZh85yajKyJ1r4TmztJdD4KXB"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-09-26T09:33:24",
"trx_id": "ac9bb4c06835c8ac254c06c78d0b282d7f38aa40",
"trx_in_block": 4,
"virtual_op": 0
}abiyadoktorupdated their account properties2019/09/26 09:32:45
abiyadoktorupdated their account properties
2019/09/26 09:32:45
| account | abiyadoktor |
| json metadata | {"profile":{"profile_image":"https://cdn.steemitimages.com/DQmUZqRosvwGKYrTyYXeL2NFfj2kZjsG7pFWo5Cnqneavs3/abiya.jpeg","location":"Indonesia","cover_image":"https://cdn.steemitimages.com/DQmTmhgvFR85BUMx3J2sqk5rgUYnDsqaLAkg7DSNEph1KFs/WhatsApp%20Image%202019-09-26%20at%2016.28.17.jpeg","website":"http://www.ummulqura-indonesia.com","about":"pendidikan islam"}} |
| memo key | STM5ZuDSkFHh4L4LjytGXoPqGnHmtZh85yajKyJ1r4TmztJdD4KXB |
| Transaction Info | Block #36755543/Trx 039103697f781c24ce2f09a5335f17f738e51a20 |
View Raw JSON Data
{
"block": 36755543,
"op": [
"account_update",
{
"account": "abiyadoktor",
"json_metadata": "{\"profile\":{\"profile_image\":\"https://cdn.steemitimages.com/DQmUZqRosvwGKYrTyYXeL2NFfj2kZjsG7pFWo5Cnqneavs3/abiya.jpeg\",\"location\":\"Indonesia\",\"cover_image\":\"https://cdn.steemitimages.com/DQmTmhgvFR85BUMx3J2sqk5rgUYnDsqaLAkg7DSNEph1KFs/WhatsApp%20Image%202019-09-26%20at%2016.28.17.jpeg\",\"website\":\"http://www.ummulqura-indonesia.com\",\"about\":\"pendidikan islam\"}}",
"memo_key": "STM5ZuDSkFHh4L4LjytGXoPqGnHmtZh85yajKyJ1r4TmztJdD4KXB"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-09-26T09:32:45",
"trx_id": "039103697f781c24ce2f09a5335f17f738e51a20",
"trx_in_block": 21,
"virtual_op": 0
}abiyadoktorupdated their account properties2019/09/26 09:30:42
abiyadoktorupdated their account properties
2019/09/26 09:30:42
| account | abiyadoktor |
| json metadata | {"profile":{"profile_image":"https://cdn.steemitimages.com/DQmUZqRosvwGKYrTyYXeL2NFfj2kZjsG7pFWo5Cnqneavs3/abiya.jpeg","location":"Indonesia","cover_image":"https://cdn.steemitimages.com/DQmTmhgvFR85BUMx3J2sqk5rgUYnDsqaLAkg7DSNEph1KFs/WhatsApp%20Image%202019-09-26%20at%2016.28.17.jpeg","website":"http://www.ummulqura-indonesia.com"}} |
| memo key | STM5ZuDSkFHh4L4LjytGXoPqGnHmtZh85yajKyJ1r4TmztJdD4KXB |
| Transaction Info | Block #36755502/Trx 5b89f8d0eee34137dd006ace27c9bea4e5fcac89 |
View Raw JSON Data
{
"block": 36755502,
"op": [
"account_update",
{
"account": "abiyadoktor",
"json_metadata": "{\"profile\":{\"profile_image\":\"https://cdn.steemitimages.com/DQmUZqRosvwGKYrTyYXeL2NFfj2kZjsG7pFWo5Cnqneavs3/abiya.jpeg\",\"location\":\"Indonesia\",\"cover_image\":\"https://cdn.steemitimages.com/DQmTmhgvFR85BUMx3J2sqk5rgUYnDsqaLAkg7DSNEph1KFs/WhatsApp%20Image%202019-09-26%20at%2016.28.17.jpeg\",\"website\":\"http://www.ummulqura-indonesia.com\"}}",
"memo_key": "STM5ZuDSkFHh4L4LjytGXoPqGnHmtZh85yajKyJ1r4TmztJdD4KXB"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-09-26T09:30:42",
"trx_id": "5b89f8d0eee34137dd006ace27c9bea4e5fcac89",
"trx_in_block": 19,
"virtual_op": 0
}abiyadoktorupdated their account properties2019/09/26 09:30:06
abiyadoktorupdated their account properties
2019/09/26 09:30:06
| account | abiyadoktor |
| json metadata | {"profile":{"profile_image":"https://cdn.steemitimages.com/DQmUZqRosvwGKYrTyYXeL2NFfj2kZjsG7pFWo5Cnqneavs3/abiya.jpeg","location":"Indonesia","cover_image":"https://cdn.steemitimages.com/DQmTmhgvFR85BUMx3J2sqk5rgUYnDsqaLAkg7DSNEph1KFs/WhatsApp%20Image%202019-09-26%20at%2016.28.17.jpeg"}} |
| memo key | STM5ZuDSkFHh4L4LjytGXoPqGnHmtZh85yajKyJ1r4TmztJdD4KXB |
| Transaction Info | Block #36755490/Trx 72903874d4955d2168a00672d68994457752d5e9 |
View Raw JSON Data
{
"block": 36755490,
"op": [
"account_update",
{
"account": "abiyadoktor",
"json_metadata": "{\"profile\":{\"profile_image\":\"https://cdn.steemitimages.com/DQmUZqRosvwGKYrTyYXeL2NFfj2kZjsG7pFWo5Cnqneavs3/abiya.jpeg\",\"location\":\"Indonesia\",\"cover_image\":\"https://cdn.steemitimages.com/DQmTmhgvFR85BUMx3J2sqk5rgUYnDsqaLAkg7DSNEph1KFs/WhatsApp%20Image%202019-09-26%20at%2016.28.17.jpeg\"}}",
"memo_key": "STM5ZuDSkFHh4L4LjytGXoPqGnHmtZh85yajKyJ1r4TmztJdD4KXB"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-09-26T09:30:06",
"trx_id": "72903874d4955d2168a00672d68994457752d5e9",
"trx_in_block": 12,
"virtual_op": 0
}abiyadoktorupdated their account properties2019/09/26 09:29:39
abiyadoktorupdated their account properties
2019/09/26 09:29:39
| account | abiyadoktor |
| json metadata | {"profile":{"profile_image":"https://cdn.steemitimages.com/DQmUZqRosvwGKYrTyYXeL2NFfj2kZjsG7pFWo5Cnqneavs3/abiya.jpeg","location":"Indonesia"}} |
| memo key | STM5ZuDSkFHh4L4LjytGXoPqGnHmtZh85yajKyJ1r4TmztJdD4KXB |
| Transaction Info | Block #36755481/Trx ba31cda5bfafca908e4394c200977fbcc2648e56 |
View Raw JSON Data
{
"block": 36755481,
"op": [
"account_update",
{
"account": "abiyadoktor",
"json_metadata": "{\"profile\":{\"profile_image\":\"https://cdn.steemitimages.com/DQmUZqRosvwGKYrTyYXeL2NFfj2kZjsG7pFWo5Cnqneavs3/abiya.jpeg\",\"location\":\"Indonesia\"}}",
"memo_key": "STM5ZuDSkFHh4L4LjytGXoPqGnHmtZh85yajKyJ1r4TmztJdD4KXB"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-09-26T09:29:39",
"trx_id": "ba31cda5bfafca908e4394c200977fbcc2648e56",
"trx_in_block": 3,
"virtual_op": 0
}dlikecreated a new account: @abiyadoktor2019/09/24 17:17:27
dlikecreated a new account: @abiyadoktor
2019/09/24 17:17:27
| active | {"account_auths":[],"key_auths":[["STM7FFoxyNXMo5qchrxoXAGaEW943TDvysobNNZuugZBtw8XXMqoT",1]],"weight_threshold":1} |
| creator | dlike |
| extensions | [] |
| json metadata | |
| memo key | STM5ZuDSkFHh4L4LjytGXoPqGnHmtZh85yajKyJ1r4TmztJdD4KXB |
| new account name | abiyadoktor |
| owner | {"account_auths":[],"key_auths":[["STM5JSz9RdTvTBfv8FPhVBRtyDFmuKTCrzVbCHUUdXJKjzwnS9EHG",1]],"weight_threshold":1} |
| posting | {"account_auths":[],"key_auths":[["STM6McdAqRghYAgRrBcn8ZyvSt4JY4YqVX4frw9DfgBn9kzfRaumJ",1]],"weight_threshold":1} |
| Transaction Info | Block #36707335/Trx 8bb85a0e96219187575999b6a378cdb95cfceb80 |
View Raw JSON Data
{
"block": 36707335,
"op": [
"create_claimed_account",
{
"active": {
"account_auths": [],
"key_auths": [
[
"STM7FFoxyNXMo5qchrxoXAGaEW943TDvysobNNZuugZBtw8XXMqoT",
1
]
],
"weight_threshold": 1
},
"creator": "dlike",
"extensions": [],
"json_metadata": "",
"memo_key": "STM5ZuDSkFHh4L4LjytGXoPqGnHmtZh85yajKyJ1r4TmztJdD4KXB",
"new_account_name": "abiyadoktor",
"owner": {
"account_auths": [],
"key_auths": [
[
"STM5JSz9RdTvTBfv8FPhVBRtyDFmuKTCrzVbCHUUdXJKjzwnS9EHG",
1
]
],
"weight_threshold": 1
},
"posting": {
"account_auths": [],
"key_auths": [
[
"STM6McdAqRghYAgRrBcn8ZyvSt4JY4YqVX4frw9DfgBn9kzfRaumJ",
1
]
],
"weight_threshold": 1
}
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-09-24T17:17:27",
"trx_id": "8bb85a0e96219187575999b6a378cdb95cfceb80",
"trx_in_block": 44,
"virtual_op": 0
}Manabar
Voting Power100.00%
Downvote Power100.00%
Resource Credits100.00%
Reputation Progress0.00%
{
"voting_manabar": {
"current_mana": 1373361295,
"last_update_time": 1578211692
},
"downvote_manabar": {
"current_mana": 343340324,
"last_update_time": 1578211692
},
"rc_account": {
"account": "abiyadoktor",
"max_rc": "7310198744",
"max_rc_creation_adjustment": {
"amount": "5936837449",
"nai": "@@000000037",
"precision": 6
},
"rc_manabar": {
"current_mana": "62298901846",
"last_update_time": 1578211692
}
}
}Account Metadata
| POSTING JSON METADATA | |
| None | |
| JSON METADATA | |
| profile | {"profile_image":"https://cdn.steemitimages.com/DQmYSkZPQ9x8TrdMozJi1LqP5TvNvPJsdghkS4ES6E5doWT/WhatsApp%20Image%202019-09-26%20at%2016.33.00.jpeg","location":"Indonesia","cover_image":"https://cdn.steemitimages.com/DQmTmhgvFR85BUMx3J2sqk5rgUYnDsqaLAkg7DSNEph1KFs/WhatsApp%20Image%202019-09-26%20at%2016.28.17.jpeg","website":"http://www.ummulqura-indonesia.com","about":"peace education"} |
{
"posting_json_metadata": {},
"json_metadata": {
"profile": {
"profile_image": "https://cdn.steemitimages.com/DQmYSkZPQ9x8TrdMozJi1LqP5TvNvPJsdghkS4ES6E5doWT/WhatsApp%20Image%202019-09-26%20at%2016.33.00.jpeg",
"location": "Indonesia",
"cover_image": "https://cdn.steemitimages.com/DQmTmhgvFR85BUMx3J2sqk5rgUYnDsqaLAkg7DSNEph1KFs/WhatsApp%20Image%202019-09-26%20at%2016.28.17.jpeg",
"website": "http://www.ummulqura-indonesia.com",
"about": "peace education"
}
}
}Auth Keys
Owner
Single Signature
Public Keys
STM5JSz9RdTvTBfv8FPhVBRtyDFmuKTCrzVbCHUUdXJKjzwnS9EHG1/1
Active
Single Signature
Public Keys
STM7FFoxyNXMo5qchrxoXAGaEW943TDvysobNNZuugZBtw8XXMqoT1/1
Posting
Single Signature
Public Keys
STM6McdAqRghYAgRrBcn8ZyvSt4JY4YqVX4frw9DfgBn9kzfRaumJ1/1
Memo
STM5ZuDSkFHh4L4LjytGXoPqGnHmtZh85yajKyJ1r4TmztJdD4KXB
{
"owner": {
"account_auths": [],
"key_auths": [
[
"STM5JSz9RdTvTBfv8FPhVBRtyDFmuKTCrzVbCHUUdXJKjzwnS9EHG",
1
]
],
"weight_threshold": 1
},
"active": {
"account_auths": [],
"key_auths": [
[
"STM7FFoxyNXMo5qchrxoXAGaEW943TDvysobNNZuugZBtw8XXMqoT",
1
]
],
"weight_threshold": 1
},
"posting": {
"account_auths": [],
"key_auths": [
[
"STM6McdAqRghYAgRrBcn8ZyvSt4JY4YqVX4frw9DfgBn9kzfRaumJ",
1
]
],
"weight_threshold": 1
},
"memo": "STM5ZuDSkFHh4L4LjytGXoPqGnHmtZh85yajKyJ1r4TmztJdD4KXB"
}Witness Votes
0 / 30
No active witness votes.
[]